【精華版】
《鴻碩詩(shī)話》選粹二十：
中國(guó)新詩(shī)詩(shī)行建設(shè)之我見(jiàn)
文/張興泰(鴻碩)
詩(shī)行建設(shè)，就是詩(shī)行本身和詩(shī)行間的建設(shè)。這是創(chuàng)建新詩(shī)體的根本和基礎(chǔ)。
一、關(guān)于詩(shī)行本身的建設(shè)
詩(shī)行本身的建設(shè),就其形式而言,包括音步(音尺)、音步數(shù)量、平仄調(diào)劑、詩(shī)行中的結(jié)構(gòu)等。核心是音節(jié)奏。
a.音步語(yǔ)言：著眼于現(xiàn)代生活語(yǔ)言,而不是文言。注意語(yǔ)言精練,感染力強(qiáng),具有鮮明形象、意境。注意語(yǔ)言張力，“唯陳言務(wù)去”。
b.音步字?jǐn)?shù)、音步數(shù)量：每個(gè)音步字?jǐn)?shù)不超過(guò)3個(gè)為宜。音步數(shù)量,卞之琳說(shuō)不超過(guò)5個(gè),我還沒(méi)試過(guò),不過(guò)我想：吟詠的調(diào)子不宜過(guò)長(zhǎng)。“齊言詩(shī)”應(yīng)有整齊的音步,“雜言詩(shī)”可以放寬。
c.音步平仄：平聲舒緩,仄聲不平。根據(jù)詩(shī)情需要來(lái)安排平仄。今風(fēng)體做到“清濁通流,口吻調(diào)劑”讀起來(lái)抑揚(yáng)頓挫,朗朗上口即可。不可過(guò)細(xì)雕琢,更不可以音害意。
音步的安排,以及平仄的調(diào)劑,決定“音節(jié)奏”。每個(gè)音步的最后一個(gè)字要注意,一般情況下,這是音節(jié)的節(jié)奏點(diǎn)。古詩(shī)、詞兩字為一節(jié)奏,“二、四、六”為節(jié)奏點(diǎn),所以有“二、四、六”分明的說(shuō)法。
d.詩(shī)行中的結(jié)構(gòu)：如采用“標(biāo)準(zhǔn)詩(shī)行”(行行押韻)這一體式進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),無(wú)論是“齊言詩(shī)”,還是“雜言詩(shī)”,在同一詩(shī)行中,分句或詞組與主句(帶韻的句子)多采用“絕對(duì)標(biāo)準(zhǔn)詩(shī)行”(分句或詞組與主句不相押),偶爾采用“相對(duì)標(biāo)準(zhǔn)詩(shī)行”(分句或詞組與主句相押),也未嘗不可。這樣,在韻律上就能做到張弛相間,疏密有度,有一個(gè)循環(huán)往復(fù)的作用。避免新的“柏梁體”,順口溜的出現(xiàn)。“柏梁體”這種體式句句押韻,韻律太密,又限制創(chuàng)作。其實(shí),在今天,要表現(xiàn)的社會(huì)生活紛繁、復(fù)雜,復(fù)音節(jié)詞匯大量增加,各行之中全部沒(méi)有分句或詞組,或各行之中分句或詞組全部與主句相押也是很難的。所謂“柏梁體”是七言詩(shī)體的一種。相傳漢武帝建“柏粱臺(tái)”,臺(tái)落成后,與群臣聯(lián)句賦詩(shī),句句押韻,后遂稱之為“柏梁體”。文人的第一首七言詩(shī)《燕歌行》是曹丕用“柏梁體”寫的,杜甫的《飲中八仙歌》也是“柏梁體”。漢魏時(shí)代只有這一類七言詩(shī)。
二、關(guān)于詩(shī)行間的建設(shè)
詩(shī)行間的建設(shè),指的是韻腳的安排、節(jié)的勻稱、詩(shī)行間長(zhǎng)短比例等。核心是韻節(jié)奏。
一首詩(shī)用什么韻,以及詩(shī)行間韻腳的安排形成“韻節(jié)奏”,它和詩(shī)行本身形成的“音節(jié)奏”構(gòu)成格律。
“韻節(jié)奏”在詩(shī)中所起的作用相當(dāng)重要?！耙艄?jié)奏”、韻節(jié)奏共同決定體式,“韻節(jié)奏”還決定調(diào)子?！对?shī)韻新編》中新韻有十八個(gè)韻部（麻、波、歌、皆、支、兒、齊、微、開(kāi)、 模、魚、侯、豪、寒、痕、唐、庚、東）,有的韻部高亢,有的韻部響亮,有的韻部柔和,有的韻部低咽……因此,在創(chuàng)作之前,首先要根據(jù)作者擬抒發(fā)的情感選好韻部,確定基調(diào),然后,再根據(jù)詩(shī)情發(fā)展的需要安排好韻腳。我們說(shuō)“韻節(jié)奏”重要,還因?yàn)椤绊嵐?jié)奏”不僅使“音節(jié)奏”形成的節(jié)奏感加強(qiáng),而且,由于詩(shī)句之間的韻腳互相呼應(yīng),使一首詩(shī)成為一個(gè)韻律和諧的整體,讀起來(lái)朗朗上口。
