五律·蕪湖花街感吟
文/周科云
古邑安豐里，盈街竹器奇。
含辛出精粹，迓客敞心脾。
正月元宵鬧，花燈半里熙。
陽光興舊業(yè)，雨露潤新枝。
注: 蕪湖花街在康熙年間與縣衙前的官道一起被稱為吳楚名區(qū)，后改名為花街。乾隆至嘉慶年間稱安豐里。此后又稱孝豐里，但在民間，花街這個很浪漫的街名卻一直沿用至今。
花街成街時間不算太早，約為明萬歷三年(公元1575年)。與其同時成街的還有南正街、米市街等，至清咸豐三年(公元1853年)二月，因太平軍與清軍在蕪激戰(zhàn)而化為廢墟。同治三年(1864)以后花街又陸續(xù)重建。據(jù)1993版《蕪湖市城市建設志》介紹：“花街全長152米，寬3米。”南北走向，南達南門灣，經(jīng)南正街出長虹門跨青弋江通往皖南山區(qū)，北至丁字街到達縣衙。該街用長條石鋪就，兩頭用大片石河彈石相接，是當時蕪湖古城內(nèi)的一條重要通道，也是一條繁華的商業(yè)街。
街名沿革
花街形成的時間始于北宋蕪湖筑城初期。由于居中，明萬歷三年(1575)筑城時，在原宋城的基礎上縮減十之三，“南留瀕潴而廛居者三達，裁小橫街；西留居室完美者百家，裁古小永安巷；東北則裁公家閑地，”也沒有影響它的格局?；ń种麃碓从诤螘r，已不可考。明萬歷末年，知縣曾袠蒞任，曾在蕪湖縣衙門前廣場設立兩道牌坊，其中一道叫做“吳楚名區(qū)”。這一名稱就成了花街這一區(qū)域的地名，康熙版《蕪湖縣志》有記載。到了乾隆年間，這條街更名為“安豐里”。乾隆版《蕪湖縣志》加注“原名花街”，此后嘉慶版、民國版《蕪湖縣志》均在“安豐里”后面加注“原名花街”。民國版《蕪湖縣志》“城圖”上標注該街為“花街(又名孝豐里)”。1949年以后，這條街正式命名為“花街”。
花街特色
蕪湖地方有傳言：“花街半里路，盡是篾匠鋪。平時賣竹器，正月花燈出。夜晚點亮燈，疑是天仙處?！被ń侄嗍侵耋充仯纱丝梢娨话?。這一經(jīng)營傳統(tǒng)一直持續(xù)到蕪湖古城拆遷改造之初。據(jù)蕪湖市檔案館館藏檔案匯總統(tǒng)計：蕪湖解放初期，花街64家商業(yè)鋪面中，有35家竹篾器專營店。1962年9月5日，《人民日報》曾以“花街訪竹器”為題，專題報道蕪湖花街的竹篾器生產(chǎn)：“十里長街的東段，弋江大橋的北面，有一條擺滿竹器的大街，這就是遠近聞名的蕪湖花街。皖南山區(qū)的毛竹為蕪湖竹器行業(yè)提供了充裕的原料，蕪湖竹器匠工的精制產(chǎn)品又為花街平添了色彩。蕪湖人要買竹器，到花街才算稱心；外地人到了蕪湖，也要抽空到花街走一趟，順便買點竹器制品帶回去。花街的街道不寬，各式各樣的產(chǎn)品堆疊懸掛著。這里，有竹器生產(chǎn)合作社的產(chǎn)品，也有個人生產(chǎn)的小商品，還有農(nóng)村手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品，產(chǎn)品價格大都按照生產(chǎn)成本各自計算?！?/span>
這里生產(chǎn)的篾器，除了傳統(tǒng)的燈籠之外，還有稻籮、囤圍、篩子、筲箕簍子(即淘米簍子)、熱水瓶竹殼、籃子、簸箕、筐子、曬墊、連枷、耙子、扁擔、桶夾、端子、升子、竹碗、竹筷等。據(jù)統(tǒng)計，花街的竹篾器產(chǎn)品共有一百二十多種。筲箕簍子是這里的名牌產(chǎn)品之一，不僅美觀耐用，而且細密有致，只漏糠屑不漏米粒。筲箕簍子是李德財老師傅的看家絕活，此外還有王政洲的篩子，張家的簸箕，汪師傅的墊板，楊瑞道的絲篾成品，都有一定的名氣。
行業(yè)特色
據(jù)民國版《蕪湖縣志》介紹：花街上的燈籠鋪有“供差”義務，亦有專利之限制，尤其是春節(jié)期間，官家各種祭祀需要燈籠，于是就有一些硬性規(guī)定，不能隨便歇業(yè)。因為竹篾器行業(yè)，春夏秋有生意，冬季基本就是歇業(yè)，行業(yè)內(nèi)叫做“楊柳落葉，篾匠作孽”。官家對他們的開歇業(yè)做了硬性規(guī)定，即營業(yè)者春季未開，冬季不得營業(yè)；冬季營業(yè)，春季不得歇業(yè)。歇業(yè)復開者照此辦理。倘若無力自開，盤頂與人者，必須邀集同行數(shù)人作證認定。街道鋪面在冬季不得遷移，以保證“供差”義務落到實處。
除了此種行業(yè)規(guī)定之外，竹篾匠師傅們還有一門絕活，他們天天同竹子打交道，摸透了竹子的脾氣。竹子在有經(jīng)驗的竹篾匠師傅手里顛一顛分量，看一看色澤，馬上能判定出它是廣德的還是涇縣的，是山南的還是山北的，是長在泥土山上還是石頭縫里，它的韌性怎樣，做正料還是做配料用好，一目了然。竹篾器行業(yè)的辛苦亦是常人所難想象。竹篾匠的勞動是離不開篾刀和牙齒的，篾刀破篾同時要用牙齒咬緊拉開，這就常常引起牙齒脫落，滿手傷痕。所以，竹器行業(yè)中曾經(jīng)流傳這樣的話：“篾匠無好手，皮破血直流，滿手貼膏藥，何日能出頭。”
上元燈節(jié)
當然，全年之中，正月的花街最為熱鬧，其主要原因就是上元燈節(jié)。上元者，正月十五也。而上元燈節(jié)，則是專指正月十三晚至正月十七日止，各家門首懸掛花燈，所謂“張燈結(jié)彩”?？滴醢妗妒徍h志》則總括為“上元，起十三日晚至十七日，各家門首懸掛花燈，童稚穿燈于市，魚龍曼衍，絡繹煙花，簫鼓之聲，游賞達旦，名曰慶元宵。”而乾隆版、嘉慶版、民國版《蕪湖縣志》的描寫就更加細致，整個上元燈節(jié)分為三個階段：第一階段即正月十三之前，為“市肆鬻燈”即購燈?；ń种?，人來人往，各類華燈“或糊紙或翦彩為之”，令人目不暇接。除了蕪湖本地的花燈籠之外，還有一些外地人也到蕪湖來賣燈籠，與蕪湖本地燈籠爭奇斗艷。人們紛紛搶購，送給親友，“不數(shù)日市為之空”；第二階段為正月十三至正月十五為“既夕試燈”即前奏，少年結(jié)伴而行，“為魚龍曼衍之戲，或為秧歌、采茶詞，懸火照耀，招搖而過市，肉薄如墻。而進漏三下未已也。”這三天的狂歡至三更為止；第三階段即正月十五，正日子。民國版《蕪湖縣志》稱其為“元夕尤甚，遂至達旦?！鄙显獰艄?jié)達到高峰。
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