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\ 【筑跡文學(xué)】說(shuō)人的好,本身就是善良||作者 胡說(shuō)胡又說(shuō)
【筑跡文學(xué)】說(shuō)人的好,本身就是善良||作者 胡說(shuō)胡又說(shuō)
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2021-11-03 12:08:30
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《說(shuō)人的好,本身就是善良》
誰(shuí)在人前不說(shuō)人,誰(shuí)人背后無(wú)人說(shuō)。
管住舌頭不行,持續(xù)不說(shuō)話會(huì)引起語(yǔ)言障礙。說(shuō)的多了,禍從口出。語(yǔ)言太少,溝通交流不暢,沒(méi)法做人。
說(shuō)話真是一件高難度的活兒。最高素養(yǎng)的人表現(xiàn)在會(huì)說(shuō)話,說(shuō)話拿捏的分寸恰到好處,恰如其分。技術(shù)分解開(kāi)來(lái)是什么該說(shuō),什么不該說(shuō)。說(shuō)多少就合適,多一分變成了連篇廢話,少一分表答的不夠準(zhǔn)確。說(shuō)話是舌頭和兩片肉唇的功夫,但必須有其它官能的配合,鼻子要嗅出氣氛,眼睛要掃描聽(tīng)的動(dòng)靜,耳朵辨析出對(duì)方的噪音和注意力。大腦在后臺(tái)是導(dǎo)播室,隨機(jī)應(yīng)變,隨時(shí)調(diào)整舌頭上流
出
的濃淡度,說(shuō)甜的還是說(shuō)咸的…
夠累吧。教會(huì)人說(shuō)話,幾乎是所有工作中最難的技藝。
學(xué)會(huì)說(shuō)話,是人一世的修為。
有人說(shuō),心有蓮花,就會(huì)有一路芬芳,管他別人怎么想,我就有一顆蓮花芯,我沒(méi)有任何壞心眼。我想說(shuō)什么就說(shuō)什么。管他怎么理解去,愛(ài)聽(tīng)不聽(tīng)。
如果活在深山老林,那就簡(jiǎn)單的多。蓮花開(kāi)在心上,善良涂在面部。買(mǎi)你帳的不是野獸就是山鳥(niǎo)。想說(shuō)什么盡情說(shuō)。愛(ài)誰(shuí)恨誰(shuí)引不起任何共鳴??苫钤谌说氖澜缋?,每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的天地,你的話有人聽(tīng),有人吸收了消化了會(huì)引起反應(yīng)。不經(jīng)意之間,愛(ài)恨情仇醞釀
出
來(lái)。你自己認(rèn)為的無(wú)端,零動(dòng)機(jī),喋喋不休,哇啦哇啦,一定會(huì)擾亂了別人的情緒,動(dòng)了別人的利益蛋糕。別人掉轉(zhuǎn)槍口對(duì)準(zhǔn)你,攻擊,仇視,讓你的尊嚴(yán)受到傷害,威信大幅度下降。活的很累很疲憊。
你還會(huì)幼稚的質(zhì)問(wèn)自己。為什么呀,我招誰(shuí)惹誰(shuí)了?人怎么這樣啊,這么壞。真是竇娥冤啊。
壞在自己的舌頭上,還把責(zé)任推卸給別人。無(wú)語(yǔ)了。認(rèn)知能力千差萬(wàn)別。與讀不懂言語(yǔ)內(nèi)涵的人論理,白費(fèi)唾?zèng)i星子。象成語(yǔ)俗話形容的,對(duì)牛彈琴,只能增加牛的食欲。
學(xué)會(huì)說(shuō)話,根子不是舌頭的問(wèn)題,舌頭只是表答頭腦的器官,頭腦指揮語(yǔ)言。而人能操控頭腦,卻需一輩子的努力。上帝造人,就是讓蕓蕓眾生的男女,個(gè)個(gè)一身的缺陷,讓人在生命的過(guò)程中補(bǔ)漏完善。等到接近完善的時(shí)候,垂暮老矣。說(shuō)話,言語(yǔ),充其量就是消費(fèi)人的頭腦,頭腦是加工思想的東西。直白些講,人沒(méi)有思想,頭腦倉(cāng)庫(kù)它就沒(méi)貨。沒(méi)貨的舌頭只有一條功用,那就是亂噴唾沫星子。
唾沫橫飛,不污染環(huán)境才怪,不得罪人才怪。沒(méi)辦法的事,世上最難左右的就是比軸承還靈活的舌頭。軸承缺了潤(rùn)滑油就不轉(zhuǎn)了,可潤(rùn)滑舌頭的唾液永不枯竭。
本文無(wú)意高高在上的教人說(shuō)話,怎么說(shuō),如何說(shuō),神仙也無(wú)法掌控你的舌頭。但萬(wàn)事下手解決,總能找到切入的口子。企圖用心考量,讓自己的舌頭吐不
