雙乳峰上南軒?kù)?/b>
張勉效
“乳峰螺嶺記尋春,竹翠桃紅掩映新”。這是老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家,“寧鄉(xiāng)四髯”之一者謝覺(jué)哉《憶云山》之詩(shī)句。詩(shī)句中的“乳峰”,指的是云山書院后山的雙乳峰。其實(shí),雙乳峰就是云山山脈延綿至黃材沙坪地段的那個(gè)缺凹相連而凸起的兩座山峰。大自然鬼斧神工,使這兩座山峰逼真得酷似少女的兩個(gè)乳房而得名。

當(dāng)?shù)厝藗髡f(shuō)雙乳峰上的兩個(gè)峰頂,一個(gè)建有南軒?kù)?,一個(gè)建有白馬寺。為探究雙乳峰上南軒?kù)?,張浚張栻思想研究?huì)張?bào)懔置貢L(zhǎng)率領(lǐng)丙巖、鼎勛和筆者一同親臨其境,以索緣由。 雙乳峰下張氏長(zhǎng)橋支房的張菊良老先生聽說(shuō)筱林秘書長(zhǎng)要登雙乳峰,他先一天就去探路,砍除進(jìn)山路旁柴草,為我們登山作了充分的準(zhǔn)備。登山時(shí)張菊良老先生偕同張友元、張為成及飛越電器的老板張輝良為我們帶路護(hù)航,同時(shí)為我們講述了不少雙乳峰的傳奇故事,其誠(chéng)可感。 盡管張菊良老先生為我們登山砍好了一條路,由于多年沒(méi)人去過(guò)雙乳峰,原路已不成路了。我們從雙藕村水廠出發(fā),他們說(shuō)這是登峰的老路,我們七人一路前行,攀樹枝、鉆刺塝、彎腰踏碎步、爬地四腳移,弄得汗流夾背, 減衣脫褲,昏頭轉(zhuǎn)向,最終五人到達(dá)頂峰。 我們首先登上了去的左邊乳峰,也就是大家傳說(shuō)的,曾有南軒?kù)舻纳椒濉?/span>該峰頂有一近四百多平米的坪地,坪地長(zhǎng)滿水竹和青葉雜樹及樅樹,坪地周邊挖有壕溝,有人說(shuō)是戰(zhàn)壕,也有人說(shuō)是盜墓者所為。崩塌的壕溝清楚可見建筑墻基。坪地上多有破碎的青磚和小瓦片,我們從中翻找到三塊殘存有字的石碑碎塊。他們說(shuō)這是后人捐錢建南軒?kù)舻墓Φ卤渲幸粔K有“學(xué)齋百肖云先”、“盛于正黃鶴樓”清楚可辨。還有一塊刻有“譚建原捐刅(兩)弍拾弍串”等字樣。他們還說(shuō)南軒?kù)羰墙ㄔ谠械囊粋€(gè)什么廢廟址上。祠毀50年代末。 接著我們又登上了右邊的乳峰,就是人們傳說(shuō)的建有白馬寺的山峰。這山峰的高度似乎與左邊的高度差不多,山頂坪地沒(méi)有左邊的大,且四周陡峭,長(zhǎng)滿艷山紅和桎木樹。張菊良老先生說(shuō),年輕時(shí)為防止有人砍樹,在這里守過(guò)山。這峰上原有個(gè)廟,還有人來(lái)求過(guò)雨,廟里住了和尚。有一和尚去世就埋在這山上,出葬的那餐飯,吃的是灰面做的雞肉魚和其他素菜。張友元老先生說(shuō)原來(lái)這山上有口鐵鐘,被縣里收去了。張輝良說(shuō)他見過(guò)有塊刻滿字的石碑,可惜這次沒(méi)有找到,只看到一塊正中間有一圓球的長(zhǎng)方形麻石條,都說(shuō)是廟門的頂坊,該廟毀于60年代初。景翔與舉哥聊天說(shuō),景翔的父親講這個(gè)廟又叫雨潭廟。
稍加休息后,他們接著介紹說(shuō):雙乳峰海拔470多米,座落在云山與毛公橋交界處,兩峰山腰有處分水坳。一峰之雨水山泉流入溈江;另一峰的雨水山泉流入楚江,使得溈楚兩地物阜糧豐,繁花似錦,欣欣向榮....。聽他們這么一說(shuō),更增添了筆者對(duì)大自然的敬畏之情!水是生命之源,挺拔云山之顛的雙乳峰,以她甘甜的山泉乳汁哺育著質(zhì)樸勤勞的溈楚兩地人民,而溈楚人民為回報(bào)大自然的恩賜,憑自己的勤勞智慧,創(chuàng)造出了璀璨生輝,領(lǐng)引三湘的溈楚文化,這應(yīng)為湖湘文化的前世今生。 時(shí)隔兩星期后,張浚張栻思想研究會(huì)筱林秘書長(zhǎng)偕吳明元監(jiān)事長(zhǎng)、張鼎勛監(jiān)事、彭菊輝老師、李惠老師、長(zhǎng)沙哲謙國(guó)學(xué)堂張哲老師、飛越電器老板張輝良、雙藕村生產(chǎn)組張菊良組長(zhǎng)及筆者冒雨再次登上雙乳峰進(jìn)行考察。
