虎嘯龍吟深山里，百鳥(niǎo)寂靜不知途。
幸得林間采藥人，走出囧境鏡泊湖。
長(zhǎng)白山位于吉林省東南部，東南與朝鮮毗鄰，坐落于長(zhǎng)白山北坡，距長(zhǎng)白山34公里，距雙目峰中朝邊境65公里，區(qū)域面積52.42平方公里。長(zhǎng)白山景區(qū)是國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)，主峰長(zhǎng)白山多白色浮石與積雪而得名，素有“千年積雪萬(wàn)年松，直上人間第一峰”的美譽(yù)。景區(qū)是擁有“神山、圣水、奇林、仙果”等盛譽(yù)的旅游勝地，也是滿族的發(fā)祥地，在清代有“圣地”之譽(yù)，皇帝須親自或委派大臣到吉林烏拉（今吉林市）望祭長(zhǎng)白山。1983年夏，小平登上長(zhǎng)白山極頂,題寫(xiě)"長(zhǎng)白山"、"天池"橫幅，并發(fā)出贊嘆："人生不上長(zhǎng)白山，實(shí)為一大憾事！” 。長(zhǎng)白山自古以來(lái)就是中國(guó)的神圣領(lǐng)土，是中華十大名山。長(zhǎng)白山在《山海經(jīng)》稱不咸山，北魏稱徒太山，唐稱太白山，遼金已有長(zhǎng)白山之名。2018年8月，人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心發(fā)布《2018上半年全國(guó)5A級(jí)旅游景區(qū)綜合影響力排行榜TOP50》，長(zhǎng)白山景區(qū)以71.22的綜合影響力排第5名。長(zhǎng)白山的名字來(lái)源于滿語(yǔ)的，翻譯成漢文意思是長(zhǎng)白山。在滿語(yǔ)和清代文獻(xiàn)中更習(xí)慣稱呼長(zhǎng)白山為白山，長(zhǎng)白山景區(qū)史悠久，大約6億年前，這里曾是一片汪洋。長(zhǎng)白山從元古代到中生代，經(jīng)歷了加里東、海西、喜馬拉雅造山運(yùn)動(dòng)，地殼發(fā)生了一系列的斷裂和抬升，地下巖漿沿地殼裂隙大量噴出地面堆積在火山口周?chē)归L(zhǎng)白山體高聳成峰，形成為同心圓狀的火山錐體，有十六座海拔2500米以上的奇峰羅列在火山口四周。長(zhǎng)白山有過(guò)數(shù)次噴發(fā)，也有過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的間歇。有三次噴發(fā)記錄：第一次是1597年8月，第二次是1688年4月，第三次是1702年4月。幾次火山噴發(fā)出來(lái)的灰白色玻璃質(zhì)浮石堆積在山頂上，再加上這里每年積雪長(zhǎng)達(dá)9個(gè)多月，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片銀白，故稱之為長(zhǎng)白山。長(zhǎng)白山不僅風(fēng)光美麗迷人，而且資源豐富，動(dòng)植物種類(lèi)繁多，是歐亞大陸北半部最具有代表性的典型自然綜合體，金鼎大佛是世界少有的“物種基因庫(kù)”和“天然博物館”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這里生存著1800多種高等植物，棲息著50多種獸類(lèi)，280多種鳥(niǎo)類(lèi)，50種魚(yú)類(lèi)以及1000多種昆蟲(chóng)。以天池為中心的長(zhǎng)白山保護(hù)區(qū)為中國(guó)最大的自然保護(hù)區(qū)，具有較高的科研、保護(hù)和旅游價(jià)值。