在《婚姻》一文中，張中行把婚姻分為四個(gè)等級(jí)：可意，可過，可忍，不可忍。
“可意”是天賜良緣，“可過”是相濡以沫，“可忍”是尚可湊合，“不可忍”自然是不共戴“屋”。
張中行與楊沫曾相愛，后來因性格原因分手。世間才子才女的婚姻多少從兩情相悅開始，又在黯然神傷中結(jié)束。時(shí)光和命運(yùn)端個(gè)盤子，盤子上有幾個(gè)刻度?；橐鍪潜P上的珠子，輕輕一傾，珠子就從“可意”滑到“可過”上，再滑到“可忍”甚至落到“不可忍”中了。愛情真正的情敵不是外遇，而是時(shí)光，還有不可知的坎坷境遇。
世界是個(gè)大荷塘，每對(duì)夫妻都擎著一片荷葉。風(fēng)來了，露珠在碧玉盤上流轉(zhuǎn)。風(fēng)大了，荷葉欹斜得厲害了，露珠再重些，就可能“舉身赴清池”。如果露珠滾動(dòng)了葉邊，擎盤的手上還留著愛的余溫，荷葉就會(huì)被輕輕抬起，露珠在“可忍”和“可過”之間徘徊，直到在タ陽的柔輝中靜靜地閃爍，如鉆。
張中行評(píng)價(jià)他和夫人李芝鑾的婚姻，屬于大部分“可過”加一點(diǎn)點(diǎn)“可忍”。婚姻是什么?“添衣問老妻?！边@種婚姻狀態(tài)，在現(xiàn)實(shí)生活中最為普遍。年輕時(shí)，親過愛過，吵過鬧過;老來，相互攙扶，相依為命。
同樣一段婚姻，在不同的人生階段會(huì)有不同的感受。因此即使對(duì)于不可忍的婚姻也先試著忍一段。三思而后行。畢竟分開，受傷的不只是夫妻二人。即使破舊立新，但新的動(dòng)蕩又開始輪回了。試放眼，滿塘荷葉上，哪顆露珠不滾動(dòng)？
沈從文和張兆和的婚姻在外人看來美滿得像個(gè)童話。沈過世之后，張整理沈的文稿，在后記中寫道：“為什么在他有生之年，不能發(fā)掘他，理解他，從各個(gè)方面去幫助他，反而有那么多的矛盾得不到解決？悔之晚矣。”這對(duì)愛情的幸運(yùn)兒，在“可意”和“可過”之間相親相守，雖然起伏的幅度不大，對(duì)于敏感豐富的心來說，傷害也是明顯的。無論怎樣幸福的婚姻都有缺憾。缺憾即是人生的真相。
世間多是普通人，平靜安穩(wěn)即是福。不求“可意”，但求“可過”，接受“可忍”。在既定的生活軌道和內(nèi)心向往的夾縫中尋找一種平衡。不埋怨，不苛求。多感激，多珍惜。有可能的話，和對(duì)方在精神上共同成長，也許婚姻的珠子就掌握在了自己的手里。
作者簡介：陳愛松，常用筆名村姑。洛陽伊濱區(qū)中學(xué)語文教師。鄉(xiāng)村生長，鄉(xiāng)村工作。曾在《洛陽日?qǐng)?bào)》開設(shè)讀書專欄“閑讀世說”，《洛陽晚報(bào)》開設(shè)鄉(xiāng)村人物專欄“大槐樹下”。