出
金蓮,也起碼不要讓自己的舌刀去割人,傷人。
一條簡(jiǎn)單實(shí)用的法子,就是多說(shuō)別人好話,將人的壞話盡量咽進(jìn)肚子里。久而久之,不但舌頭被控制住,還能改善了人品。
不信觀察男女坐在一起扯淡,往往茶水的佐料都是以人為中心。說(shuō)別人家的故事,糗事,這個(gè)好來(lái),那是壞了,這個(gè)胖了,那個(gè)瘦了。尤其描黑別人的時(shí)候,修辭的一套又一套,攻擊了自己不喜歡的人,
出
了心里的惡氣,覺(jué)得十分的爽快來(lái)勁。而說(shuō)叨別人的好時(shí),反而酸楚楚的不是味兒。陽(yáng)光照在別人身上,羨慕嫉妒恨。你講別人好的時(shí)候,人家未必在意??傁矚g在背后對(duì)人評(píng)頭論足,專(zhuān)在指甲里摳臭屎的人,往往給自己種下惡因。
俗世間,生活中哪兒也少不了攪屎棍。因?yàn)檫@是一種類(lèi)型的人。有的人品底子差,天下要不亂,太安靜了,他覺(jué)得活的無(wú)聊。有的人心眼子不壞,可動(dòng)舌頭不過(guò)腦子,為逞一時(shí)之快,露精小小聰明,哇啦哇啦的添醋加油,讓是非的煙霧越飄越濃。說(shuō)好和說(shuō)壞的份量有意思。你在鍋里放好多種香料,碗里的湯不一定飄出香味??稍跍伬锶右粔K臭肉,危害到一鍋湯倒掉。說(shuō)人壞話的危害性可想而知。還不算無(wú)端編排制造的誹謗。惡語(yǔ)種下的罪障是很?chē)?yán)重的。
若找是非的根源,簡(jiǎn)單,就找那條賤舌頭。
網(wǎng)絡(luò)上盛傳一句話,別人總說(shuō)你的好,不是你就優(yōu)秀,是證明人家的優(yōu)秀。贊成。
金無(wú)足赤,人無(wú)完人。宇宙之道就是相生相克。人的身上也是陰陽(yáng)兩面的共生體。任何一個(gè)人的生命軌跡都在變化中運(yùn)行。既有太陽(yáng)的光輝,又有月兒的陰影。有善良純潔的一面,也有邪淫丑陋的一面。
即使我們不戴情緒的有色眼鏡,稍一留意,就可以發(fā)現(xiàn)任何人身心的美,同樣也可以挑
出
任何人身心的毛病。
有的人選擇了善良,描述別人的美。
有的人刻薄慣了,刁鉆的目光總能找到人家致命的缺陷,還要當(dāng)眾宣布。身邊若有這種人類(lèi),趕緊選擇敬而遠(yuǎn)之。
所以網(wǎng)絡(luò)又下了定義。
上等人,人捧人。中等人,人幫人,下等人,人踩人。
人本來(lái)是不應(yīng)該分割什么等級(jí)的,只是一些人的行為把自己放到了劣質(zhì)圈里。我們不加思索的注意,凡是喜歡播弄是非的,喜歡抓住別人的瑕疵點(diǎn)生發(fā)故事的人,不但在群體內(nèi)的威信很低,而且最終事業(yè)沒(méi)大的起色。言者無(wú)罪,聞?wù)咦憬?。這句話是說(shuō)言語(yǔ)者是無(wú)錯(cuò)的,聽(tīng)話的人倒是值得思考。說(shuō)話人實(shí)事求是,不顛倒,不粉飾,只會(huì)贏得人的尊重。但總要用鷹眼搜索他人的缺點(diǎn),短處,這種人除了舌頭問(wèn)題,人品會(huì)很糟糕。人品差的,以踩人為樂(lè)趣,注定禍?zhǔn)虏粩唷?/span>
你屬于哪等人?心知肚明。
我們既然知道做上等人好,就要努力學(xué)會(huì)人捧人,說(shuō)別人的好,愛(ài)出者愛(ài)返。
人學(xué)會(huì)善良,首先從語(yǔ)言做起。把自己的舌頭管理起來(lái)。過(guò)濾掉帶毒的唾沫星子,不會(huì)口吐蓮花,就把舌頭暫時(shí)鏈住休息,給別人多幾個(gè)無(wú)言的微笑也好。
中國(guó)古代有那么多圣賢,圍繞修身,齊家,治國(guó),平天下講述道理。不管一輩子混到什么結(jié)果,榮耀家門(mén),還是
出
將入相,路徑基本一條,從修理自己開(kāi)始。修身呢,基本功夫又是從舌頭開(kāi)始。
民間近年來(lái)一直吹捧這個(gè)家族,曾國(guó)藩家。曾國(guó)藩本是鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義軍的罪人,可他為人處事的文化磁場(chǎng)蓋過(guò)了歷史的負(fù)面評(píng)價(jià)。他的特點(diǎn)是太會(huì)做人,是中國(guó)文化品研修身的標(biāo)本。他是個(gè)典型的長(zhǎng)期主義者,投機(jī)演化為神機(jī),保全的自己壽終正寢不算,家族在盛衰年代,都能繁衍的興旺。