雙乳峰上南軒?kù)?,雖然只有口口相傳和刊發(fā)的各種文章,而沒(méi)發(fā)現(xiàn)確鑿的史料記載,但是這并不影響雙乳峰上有南軒?kù)舸嬖诘目赡苄?,因?yàn)闊o(wú)根不長(zhǎng)草,無(wú)風(fēng)不起浪。筆者認(rèn)為雙乳峰上有南軒?kù)?。有如下理由?/span>
一、眾多文章刊載雙乳峰上有南軒?kù)舻谋硎?/span>
1、2014年盛世收藏網(wǎng)刊發(fā)《寓教于樂(lè)的傳統(tǒng)文化》載曰:“道生陰陽(yáng)的雙乳峰和上面有南軒?kù)簟薄?/p> 2、2015年新浪博客胡笛博文《以英抱道---張浚張栻及其后人與楚溈易學(xué)的淵源》載曰:“道生陰陽(yáng)的雙乳峰和上面的南軒?kù)?..”。 3、2015年新浪博客天河易金寶刊文《以英抱道---九宮棋盤石》載曰:“右邊是道生兩儀的雙乳峰,傳說(shuō)以前雙乳峰上邊有南軒?kù)?,是后人為紀(jì)念張栻而建”。 4、2017年博主七彩陽(yáng)光在《個(gè)人圖書館》刊發(fā):“有一首詩(shī)是記載老家,有一種茶出自老家,印象老糧倉(cāng)”一文寫到:“石馬寨對(duì)面雙乳峰上面一個(gè)山峰上有南軒?kù)簦硪粋€(gè)山峰上有白馬寺,現(xiàn)在只留下殘?jiān)珨啾诹?,傳說(shuō)張栻朱喜曾經(jīng)到此...”。 5、原載2019年,湖南省民政廳主編的《長(zhǎng)沙地名掌故》第四章“鄉(xiāng)鎮(zhèn)地名”載:“老糧倉(cāng)鎮(zhèn)屬丘陵區(qū),東北部望北峰為天然屏障,雙乳峰從西北蜿蜒入境,乳峰上有座寺廟,南宋理學(xué)家、詩(shī)人張栻(號(hào)南軒),從橫市長(zhǎng)橋至此,作有詩(shī),后人將廟宇改為南軒?kù)?。張栻?shī)曰:一峰聳處眾峰環(huán),廟貌巍然半畝間。涕下只思扶宋室,道窮無(wú)計(jì)拯時(shí)艱。長(zhǎng)橋再過(guò)難招隱,短發(fā)頻吹獨(dú)入山。俎豆至今留正脈,千秋溈水任潺湲。”(筆者注:這首詩(shī)有文章說(shuō)是清代詩(shī)人劉伋亨登雙乳峰南軒?kù)羲鳎?/span>湖南大學(xué)岳麓書院鄭明星、車今花、曹賽《張浚張栻父子寧鄉(xiāng)遺跡考》論文說(shuō)是辛棄疾與張栻去龍?zhí)涟菁缽埧D箟L而作的詩(shī)。筆者以為,后人們將此詩(shī)寫在乳峰南軒?kù)羯弦嘤锌赡埽?/span>
綜上所述,雙乳峰上南軒?kù)?,不管是后人為紀(jì)念張栻而建,還是后人將廟宇改為南軒?kù)?,都無(wú)關(guān)緊要,雙乳峰上有南軒?kù)羰遣粻?zhēng)的事實(shí)。
二、雙乳峰南軒?kù)粲锌赡苄藿ㄔ趯幹兴屡f址上