于1980年列為聯(lián)合國(guó)教科文組織“人與生物圈”，是中華乃至世界人民的一塊瑰寶。長(zhǎng)白山是一座巨型復(fù)式火山，由于其獨(dú)特的地理位置和地質(zhì)構(gòu)造，形成了神奇壯觀的火山地貌，典型完整的動(dòng)植物資源，富有北國(guó)情趣的冰雪風(fēng)光。 著名的長(zhǎng)白山天池位于長(zhǎng)白山主峰火山錐體的頂部，榮獲海拔最高的火山湖吉尼斯世界之最。天池四周奇峰林立，池水碧綠清澈。 長(zhǎng)白山還是松花江、圖們江、鴨綠江的三江之源。長(zhǎng)白山是歐亞大陸北半部最具有代表性的典型自然綜合體，是世界少有的“物種基因庫(kù)”和“天然博物館”。長(zhǎng)白山的密林深處盛產(chǎn)人參、北五味子等藥材，野生動(dòng)物有瀕臨絕滅的東北虎及馬鹿、紫貂、水獺、黑熊等。鳥(niǎo)類(lèi)中鴛鴦、黑鸛、綠頭鴨等候鳥(niǎo)占70%。野生動(dòng)物種類(lèi)繁多，資源豐富，有1225種，分屬于73目219科。其中，森林昆蟲(chóng)害蟲(chóng)6目48科387種；森林昆蟲(chóng)天敵7目29科94種；圓口類(lèi)1目1科3種；魚(yú)類(lèi)2目4科8種，兩棲類(lèi)2目6科13種，爬行類(lèi)1目3科11種，鳥(niǎo)類(lèi)18目48科277種；哺乳類(lèi)6目19科58種；脊椎動(dòng)物30目61科370種。在1225種野生動(dòng)物中，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物有50種。其中，國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物有東北虎、金錢(qián)豹、梅花鹿、紫貂、黑鸛、金雕、白肩雕、中華秋沙鴨等；國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物有豺、麝、黑熊、棕熊、水獺、猞猁、馬鹿、青羊(斑羚)、鶚、鳶、峰鷹、蒼鷹、雀鷹、花尾榛雞等。在這些動(dòng)物中，藥用類(lèi)15種，食用類(lèi)14種，毛皮類(lèi)2種，觀賞類(lèi)1種。由于受地形、氣候、土壤等自然條件的綜合影響，植物種類(lèi)十分豐富，已發(fā)現(xiàn)的有2277種，分屬73目246科。其中低等植物17目59科550種；高等植物56目187科1727種。高等植物中有36種珍稀瀕危物種。其中：人參為國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物，刺人參、巖高蘭、對(duì)開(kāi)蕨、山楂海棠、瓶爾小草為國(guó)家二級(jí)保護(hù)植物；長(zhǎng)白松、長(zhǎng)白柳、鉆天柳、水曲柳、朝鮮崖柏、黃波蘿、胡桃楸、天麻、黃蓍、野大豆、刺五加、草叢蓉、平貝母、松毛翠、牛皮杜鵑、苞葉杜鵑為國(guó)家三級(jí)保護(hù)植物。省一級(jí)保護(hù)植物有紅松、偃松、鉆天柳、東北紅豆杉、西伯利亞刺柏等。這些植物或用材，或入藥，或食用，或用于綠化、觀賞、工藝等，具有極高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值或科研價(jià)值．用材樹(shù)種主要有紅松、云杉、臭松、落葉松、水曲柳、胡桃楸、黃菠蘿、椴樹(shù)、柞樹(shù)、白樺、楓樺、榆樹(shù)、赤楊等。名貴藥用植物有人參、黨參、東北刺人參、黃芪、貝母、木通、細(xì)辛、天麻、瑞香、五味子、紅景天、云芝、靈芝、草叢蓉等。