李俊科，網(wǎng)名了了，微博巴族十三客，河南西峽八迭人。中共黨員，河南省作協(xié)會(huì)員，中國寓言文學(xué)研究會(huì)閃小說專委會(huì)會(huì)員，中華精短文學(xué)學(xué)會(huì)聯(lián)盟會(huì)員，洛陽市作協(xié)會(huì)員，洛陽詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員，西峽楹聯(lián)協(xié)會(huì)常務(wù)理事。出版有《恩情重于山》《趙洼，曾經(jīng)的地方》《后凹，遠(yuǎn)逝的記憶》 《山村細(xì)雨》等文學(xué)作品集。
史說八迭（三）鄡亭
文/李俊科
《前漢·王莽傳下》有：時(shí)，析宰將兵數(shù)千屯鄡亭，備武關(guān)。清王紹蘭《漢書地理志校注》有：析縣之南鄉(xiāng)有鄡亭，通武關(guān)。
鄡亭的名字最早出現(xiàn)在歷史書上的，是在西漢。西漢以前人們是不是知道鄡亭，不得而知。應(yīng)該說，鄡亭在秦以前就有了，《回車鎮(zhèn)志》有記載。根據(jù)“鄡”字的寫法，采用象形字意來解釋，就是小鳥站在樹枝上，支起耳朵來細(xì)細(xì)辨別聲音來自的方向，是要警惕什么的。結(jié)合秦以前的背景，結(jié)合山區(qū)的特點(diǎn)，是不是告訴人們，要有危險(xiǎn)出現(xiàn)了，讓人們趕快躲避，免受其害?；蛘呓忉尀椋亨?，音同梟。梟為古極刑名，即殺人斬其首而懸于木上。不管哪種解釋，都說明以此字命名的亭子，是告誡人們要時(shí)刻保持警惕。以此推測這個(gè)亭子應(yīng)該為崗哨，是人們站崗放哨的地方。秦以前，人們警惕的應(yīng)該是鴟鸮鳥，后來警惕的是軍營以外的入侵者。新莽時(shí)期，郡縣以“亭”命名者三百六十，唯獨(dú)鄡亭屬于一個(gè)屯兵之地，就不在其列。不在其列并不等于它不重要，因?yàn)樗侵匾耐捅囟鴽]有入選。這一點(diǎn)，在《前漢王莽傳》里，已經(jīng)得到了證實(shí)。準(zhǔn)確地說，鄡亭的位置，就在八迭堂附近的孟家崗上。至于說清王紹蘭《漢書地理志校注》中“析縣之南鄉(xiāng)有鄡亭，通武關(guān)”，這句話有問題，難道當(dāng)時(shí)的析縣比南鄉(xiāng)郡大嗎？查資料得知，郡的建制，設(shè)置于春秋時(shí)期，大約要比縣晚上半個(gè)世紀(jì)。最初時(shí)郡比縣小，設(shè)于邊疆或者邊塞要地，后來移到內(nèi)地。戰(zhàn)國之后，則郡比縣大。如果這樣解釋正確的話，該句不矛盾，鄡亭在春秋時(shí)期就有了。
既然鄡亭是個(gè)地名，很早就出現(xiàn)了，為什么在官方的歷史典籍里沒有準(zhǔn)確的記載。這可能與屯兵有關(guān)系。
歷來，屯兵的地方就是軍事秘密，誰會(huì)大張旗鼓地去宣傳。選擇屯兵的地點(diǎn)也應(yīng)該在深藏不露的地方，人們不易察覺，還應(yīng)該具備軍隊(duì)生活的條件。這一切，八迭沖，也就是“於地”完全符合。
八迭沖地形隱秘，河水南流折西十幾里，沿途接收了好幾條小溪，飲水沒有問題。岔口較多，交通復(fù)雜。行人如果選錯(cuò)了河道，就如同鉆進(jìn)了迷宮，很難到達(dá)目的地。八迭堂上下的地形呈葫蘆狀，有的說像一盞大燈籠，掛在北面的大山上，燈籠的流蘇向西飄去?？臻g比較大，且保險(xiǎn)。這里位于四條小溪的交匯處，水草豐茂，視野開闊，軍隊(duì)長期在這里屯駐，不會(huì)感到寂寞。八迭堂高崗?fù)癸@，很像一座突兀的城堡，四面山坡環(huán)繞，巍峨高大。東北有一小小的缺口可以出入，雖說不是大道，也能通向城里山外。中間的孟家崗橫亙于東西高坡之間，像燈籠里的蠟燭，南北延伸。東邊是河，西邊是坡，河與崗之間是開闊的河灘，坡與崗之間是低平的洼地，呈階梯狀向南依次鋪開，三幾千人隱藏其間，無人知曉。
史書上說，“析宰將兵數(shù)千屯鄡亭”。數(shù)千的兵力屯在這里，也不一定能排滿河邊崗下。從什么時(shí)候起開始在這里屯兵，《史記》的記載，先是春秋戰(zhàn)國時(shí)“楚三大夫張九軍，北圍曲沃、於中”。后來又出現(xiàn)在西漢，“是月，析人鄧曄于匡起兵南鄉(xiāng)百余人。時(shí)析宰將兵數(shù)千屯鄡亭，備武關(guān)”。估計(jì)從春秋到西漢，這里都沒有離開過屯兵部隊(duì)?！扒爻唬瑩?jù)山川之險(xiǎn)。道南陽而東方動(dòng)，入藍(lán)田而關(guān)右危。武關(guān)巨防 ，一舉而輕重分焉”（戰(zhàn)國時(shí)期的武關(guān)道西連秦藍(lán)田關(guān)，東接楚析城?！蹲x史方輿記要》卷五十四 ）。由此可見，武關(guān)位置的重要性。