我在多個(gè)刊發(fā)的文章里得知,原來(lái)的雙乳峰,一峰頂上有白馬寺,另一峰頂有寧中寺。白馬寺又叫雨潭廟且毀于60年代初,得到了張菊良老人與景翔父親的印證。而另一峰應(yīng)該就是寧中寺的廢址了。我讀過(guò)《雙乳峰上寧中寺》的原創(chuàng)文章。依稀記得:說(shuō)的是寧中很小就父母雙亡,由一好心的富紳收養(yǎng)在家做小工,寧中勤勞質(zhì)樸,心性善良,無(wú)欲無(wú)求,肯幫人做好事。成年后的一天,在“夢(mèng)里仙人”的指引下,騎著富紳家的水牛上乳峰而得道成仙,有詩(shī)贊其曰:“有緣成造化,無(wú)求可作神。美名千古在,騎牛上乳峰”。人們?yōu)榱藨涯钏?,在乳峰上修建了寧中寺?/span> 人們?yōu)榱思o(jì)念張栻,還有朱熹在乳峰寺廟里研習(xí)或傳授易經(jīng)理學(xué),在寧中寺舊址修建了南軒?kù)?,也是有可能的。從我們找到的三塊殘存有字石碑中的“譚建原捐刅(兩)弍拾弍串”及“學(xué)齋”字樣推測(cè),乳峰南軒?kù)粜藿ㄔ趯幹兴屡f址上,有這個(gè)可能。其理由是: 1、“譚建原捐刅(兩)弍拾弍串”,應(yīng)該是人們?yōu)樾藿宪庫(kù)舳璧你~錢。從秦朝開始,祖輩們就用銅鑄造方孔錢,方孔錢,制錢一串文(文:枚)為1000枚,又稱為一吊或一貫錢。殘碑文上有捐22串、15串、84串...都不是小數(shù)目。這反映了當(dāng)時(shí)溈楚人們的富足狀況和對(duì)南軒的敬重與修祠的熱情。為什么認(rèn)定是為修南軒?kù)舻木桢X,而不是修寧中寺的捐款呢?筆者認(rèn)為,因?yàn)樵趯幹兴屡f址上修祠,原來(lái)的殘存建筑物件都應(yīng)該清基整理時(shí)搬移別處,或深埋地下,而不會(huì)表露混雜在峰頂眾多的青磚及小青瓦中。


2、第二塊殘存字碑在“耔卿文程德輝”的右邊有“學(xué)齋”二字。就學(xué)齋的字義來(lái)理解,學(xué)齋就是書房、屋舍、讀書學(xué)習(xí)的地方??吹健皩W(xué)齋”二字,我就記起朱熹有《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》,其中有讀書要有“三到”的訓(xùn)誡規(guī)勸,現(xiàn)摘錄一小段以饗讀者:心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣, 翻譯:我經(jīng)常講,讀書有三到,就是心到,眼到,口到。心思不在課本上,眼睛就不會(huì)看仔細(xì),思想不集中,就會(huì)隨隨便便地誦讀,那是絕對(duì)不能記住的,即使記住了也是不能長(zhǎng)久的。三到之中,心到最重要。思想沒(méi)集中,眼睛看不仔細(xì),嘴巴怎會(huì)讀正確呢?如從“學(xué)齋”字眼探討的話,與寺廟供奉佛祖、菩薩、先人的關(guān)聯(lián)不大,而與研討授受理學(xué)易經(jīng)關(guān)系密切些。從這個(gè)角度講,該碑文應(yīng)該是南軒?kù)舻倪z物。 三、云山書院大門楹聯(lián)有暗含雙乳峰上南軒?kù)?/span>的意境
位于雙乳峰下的云山書院,是寧鄉(xiāng)原四大書院之一。隨著歷史朝代的更替,原靈峰書院、南軒書院、玉潭書院,在歲月變遷中悄無(wú)聲息的蕩然無(wú)存。唯云山書院仍招生辦學(xué)。
清同治四年(1865),邑人原陜西巡撫劉典倡建于水云山下的云山書院,有步云橋、總會(huì)門、東西五門、講堂、崇道堂、希賢堂、先賢堂、仰極臺(tái)、凌云亭、奎光閣、文昌閣、藏書樓、東西8齋等建筑,可容徒160余人,乃士子修身習(xí)業(yè)之佳所。

該書院大門楹聯(lián)就暗含雙乳峰上南軒?kù)舻囊饩?。其楹?lián)為:
福地?fù)黼p乳,近南軒居,問(wèn)道須從者里過(guò);
文瀾連二水,溯玉潭派,尋源都向此間來(lái)。
釋譯:福祥之地的云山書院,擁踞雙乳峰之下,居然近靠南軒?kù)?,要去此地?wèn)學(xué)道義,必須從這里過(guò)往;湖湘文化的波瀾連結(jié)著溈楚二水發(fā)源地,追溯玉潭文廟的枝源派本,探尋淵源者,都向乳峰此間來(lái)。