食用植物有山果類(lèi)、野菜類(lèi)、真菌類(lèi)等，主要有山楂、山荊子、山葡萄、越桔、獼猴桃、榛子、薇菜、蕨菜、大葉芹、木耳、榛蘑，凍蘑、猴頭蘑、榆黃蘑等。山區(qū)復(fù)雜的地質(zhì)條件，形成了豐富的礦藏。截至2000年底，吉林省有探明儲(chǔ)量的礦產(chǎn)增加到98種（全國(guó)為152種），長(zhǎng)白山區(qū)有80種，固體礦產(chǎn)地368處，水氣礦產(chǎn)地132處，這些礦種劃分為9個(gè)工業(yè)類(lèi)別。一是能源礦產(chǎn)：煤、油頁(yè)巖、鈾；二是黑色金屬礦產(chǎn)：鐵、錳、鈦、釩；三是有色金屬礦產(chǎn)：銅、鉛、鋅、鎳、鈷、鎂、鎢、鉬、汞、銻；四是貴金屬礦產(chǎn)：金、銀；五是稀有礦產(chǎn)、稀土、分散元素礦產(chǎn)：鋯、重稀土氧化物、磷釔礦、獨(dú)居石、鎵、鎘、硒、碲；六是冶金輔助原料非金屬礦產(chǎn)：藍(lán)晶石、紅柱石、螢石、熔劑用灰?guī)r、白云巖、石英巖、脈石英、耐火粘土；七是化工原料非金屬礦產(chǎn)：硫（硫鐵礦、伴生硫）、電石用灰?guī)r、砷、硼、磷、明礬石、泥炭；八是建筑材料及其它非金屬礦產(chǎn)：石墨、壓電水晶、熔煉水晶、硅灰石、滑石、石棉、云母、長(zhǎng)石、石榴子石、透輝石、沸石、石膏、冰洲石、寶石（橄欖石）、水泥用灰?guī)r、制灰用灰?guī)r、飾面用灰?guī)r、泥灰?guī)r（松花石）、玻璃用砂巖、硅藻土、高嶺土、陶瓷土、伊利石粘土、膨潤(rùn)土、水泥配料用粘土、霞石正長(zhǎng)巖、飾面用輝長(zhǎng)巖、飾面用閃長(zhǎng)巖、飾面玄武巖、飾面用花崗巖、建筑用安山巖、浮石、火山渣、飾面用大理巖、水泥用大理巖。九是水氣礦產(chǎn)：地下水、礦泉水。
長(zhǎng)白山有語(yǔ)言和文字留傳下來(lái)的歷史，可以上溯到4000多年前。在中國(guó)最早的一部地理學(xué)著作《山海經(jīng)》中，就有所記載。在蒙古語(yǔ)中是神仙之意，在東北居住的各少數(shù)民族----慎慎、沃沮、扶余、鮮卑、高句麗（注：非高麗，高句麗與高麗，是兩種不同概念，勿混淆）、蒙古、契丹等，都有對(duì)東北境內(nèi)這座最大的高山景仰和神化，許多有關(guān)天女不孕而生的神話都寄托在這里，因此，都稱這座山為仙山。那部記載著域內(nèi)域外名勝山水的先秦著作《山海經(jīng)》，也便將長(zhǎng)白山稱之為不咸山（即神仙山）。在《北史列傳-勿吉》篇中又有記載：“漠河了南有縱太山者，華言太皇，俗甚敬畏之，人不得山上溲污，行經(jīng)者以物盛云。上有熊羆豹狼皆不害人，人不敢殺?！迸c肅慎、女真、滿族，是同一民族，不過(guò)居地更稍北一些。這段話里是講，漠河國(guó)南境有座大山，指的就是長(zhǎng)白山。在南北朝的其他書(shū)籍里（例如《魏書(shū)》《齊書(shū)》等），也常有“縱太山”、“縱白山”之稱出現(xiàn)。后來(lái)，又可在《唐書(shū)-東夷列傳》看到有關(guān)的記載：“漠河居肅慎地，栗末部最南抵太白山，亦曰徙太山，與高麗接?！笨梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)對(duì)長(zhǎng)白山的稱呼極不統(tǒng)一，有的叫縱太山，有的叫徙太山、縱白山、太皇山不等。直到東北的契丹族和女真族定鼎中原，建立起遼王朝和金王朝之后，對(duì)于東北的第一座高山，才算出現(xiàn)了規(guī)范化的稱呼—長(zhǎng)白山。