“巧者述之” 致敬匠心
文/ 湯炎忠
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,其中蘊(yùn)含的匠心智慧歷久彌新。
對(duì)于“匠心”的認(rèn)知,我們似乎早有耳聞。一些國(guó)家以匠心精神享譽(yù)世界,如“德國(guó)制造”成為精品的代名詞、細(xì)節(jié)文化成就了“日貨”口碑等;對(duì)于“工匠”的認(rèn)知,我們又仿佛知之甚少,其實(shí)在中國(guó)傳統(tǒng)文化的典籍中,早已記錄了關(guān)于中國(guó)制造和中華工匠的諸多故事,而匠心就孕育其中。
工匠傳承技藝,匠心凝聚文明。詹船海耗時(shí)三年傾心創(chuàng)作的《典籍里的中國(guó)工匠》,圍繞“工匠”二字,從浩如煙海的中華傳統(tǒng)典籍中,鉤沉出從工匠到工匠精神、再?gòu)墓そ尘竦焦そ车恼滟F記憶——這是一部穿越到遠(yuǎn)古的百科全書(shū),其內(nèi)容囊括了拉弓造箭、伐木造車(chē)、綾羅綢緞、燒窯制陶、造紙活字、引水開(kāi)渠、本草中醫(yī)等九行八業(yè)的科普故事;這是一場(chǎng)探知中華文化瑰寶的有趣體驗(yàn),對(duì)中華傳統(tǒng)文化典籍中的科技文明成果進(jìn)行了系統(tǒng)化梳理和人物還原,在讀者面前呈現(xiàn)出一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)、意趣盎然的傳奇人物。于是,在《典籍里的中國(guó)工匠》活色生香的文化熏陶中,我們品味到了中華五千年科技文明的精妙絕倫。
《典籍里的中國(guó)工匠》
關(guān)乎匠人匠心的書(shū)籍國(guó)內(nèi)外并不鮮見(jiàn),如美國(guó)理查德·桑內(nèi)特所著的《匠人》跨越了時(shí)空,從古羅馬的制磚工人到文藝復(fù)興時(shí)期的金匠,從巴黎印刷社到倫敦工廠(chǎng),都是作者筆下主角。日本的本田宗一郎在《匠人如神》中,講述從學(xué)徒到一手締造世界500強(qiáng)企業(yè)的匠人之道。李學(xué)立在《中國(guó)匠人》中,介紹了作為非物質(zhì)文化傳承者的河洛地區(qū)15位傳統(tǒng)手藝人的祖?zhèn)鹘^活和生活狀態(tài)。劉文的《工匠中國(guó)》則是一部站在新時(shí)代風(fēng)口浪尖重新審視“中國(guó)制造”、弘揚(yáng)工匠精神的著作。
而《典籍里的中國(guó)工匠》以獨(dú)特的視角提出了一系列人們鮮少去尋思又聞之興趣昂然的問(wèn)題——炎黃二祖為何因發(fā)明而成“帝”?古代工種和姓氏之間有什么奧秘?“百工之神”魯班是如何煉成的?《本草綱目》如何從出版難產(chǎn)到走向世界?織女和七仙女為何成為了“國(guó)民女神”?作者窮盡典籍線(xiàn)索,逐一溯源各種發(fā)明記錄和工匠傳說(shuō),形成了機(jī)趣解讀。在詹船海筆下,中國(guó)古代的工匠大家們不僅有作品和事跡,還被賦予了鮮活的性格。主線(xiàn)引人入勝,內(nèi)容淺入深出、故事妙趣橫生。有“高大上”的史實(shí),亦有接地氣的記憶。這正是本書(shū)可鹽可甜、可圈可點(diǎn)之處。
魯班、墨子、畢昇、黃道婆、李時(shí)珍……這些名字我們耳熟能詳,而對(duì)他們背后的故事卻熟悉又陌生。那么就讓《典籍里的中國(guó)工匠》帶領(lǐng)我們“溫故而知新”,在享用中華傳統(tǒng)文明創(chuàng)新成果之“盛宴”的同時(shí),體悟中華文明對(duì)工匠精神的傳承。誠(chéng)然,工匠精神是我們正需要發(fā)揚(yáng)光大的一種精神;是我們“古已有之、曾幾何時(shí)變得有些稀缺、而現(xiàn)在又旺盛在中國(guó)制造和‘智造’中的一種精神。”
“知者創(chuàng)物,巧者述之,守之世,謂之工。百工之事,皆圣人之作也。”成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的科技名著《考工記》是我國(guó)首部集中向工匠致敬的作品。《典籍里的中國(guó)工匠》一書(shū),自然也從《考工記》中引用甚多材料,厚植了本書(shū)的典籍基礎(chǔ)。而明代宋應(yīng)星的《天工開(kāi)物》也是作者許多篇章敘述的憑借。如果抽去與《考工記》和《天工開(kāi)物》相關(guān)的內(nèi)容,則本書(shū)的“可讀性”就會(huì)打折甚多。本書(shū)還專(zhuān)章講述了李時(shí)珍著述《本草綱目》的令人感動(dòng)和震動(dòng)的故事。作者講得很明白,像李時(shí)珍留下科技著述的專(zhuān)家,也是工匠型人物。而宋應(yīng)星和《考工記》的作者,專(zhuān)以記錄工匠制造本身為職志,更是工匠的工匠,是從“儒家隊(duì)伍里逸出的出奇的英雄”。而詹船海奉獻(xiàn)這樣一本關(guān)于工匠的書(shū),做的也是“巧者述之”的事業(yè),他也是一位“工匠型作家”。
備注:本文首發(fā)于《南方工報(bào)》 2021年10月13日07版,內(nèi)容有增改。
湯炎忠 廣東梅州人,畢業(yè)于華南師范大學(xué),現(xiàn)任廣州市青年作家協(xié)會(huì)主席、廣東人民出版社高級(jí)策劃編輯、中學(xué)生報(bào)社執(zhí)行主編、廣東教學(xué)報(bào)社執(zhí)行副主編、廣東校園文學(xué)網(wǎng)總編輯等。出版文集《左手成長(zhǎng),右手文學(xué)》《奔跑的追夢(mèng)人》等;編著出版有中共廣東省委宣傳部組織編纂的《紅色廣東叢書(shū)》之《惠州紅色地圖》《肇慶紅色地圖》等;參與編著出版《給孩子們講紅色文化》等;主編、策劃出版《中國(guó)青年作家年鑒2017-2018》等200余本文集。