陽阿故城
作者/吳永生
從秦磚漢瓦說起，陽阿故城在歷史上走過了漫長歲月，有關(guān)它的記載多見于史籍，酈道元在《水經(jīng)注》里記載說:“沁水南逕陽阿縣故城西，魏《土地記》曰:“建興郡治陽阿縣，郡西四十里有沁水南流”。這就清楚地鎖定了陽阿故城的方位。
西臨“沁水南流”的陽阿故城因煤鐵的采煉和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城的功能，城的規(guī)模在不斷增大，時(shí)至明清更趨完善，出現(xiàn)了集商貿(mào)文化，仕官文化，手工業(yè)文化等風(fēng)云際會(huì)的文明發(fā)展景象。當(dāng)時(shí)，“人居萬家，商賈云集?！钡年柊⑴c都市相比，大有具體而微的城的形象，要比舊時(shí)的沁水縣、陽城縣城關(guān)大得多。
在這里，曾經(jīng)在一個(gè)歷史時(shí)期，大都市縣里都有的，在此都可以找到其對(duì)應(yīng)物。京城里有北海，陽阿就有一泓可蕩扁舟的觀音堂碧水，京城里有宮殿，陽阿就有氣勢(shì)恢宏和玲瓏秀雅的官宅；京城里有駙馬府和菜市口，陽阿就有狀元府和菜市巷；皇城里有御膳，陽阿就有食盒密封的漢宮廷饌面；皇城里有三宮六院，陽阿就有“肅壺范”內(nèi)的三妻四妾；京城里有會(huì)試科考場，陽阿有“天開文運(yùn)”的貢院；都市里有才子佳人，陽阿就有鄉(xiāng)賢和王侯公主及嬌藏于繡樓中的“扶風(fēng)弱柳”；都市里有演武場，陽阿就有習(xí)武之家的武館拳坊；都市里有戲院；陽阿就有十多個(gè)舞臺(tái)和家龜八音會(huì)，還有不亞于都市的錢莊、當(dāng)鋪和鹽店。
“五臟”俱全的陽阿故城，城內(nèi)古雅小巷，高墻大院；城外茂柳如煙，田疇阡陌交錯(cuò)。它重崗包裹、四寨盤旋，扼守一方，靜鎮(zhèn)如山。它安百姓，化民風(fēng)、集糧秣、收賦稅，積淀了都市中最為都市的東西和農(nóng)村中最為農(nóng)村的特點(diǎn)，在此可讓人去圓城關(guān)兼田園的夢(mèng)。
陽阿故城是物質(zhì)化的歷史文化遺存，歷經(jīng)歲月孕育，以凝固的建筑和沉淀的文化及集居的規(guī)模，傳遞著城的遺韻、城的信息。生活在這里的人們，現(xiàn)仍習(xí)慣稱周邊的村莊為鄉(xiāng)下。由此地嫁往附近的女子叫“跟了鄉(xiāng)下”。嫁進(jìn)來的說是“娶的鄉(xiāng)下”。盡管世事滄桑，但城的觀念仍世代傳承，鮮活在民間。 “人老成精，物老成魅”。陽阿故城正因古老而極具魅力。理性地探求魅力所在，尋找思維和行為的落差，方顯一方生存環(huán)境文明和諧的色彩。
吳永生，山西省澤州縣大陽鎮(zhèn)人，教師，喜詩詞散文寫作。中國文聯(lián)出版社出版有散文集《尋芳》。作者熱愛生活，以文學(xué)寫作為永遠(yuǎn)的追求和人生意趣。