在《契丹國(guó)志》中有記載曰：“長(zhǎng)白山在冷山東南千余里，禽獸皆白?！焙髞?lái)在《金史.本紀(jì)三十五》中記載曰：“女真地有長(zhǎng)白山?！碧貏e要指出的是，在中原建立起金朝的女真族，一直把長(zhǎng)白山作為他們的發(fā)祥地，經(jīng)常要對(duì)長(zhǎng)白山頂禮拜，以求保佑其國(guó)運(yùn)昌隆，帝祚永延。金世宗完顏雍剛剛登基不久，就于大定十二年（公元1172）冊(cè)封長(zhǎng)白山為興國(guó)靈應(yīng)王，并命當(dāng)時(shí)著名文人。翰林院修撰黨懷英修撰《封長(zhǎng)白山為靈應(yīng)王冊(cè)文》，文中極力把長(zhǎng)白山神化起來(lái)說(shuō)：“自兩儀剖析，山岳神秀各鐘于其分野。國(guó)將興者，天實(shí)作之。對(duì)越神休，必以祀事。故肇基王跡，有若歧陽(yáng)，望秩山川，於稽虞典。厥惟長(zhǎng)白，載我金德，仰止其高，實(shí)惟我舊邦之鎮(zhèn)……”文中把長(zhǎng)白山稱之為神山秀岳，用“載我金德”“仰止其高”等最高的贊語(yǔ)來(lái)形容它，可見(jiàn)對(duì)這座塞外名山的崇仰恭敬。因此皇帝又于大定十五年（公元1175）在長(zhǎng)白山北建立靈應(yīng)王神廟，命大臣持節(jié)備禮并帶著這份《冊(cè)文》前去祭奠。直到清末，安圖縣劉建封還向朝廷上折奏請(qǐng)?jiān)唬骸伴L(zhǎng)白山為我朝發(fā)祥之地，天生圣人，削平區(qū)域于萬(wàn)斯年”，因此他建議上山重修神廟，以供俸長(zhǎng)白山之神。經(jīng)朝遷批準(zhǔn)，這位知縣組織人馬四次登山察視，并攝下長(zhǎng)白山名勝之地的照片40余張，歸后編成《長(zhǎng)白山靈跡全影》影集呈奏于朝廷。到了清朝，對(duì)于長(zhǎng)白山的崇仰更是登封造極，不僅聘延文人為其編造了仙女吞朱果而生愛(ài)新覺(jué)羅氏之先人的神話；而且樹(shù)立柳條邊封禁長(zhǎng)白山區(qū)為圣地，禁止民人進(jìn)山放牧、狩獵和采參。清代的幾位有作為的皇帝康熙、乾隆、嘉慶都親自來(lái)東北祭禮其祖先的發(fā)祥地——長(zhǎng)白山。他們雖然沒(méi)有登到長(zhǎng)白山天池之畔，瞻仰其祖先的誕生之地，但有的已經(jīng)到了周邊地區(qū)（吉林市的大、小船廠、開(kāi)原縣的威山堡等地）。而且，還寫(xiě)了大量的詠贊和祭告長(zhǎng)白山的詩(shī)文?？滴跤小锻腴L(zhǎng)白山》的詩(shī)和《祭千長(zhǎng)白文》（兩篇），乾隆有《祭告長(zhǎng)白山文》五篇，嘉慶有《長(zhǎng)白山告祭祝文》二篇，寫(xiě)得都是有聲有色，嘆為觀止的?？滴醯摹都栏骈L(zhǎng)白山文》說(shuō)：“惟神杰峙東，維協(xié)扶景運(yùn)。疏江匯海，薦瑞凝祥。著靈異于萬(wàn)年，溥蕃滋于庶類(lèi)”。“朕惟國(guó)家受命凝庥，則山川百神罔不協(xié)瑞。矧溯興亡之跡，推翊運(yùn)之祥，尢宜肇與明，誕加顯號(hào)。蓋自天作高山，形于歌頌，其來(lái)舊矣。惟神秀結(jié)東陲，澤均厚載，浚發(fā)三江之脈，廣延千里之區(qū)，極敷云泄雨之奇，宏濟(jì)物利民之用，神山異?ài)E莫有與京?！鼻∷鶎?xiě)的祭告文章：“奧我清初，肇長(zhǎng)白山。扶虞所錘，不顯不靈。周八十里，潭曰闥門(mén)。鴨綠、混同、愛(ài)滹三水出焉。帝用女天妹，朱電磁波是吞。爰生圣子，帝用錫以姓曰覺(jué)羅，而徽其稱曰愛(ài)新。是翦是除，匪安匪康，乃有葉赫、輝發(fā)、界藩。