曾國(guó)藩的家訓(xùn)也沒(méi)什么奧妙之處。只有淡味兩個(gè)字,慎獨(dú)。教子育人,一生一世謙虛謹(jǐn)慎,獨(dú)立為人。慎,就是控制好自己的言語(yǔ),不能亂說(shuō)話??刂谱∽约旱男袨?,心血來(lái)潮,驕嬌二字最是害人。象孔子的學(xué)生曾子說(shuō)的,一生如履薄冰,如臨深淵,一個(gè)小心,基本犯不了大錯(cuò)。獨(dú),是較高的自律,即使一個(gè)人獨(dú)處,也不逾矩,把控好自己。
曾氏家族,控制好了舌頭,雖是朝廷重臣,伴君如虎,但家國(guó)大小事拿捏的恰如其分。保護(hù)好自己,少惹麻煩為前提。
千百年來(lái),山東魯南有瑯琊王一族,百代人才輩出,文臣武將無(wú)數(shù),華夏知名。瑯琊王家族有家訓(xùn),沒(méi)有大堆讀不懂的圣賢金句,比曾國(guó)藩的慎獨(dú)更通俗易懂?,樼鸺易鍙暮⒆觽兤鹗迹吞嶂涔噍?個(gè)字,"心宜善,言宜慢"。
(王家始祖王吉)
就這么簡(jiǎn)單,心要善良,話要慢慢地說(shuō)。
心要善,是行為上的表現(xiàn),不害人,不坑人,不欺負(fù)人,還要同情人,理解人,幫助需要幫的人。人格上尊重所有的人。這一條辦到了,成長(zhǎng)成熟必定走不歪。
話宜慢,這句家訓(xùn)就得用心思索。慢,表現(xiàn)是說(shuō)話的節(jié)奏和速度。其實(shí)是用心控制舌頭的要求。具體的告訴你,頭腦和舌頭是同步作業(yè)的,真正會(huì)說(shuō)話,要讓舌頭轉(zhuǎn)的速度慢起來(lái),而讓頭腦的思考多一點(diǎn)。這樣不但可以表情達(dá)意,字字鏗鏘,更主要的是過(guò)濾自己的語(yǔ)言,不隨便妄語(yǔ),不夸夸其談。每一句話過(guò)了腦子,走了心,方從舌頭繞
出
來(lái)?,樼鹜踹@一望族,都謹(jǐn)遵這6字家訓(xùn),在中古時(shí)代幾百年不衰。
混沌世界,中醫(yī)說(shuō)人的身體是氣一元論。教育的再好聽(tīng),脾氣一來(lái),什么都擱在腦后。舌頭是發(fā)泄脾氣的
出
口,釋放不出來(lái)還容易郁結(jié)在胸,久而生病。一吐為快,利于身心的健康。
人充其量這么短的歲月。呱呱墜地之后,用三年的時(shí)間訓(xùn)練舌頭,學(xué)會(huì)說(shuō)話。但長(zhǎng)大成熟之后,又畢其一生,努力做到不說(shuō)話。到老了之后,才明白為什么。因?yàn)樘焯炱矶\的平安順利,與說(shuō)話太有關(guān)系。
說(shuō)話,怎么說(shuō),既然有這么多講究,會(huì)讓許多會(huì)說(shuō)的也望而卻步,舌頭不會(huì)動(dòng)了。大道至簡(jiǎn),禁止一條,少說(shuō)別人壞話,控住一條,努力去說(shuō)別人的好。
華為公司的任正非大爺,不但把通信科技事業(yè)做到地球的金字塔,把企業(yè)搞的巨星燦爛,而且他有了不起的胸襟。肚子里有多大的湖海我們也看不見(jiàn),只看他的語(yǔ)言足夠。任大爺說(shuō)華為說(shuō)自己,不見(jiàn)多少好詞兒。面對(duì)美國(guó)對(duì)華為的打壓制裁,欲置華為于死地。這可是你死我活的性質(zhì),不次于奪妻害子的黑毒??扇未鬆斣趺凑f(shuō)美國(guó),不信翻翻他的信息資料。他從沒(méi)有惡言相向,沒(méi)有潑婦式的發(fā)泄。反而走到哪里,總說(shuō)向美國(guó)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)美國(guó)的先進(jìn)。
任正非的善良,人格的偉大,也就不用細(xì)描述了。三寸舌頭刻化了他。
學(xué)會(huì)多說(shuō)別人的好,真實(shí)的贊美更好。這不是巧言令色,阿諛?lè)暧S械娜藙?dòng)機(jī)不純,用舌頭的技巧糊弄人,撈取利益油水,包子皮總會(huì)破的。
多說(shuō)別人的好,習(xí)慣了就漸漸會(huì)改變自己的德性。多說(shuō)好,你就自然的學(xué)會(huì)欣賞別人身上的好,眼睛就自然發(fā)現(xiàn)人家的好。久而久之,你不善良都不行。
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