香港詩詞學(xué)會論壇名家評詩：
王雅靜點評三季度作業(yè)
王雅靜，報紙編輯。中華詩詞學(xué)會會員，秦皇島詩詞學(xué)會副會長。香港詩詞學(xué)會論壇【四海論詩】區(qū)首席顧問、《香江詩潮》《香江詩評》《中華古韻》顧問。
題 虹
作者：胡文漢
慣喜形于色，縱異彩斑斕，實為幻象；
偏乍雨還晴，雖豐姿綽約，美只瞬間。
【評】彩虹總是以色和狀而被人稱道。此聯(lián)不落窠臼，并未從虹的色彩和狀態(tài)入筆，而是將其內(nèi)涵以嶄新的視角呈現(xiàn)，無論是“喜形于色”，還是“風(fēng)姿綽約”，都傳遞的是人的情態(tài)，有喟嘆，有惋惜，亦有更多的思索。自然的即是人世的，水乳交融，渾然一體。
粉黛亂子草
作者：胡鳳琴
天生粉黛意纖柔，曼舞田園無盡頭。
草本光鮮引來客，景觀新貴也風(fēng)流。
【評】如果說“天生粉黛”是色彩動人，那么“漫舞田園”則是視覺沖擊。本色的美麗也許只為自賞，可是當(dāng)被眾人矚目并且贊美時，這種美麗就不是獨有，而是充滿了詩句中的“風(fēng)流”韻味。
蜈蚣草
作者：顏靜
荒山野徑叢，腰瘦任來風(fēng)。
側(cè)葉裁云霧，遙驚過往鴻。
【評】生在荒山野徑之中，一任風(fēng)吹，一任鴻過，閑來臨風(fēng)而立，間或剪裁云朵，何等安適逍遙。一株草的世界，亦能夠?qū)懗雠c人性情相通的情愫，讀來不覺耳目一新。
竹
作者：金水橋邊
松梅相伴在山中，三友唯君做筆筒。
梅可陪松親白雪，敲詩作畫韻無窮。
【評】自古而今，寫竹的詩篇頗多，故此寫出新意頗難。詩人從“歲寒三友”寫起，松梅可以逍遙自在于山野，只有竹做成筆筒成為擺設(shè)，看似有為竹鳴不平之意。然筆鋒一轉(zhuǎn)，雖是松梅可以親近白雪，可竹亦能敲詩作畫。從手法上，與盧梅坡的《雪梅》有異曲同工之妙。
雁
作者：王加明
紅塵不做爭枝鳥，人頌賢名自古同。
常起河旁棲葦?shù)?，也書大字點晴空。
心知寒暑群飛客，情伴春秋并駕鴻。
萬卷詩文盈斗室，比君應(yīng)嘆此身窮。
【評】紅塵不做爭枝鳥，起筆不俗，這是雁與眾禽的不同之處；人頌賢名自古同，筆鋒一轉(zhuǎn)，這是雁贏得美名的共同之處。棲息河畔，翱翔高空，群飛共處，夫妻重情，雁的美譽，凡此種種。詩人匠心，由此可見。
朝陽花賦（以“光明使者，持正不阿”為韻）
作者：沈婉玲
融融夏景，杲杲朝光。絢姱容之本色，持瑋態(tài)之焜煌。天晷無窮，錦苞向日；晏陰在序，俏臉隨陽。葉萋萋而翠燦，英藴藴而碧芳。卓地結(jié)根，望日蓮之明秀；承天忠節(jié)，浮花氣之端莊。處棘叢之磊磊，行樸野之堂堂。
觀夫靈質(zhì)閑和，妙顏映奪。輕舒九夏之風(fēng)情，逸散五云以及物。陟山岡而貞亮，忠直廣饒；生林巒而鮮繁，謙柔不屈。續(xù)添璀璨之韡華，含吐妙妍以蓬勃。何止攬靈奇，隨乾烈。其知常之所為，其知止之悟不。灼身熾焰，素心自若而守真；率性清流，香骨翛然而暢達(dá)。
若夫株株風(fēng)韻，葉葉鮮明。續(xù)清芳以誕昭，承顥氣以垂榮。山色纖濃，朵朵參差而出；鳥聲恬靜，枝枝深淺而傾。煒曜靈而生執(zhí)著，颯翠氛而彌堅貞。況且道味深長，真源遐亙。崇德莫大乎修身，修身莫尚乎存正。經(jīng)書博富，虛懷樂善之心；辭理通玄，寡欲無私之性。其光明之瑞相，隨旭日而潔名；其剛大之胸懷，伴清風(fēng)而玄靖。
則當(dāng)逐日夸父，著鞭羲和。上朝暾于扶桑，降朱靄于陽阿。勃郁而抱幽貞，纖姿嫵媚；燦然而添清氣，逸態(tài)婆娑。每喜日光之朗耀，猶言凄美之戀歌。情眷戀而遙空，渴愛之克麗提；事光明而照世，降恩之阿波羅?？~層層，無懼塵沙而貞定；葵心顆顆，甘從赤日以濯磨。既而稟剛明，躬格致。其造化于蒼生，其休明于國體。推葵心之忠義，鮮亮五州；歸吾黨之精誠，和平大使。由江西而移陜北，救國當(dāng)難；行東北而渡江南，救民昭啟。山河慘澹，因赤縣而竭忠；物色蕭條，為黃河以承旨。清氛霧以布新，送朝曦以開霽。
又復(fù)鳳陽佳處，夏令良時。體幽明之哲理，察真?zhèn)沃J(rèn)知。謹(jǐn)順天地之乾綱，力修文治；養(yǎng)正身名于學(xué)道，尊崇禮儀。嗟準(zhǔn)繩之貫系，歸法樂之匡持。英鋭遠(yuǎn)謀，操存浩然之氣；擔(dān)當(dāng)猶在，應(yīng)感忠孝之基。安其義而可以知方,鑒國人之真性；秉其心而可以化俗,成天下之靈規(guī)。
而今重惜光陰，無慚晝夜。當(dāng)旁通辭賦而專修，內(nèi)蘊古經(jīng)而開化。從心如愿，謀濁世于丹葵；勤志克躬，傲虛名于金馬。 正以學(xué)問抱真，文詞修雅。同登翰苑而悠哉，吟賞賦壇之達(dá)者。希慕古人之文致，賤子傾心；追從丈菊之韻流，狂夫染畫。持靈均之毫楮，勤拙辭場；沾斗酒之情懷，勵精詩社。盡將仁誼相分，共以杜葵題寫。
【評】有畫面，有情境，有情感，有思索。一篇佳賦，無過于此。賦作從外在的形色著墨，然顯而易見絕非為摹寫而摹寫，“處棘叢之磊磊，行樸野之堂堂”“灼身熾焰，素心自若而守真；率性清流，香骨翛然而暢達(dá)”“其光明之瑞相，隨旭日而潔名；其剛大之胸懷，伴清風(fēng)而玄靖”才是作品的真實意圖所在，亦是靈魂所寄之所。詠物之作，物無非為由，情與感實乃物外之趣。更兼作者由物而宕開思緒，觸及義理，倡言修治，詞與意大有縱橫捭闔之勢，卻又在縱論之后戛然收筆。暢達(dá)之中，意猶未盡。