金代中期最大的文人趙秉文（1159--1233，字周臣），金大定二十五年（公元1185）中進(jìn)士，官至禮部尚書(shū)，晚年歸隱故鄉(xiāng)河北磁縣，因家有堂名閑閑堂，因而自號(hào)閑閑老人，曾著有稱絕于一時(shí)的長(zhǎng)詩(shī)《長(zhǎng)白山行》：“長(zhǎng)白山雄天北極，白衣仙人常出沒(méi)。王龍垂爪落蒼崖，四江飛下天紳白。匹馬渡江龍飛天，云起侯王化千百。至今甲第多屬籍，時(shí)清球馬爭(zhēng)馳突。錦韉貂帽獵春風(fēng)，五陵豪氣何飄忽。前年北騎瞰中原，準(zhǔn)擬長(zhǎng)城如削鐵。群家兄弟真連璧，胸中十萬(wàn)森戈戟。向曾論事天子前，漢庭諸人動(dòng)顏色。心知不易一囚命，顧肯貪功事無(wú)益。西南方面應(yīng)時(shí)須，帝日來(lái)前無(wú)汝易。從來(lái)十益不補(bǔ)損，三輔肖條半荊棘。瘦妻曉曳耙女扶犁，惟恐官軍缺糧給嗚呼瘡痍尚未復(fù)，且愿休兵養(yǎng)民力。老夫謬忝春官伯，白首書(shū)生不經(jīng)國(guó)。佇公功成歸廟堂，再獻(xiàn)中興二三策。元代詩(shī)人王結(jié)（字儀伯，河北定興人，元武宗時(shí)中進(jìn)士，順帝時(shí)累官至翰林院學(xué)士、中書(shū)左丞），在其所著長(zhǎng)詩(shī)《遼東高節(jié)婦》中，也著力地描述了長(zhǎng)白山：“天東長(zhǎng)白近蓬瀛，縹渺仙人玉雪清。鳳去紫簫聲己絕，青鸞獨(dú)跨上瑤京?！痹?shī)中把長(zhǎng)白山比作海上的仙山蓬萊與瀛州，說(shuō)有玉潔冰清的白衣仙人常在山上出沒(méi)，這與歷代有關(guān)長(zhǎng)白山的神話傳說(shuō)是一致的。歷史上，長(zhǎng)白山天池一直在中國(guó)境內(nèi)，元、明、清史料中均有佐證，即使在日本統(tǒng)治朝鮮時(shí)期，天池也在中國(guó)版圖。中華人民共和國(guó)建國(guó)后的中朝蜜月期間，考慮到朝鮮勞動(dòng)人民的無(wú)產(chǎn)階級(jí)感情，中國(guó)政府才正式將天池的約53%劃歸朝鮮。
天池怪物或怪獸的問(wèn)題，并非是新聞，而是早已有的舊聞?shì)W事。例如《奉天通志》、《撫松縣志》及《長(zhǎng)白山江崗志略》等清末成書(shū)的方志中，均有專題記錄。天池“怪獸”有無(wú)問(wèn)題?根據(jù)歷史記載和諸多人士目擊的實(shí)際情況來(lái)講，“怪獸”存在問(wèn)題是足可信服的。筆者認(rèn)為，科學(xué)唯實(shí)不唯書(shū)，唯見(jiàn)不唯傳。正如人們對(duì)待特異功能問(wèn)題一樣，盡管90%是假，且10%是真，那么就得承認(rèn)后者是實(shí)際存在的。人類(lèi)的感覺(jué)，不只是五種，第六、第七感覺(jué)既然存在，就不該因客觀事實(shí)不符合某人所說(shuō)、某書(shū)所云，就全盤(pán)否定。不能修正客觀事實(shí)以適應(yīng)已有的理論，而應(yīng)修正理論上不適應(yīng)客觀實(shí)際的方面。人類(lèi)應(yīng)發(fā)揮“離經(jīng)逆道”的勇氣，從中創(chuàng)立出一條嶄新的理論體系。相比之下，既然宇宙間沒(méi)有“龍”，又為何獨(dú)創(chuàng)出一個(gè)中華民族所獨(dú)有的“生物”印記呢？也正如科學(xué)家們對(duì)待“幽靈島”之謎一樣，海洋的秘密實(shí)在是無(wú)窮無(wú)盡。