鄧曄、于匡與鄡亭有關(guān)。他們是新莽時(shí)期的農(nóng)民起義軍頭領(lǐng)，是南鄉(xiāng)（今西峽）人氏，西峽歷史上的草莽英雄（西峽縣城白羽公園里有鄧曄的版面介紹），為推翻王莽殘暴的統(tǒng)治而青史留名。八迭堂西南邊五百米左右的后洼組有個(gè)小山溝，名字叫“大人凹”，也與析宰有關(guān)?！稘h書·王莽傳下》記載：是月，析人鄧曄于匡起兵南鄉(xiāng)百余人。時(shí)析宰將兵數(shù)千屯鄡亭，備武關(guān)。曄、匡謂宰：“劉帝（這里指劉玄）已立，君何不知命也！宰請降，盡得其眾”。曄自稱輔漢左將軍，匡右將軍，拔析、酈，攻武關(guān)，都尉朱萌降。公元23年八月，鄧曄、于匡帶領(lǐng)的百余名農(nóng)民起義軍，就是在鄡亭勸降析縣縣令的。
古時(shí)，能稱之為“大人”的，不是普通的百姓，最起碼也是一個(gè)地方的最高行政長官，也包括縣令。當(dāng)年的縣令，害怕農(nóng)民起義軍攻打析縣城邑，或者就居住在鄡亭的附近，具體的位置就是后洼西嶺的山溝里，那個(gè)地方人稱“大人凹”?！按笕税肌钡拿植恢澜辛硕嚅L時(shí)間，現(xiàn)在，人們?nèi)匀贿@樣叫。
這個(gè)大人是誰？最近文友發(fā)了一個(gè)帖子，我根據(jù)帖子內(nèi)容，查找了百度百科有關(guān)“馬踏飛燕張江”的資料，里面有這樣一段話：“西漢末年張江曾任析縣（今河南省西峽縣）縣宰，握有精兵數(shù)千，后投誠鄉(xiāng)勇義軍，加入推翻王莽新朝的洪流中，因所部攻占首都長安，誅殺王莽有功而被更始帝劉玄封為“南陽析侯”。之后張江跟隨鄧曄、于匡投奔劉秀，復(fù)其爵位，成為東漢開國功臣之一”。由此得知，這個(gè)大人應(yīng)該就是張江。當(dāng)時(shí)，他把軍隊(duì)交給鄧曄、于匡之后，鄧曄、于匡就率領(lǐng)軍隊(duì)攻取了析縣、丹水，然后去攻打武關(guān)。更始帝劉玄稱帝后，就任命鄧曄為輔漢將軍。張江晚年被漢明帝起用，官拜武威太守。
漢末魏初的文穎說，武關(guān)在析縣西一百七十里的漢朝弘農(nóng)交界處。既然屯兵是為了武關(guān)，為什么在距離武關(guān)這么遠(yuǎn)的鄡亭屯兵？如同函谷關(guān)的兵，屯在曲沃一樣，一旦關(guān)隘有了情況，怎樣傳遞？我們不得而知。但是，根據(jù)資料，西漢時(shí)，武關(guān)為析縣所管轄，新莽時(shí)，武關(guān)的都尉是朱萌，或許也聽從析縣縣令的指揮。朱萌有守關(guān)的部隊(duì)，如果情況緊急，請示析宰，析宰就有權(quán)調(diào)動(dòng)部隊(duì)援助，這個(gè)部隊(duì)屯在鄡亭，做到了備而無患，這就是“備”的意思。既然是備用的軍隊(duì)，屯兵的地點(diǎn)不可公開，鄡亭不出名就毋庸置疑了。
有人提出疑問，鄡亭是不是建在八迭堂上，這一點(diǎn)不重要。鄡亭，在八迭堂是一個(gè)虛指。孟家崗從八迭堂到申家洼，綿延好幾里，崗哨建在孟家崗上，站在崗頂，崗里崗?fù)舛伎梢圆t望到。軍隊(duì)的活動(dòng)范圍，就一定在孟家崗左邊的八迭堂后洼。那里東、北、西三面有土坡圍擋，南面有八迭河茂密的樹林遮攔，不可能引起外面的注意。
屯兵的真實(shí)性，我們也可以從出土的文物中得知。1989年11月15日，在八迭堂村后洼窯廠出土的青銅戈和青銅矛，經(jīng)過鑒定，是戰(zhàn)國時(shí)期的文物?，F(xiàn)在，這些文物被收藏在西峽縣博物館里。如果不是屯兵之地，這蠻荒之地何來的戈和矛。
典籍有“鄡亭”的名字，小山溝有“大人凹”的地名，張江又是析宰，后洼出土有“青銅戈、矛”的文物，這難道不是歷史的巧合嗎？原有的鄡亭幾經(jīng)戰(zhàn)火的損毀，早已不復(fù)存在。
現(xiàn)在的鄡亭是依據(jù)歷史的傳說加以修復(fù)的，具體位置就在出土青銅戈、青銅矛的八迭堂村后洼組前面的娛樂廣場上。