又如臺(tái)灣島一樣，假如有那么一天海面降低100米的話，那么中國(guó)海岸一定會(huì)退到臺(tái)灣的東岸，此島乃至與福建省的陸地車(chē)水自然相通了。其一：有人認(rèn)為是大雁。此話據(jù)《北京晚報(bào)》和路透社披露的消息：“中國(guó)科學(xué)工作者在天池看到的“水怪”，其脖細(xì)長(zhǎng)，其頭似蛇，其嘴如鴨子，渾身呈灰褐色。誤以為恐龍之類(lèi)，原來(lái)是大雁?！逼涠簱?jù)中國(guó)生物科學(xué)工作者調(diào)查結(jié)果，因在天池岸上見(jiàn)到了水獺的糞便，于是認(rèn)為是“水獺”。其三：根據(jù)非目擊者的隨意分析，以個(gè)人曾經(jīng)見(jiàn)到一只飛蛾落于水中，苦苦掙扎，扇動(dòng)翅膀，激起層層水紋的真實(shí)現(xiàn)象，均認(rèn)為是“飛蛾”。其四：根據(jù)朝鮮考察的結(jié)果，見(jiàn)一只狗熊，出自深山后，游過(guò)天池，又潛入深谷的事實(shí)經(jīng)過(guò)，認(rèn)為怪獸是個(gè)狗熊。其五：根據(jù)個(gè)別人的自我想象，認(rèn)為世界上最輕的石頭即“浮石”能夠在水面上飄浮，故認(rèn)為怪物是“浮石”。其六：依據(jù)歷史傳說(shuō)，個(gè)別人認(rèn)為此種怪物是早已滅跡的“恐龍”。
我因開(kāi)發(fā)業(yè)務(wù)，便于2005年冬，走進(jìn)了延邊州，第一站便是郭化市，先到了正覺(jué)寺，這座寺位于敦化市南郊，六頂山旅游風(fēng)景區(qū)內(nèi)，距市區(qū)4公里。為該寺第三代傳人旅美高僧，釋佛性大師于1993年恢復(fù)重建?？傉嫉孛娣e近9萬(wàn)平方米，是國(guó)內(nèi)大型廟宇之一，也是世界最大的尼眾道場(chǎng)。寺院分殿堂區(qū)、生活區(qū)、佛學(xué)院三個(gè)區(qū)。季羨林先生題寫(xiě)的“佛國(guó)新勝”與“巒波生輝”正是寺院的最好概括。市六頂山金鼎大佛釋迦牟尼坐像，落座正覺(jué)寺后山頂端，坐北面南，背靠牡丹江，前擁正覺(jué)寺，遠(yuǎn)望長(zhǎng)白山，與香港天壇大佛遙遙相對(duì)，實(shí)為一佛二體，分處南北。設(shè)計(jì)像體總高48米，表釋迦牟尼農(nóng)歷四月初八誕辰；佛身38.4米。其中，“3”表佛陀“法身、報(bào)身、應(yīng)身”；“8”表佛陀“八相成道”；“4”表“四圣諦”。蓮花座高9.6米?！?”表“九法界”；“6”表“六度”；蓮花四層，表“四大”，花瓣80片，表佛陀“八十種好”；蓮花直徑32米，表佛陀“三十二相”。我站在高山之巔俯望群山，感嘆萬(wàn)分。下了山，我走進(jìn)鮮族飯館，吃上一碗狗肉湯飯，再吃上幾口鮮族小咸菜，舒服極了！郭化的業(yè)務(wù)開(kāi)展很順利，我便一路前，途經(jīng)安圖、延吉、龍井、圖們，直達(dá)邊境城市琿春。琿春市地處圖們江下游，東南部以分水嶺為界，與俄羅斯接壤，正西與西南方向與朝鮮民主主義人民共和國(guó)為鄰；西北起磨盤(pán)山主峰至黑滴達(dá)南嶺之圖們江水中間點(diǎn)止與圖們市相接，西北起磨盤(pán)山沿老爺嶺山脈諸峰分水嶺為界，與汪清縣與黑龍江省東寧縣相連。介于東經(jīng)130°03′—130°18′，北緯42°25′—43°30′之間，總面積5141平方千米?，q春市靠近日本海，地處中國(guó)、俄羅斯、朝鮮三國(guó)交界處，距俄羅斯符拉迪沃斯托克（海參崴）180千米，距俄羅斯哈重鎮(zhèn)庫(kù)拉斯基諾46千米，距朝鮮羅津港93千米，清津港171千米?，q春南部的防川，是中、俄、朝三國(guó)交界鼎足地帶，20平方千米。從防川沿圖們江而下經(jīng)入海口至日本海15千米。我在這里欣賞著中、俄、朝三國(guó)的文化，與客戶深入交流，達(dá)成了很多采購(gòu)合同，我高高興興的返程，從地圖上看，從琿春到龍井到大浦柴河，經(jīng)長(zhǎng)白山北坡去通化市靖宇縣是很近的，我知道山路不好走，我便和司機(jī)說(shuō)，車(chē)子加滿油早點(diǎn)出發(fā)，天剛剛亮，我們便出發(fā)了，在車(chē)上，我和媽媽聊得很開(kāi)心，路還是很好走的，沿著山路，一路向前，過(guò)了龍井市后，天開(kāi)始下起了雪，因?yàn)檫@里已經(jīng)屬于長(zhǎng)白山范圍，常年下雪，也很正常，我并沒(méi)有在意，可走著走著，就看不見(jiàn)路了，都是雪，看不見(jiàn)車(chē)轍，看不見(jiàn)人，大山靜的很，只是偶爾有鳥(niǎo)叫聲，司機(jī)張師傅還是很有經(jīng)驗(yàn)的，觀察路兩邊的植被，判斷著前行的方向，大概走了有三個(gè)小時(shí)，我們終于走出大山，來(lái)到了山腳下，山腳下有一家藥店，和店內(nèi)醫(yī)生一打聽(tīng)才知道，我們走錯(cuò)路，但方向并沒(méi)錯(cuò)，走的是小路，現(xiàn)在這條還沒(méi)通車(chē)的路是吉林通化直達(dá)黑龍江阿城的一級(jí)公路。我又問(wèn)了一下距長(zhǎng)白山二道白河有多遠(yuǎn)，他說(shuō)還有三十多里路，我便出發(fā)了！來(lái)到二道白河鎮(zhèn)，我便停下了腳步，走進(jìn)了一家餐館，點(diǎn)了冷水魚(yú)，用我媽媽的話來(lái)說(shuō)，壓壓驚！酒足飯飽后找了一家客棧住了下家，客棧老板是一位挖參人，長(zhǎng)年在深山里采藥挖人參，在他的柜臺(tái)里陣列著各種中藥材，特別鮮眼的地方，擺著他采回來(lái)的野山參，我看著這顆并不大，我隨口問(wèn)了一下多少錢(qián)，他笑呵呵的說(shuō)，這個(gè)不賣(mài)，這是他三年前在深山里挖到的，當(dāng)時(shí)有個(gè)老板出了十萬(wàn)元人民幣，我都沒(méi)賣(mài)，后來(lái)在萬(wàn)良批發(fā)市場(chǎng)上，有人出十八萬(wàn)，我還是沒(méi)賣(mài)，在野山參博覽會(huì)上，他被評(píng)為參王，你看，這參已經(jīng)有了人形，靈著呢！看，這是參王證書(shū)。我這才發(fā)現(xiàn)，這顆參的不同。他帶我走進(jìn)他的中草藥種植園，滿山的林下參、枸杞子，車(chē)?yán)遄樱€有我叫不上名字的中草藥，他還把珍藏多年的中藥配方給我看，說(shuō)這是祖?zhèn)鞯?，治病可靈了，沒(méi)少給鄉(xiāng)親治病，我看著他高興采烈的樣子，心里也是滿滿的幸福，為他人送去健康，苦點(diǎn)累點(diǎn)也值了。
在距離長(zhǎng)白山北坡不遠(yuǎn)處有一個(gè)全國(guó)最大的人參批發(fā)市場(chǎng)萬(wàn)良，這里有來(lái)自全國(guó)各地的客商。第二天我陪著媽媽登上了長(zhǎng)白山，但因?yàn)橛徐F，看不到天池，只好下山了！
因?yàn)橛辛嗣月返慕逃?xùn)，我不怕再往前走了，只好原路返回，走大路，回到了敦化，途經(jīng)境泊湖去黑龍江省哈爾濱市的藥行選購(gòu)新產(chǎn)品了。正所謂：
二道白河廟不大，一顆人參傳佳話。
百姓醫(yī)生一農(nóng)夫，卻是山里接盤(pán)俠。