在音步與平仄確定的情況下,詩(shī)行內(nèi)的節(jié)奏、旋律就已確定,分句或詞組放在帶韻的詩(shī)行中,或不放在帶韻的詩(shī)行中對(duì)其音樂(lè)性都沒(méi)有影響?！皹?biāo)準(zhǔn)詩(shī)行”這一體式,把分句或詞組放在帶韻的詩(shī)行中,在形式上各詩(shī)行都帶韻。使其有規(guī)可循,又增強(qiáng)了詩(shī)的表現(xiàn)力和形式美,便于記憶,作為一種體式應(yīng)當(dāng)予以肯定。
作為“齊言詩(shī)”,詩(shī)行的字?jǐn)?shù)應(yīng)相等,可以變韻,但要有規(guī)律性。音步的數(shù)量應(yīng)相等?！半s言詩(shī)”可放寬。如果各節(jié)形式相同,各節(jié)詩(shī)行的數(shù)量應(yīng)相等。
三、關(guān)于寫詩(shī)是否用標(biāo)點(diǎn)問(wèn)題
我國(guó)古代詩(shī)文是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的,中國(guó)文學(xué)革命是在西方文學(xué)照耀下發(fā)生和發(fā)展的,使用標(biāo)點(diǎn)得力于外國(guó)詩(shī)的影響。
使用標(biāo)點(diǎn)可以幫助感情的強(qiáng)調(diào)和意義的集中,能夠把作者的主觀思想直接傳達(dá)給讀者。和世界文化接軌有其現(xiàn)實(shí)意義,有利于中國(guó)文化的傳播。但也有其弊?。?/div>
a.詩(shī)是最精粹的語(yǔ)言藝術(shù),韻律是一種復(fù)踏,起到了感情的強(qiáng)調(diào)和意義的集中的作用,是否還要用標(biāo)點(diǎn)再去“強(qiáng)調(diào)”和“集中”,未免有拖泥帶水、畫蛇添足之嫌。
b.詩(shī)情是在詩(shī)的字里行間自然流露的,詩(shī)不能寫盡,要給讀者留有充分想象的空間,讓讀者在鑒賞中充填。詩(shī)有百解,只能意會(huì),不能言傳。有時(shí),作品的思想大于作者的思想,用標(biāo)點(diǎn)的目的之一是試圖把作者的主觀思想告訴讀者,未免有詮釋之嫌。這樣,人為地縮小了詩(shī)的容量,減弱了詩(shī)的張力。
c.標(biāo)點(diǎn)符號(hào)有時(shí)很難表達(dá)作者復(fù)雜的情感,用了標(biāo)點(diǎn),有時(shí)會(huì)把含蓄、蘊(yùn)藉的思想淺薄、單一化了。譬如：“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?!一蓑煙雨任平生……”(蘇軾《定風(fēng)波》)“誰(shuí)怕”,到底用問(wèn)號(hào),還是用驚嘆號(hào)?有的干脆都用上。還不夠,還可以用其他的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
d.至于在一行詩(shī)里,有分句或詞組的情況下,不用標(biāo)點(diǎn)是否會(huì)發(fā)生歧意,這好處理,在打印時(shí)可以把分句或詞組與主句間留有空白。
我把上述意見(jiàn)表述出來(lái),并不是說(shuō)我完全贊同廢棄標(biāo)點(diǎn),只是想把兩方面的意見(jiàn)擺出來(lái),請(qǐng)?jiān)娪褌児餐瑱?quán)衡利弊,統(tǒng)一認(rèn)識(shí)。鑒于用標(biāo)點(diǎn),不用標(biāo)點(diǎn)各執(zhí)一說(shuō),各有利弊的情況,不要急于去統(tǒng)一認(rèn)識(shí),你寫你的帶標(biāo)點(diǎn)的詩(shī),我寫我的不帶標(biāo)點(diǎn)的詩(shī),在實(shí)踐中逐漸統(tǒng)一。
四、關(guān)于“詩(shī)必有法,詩(shī)無(wú)定法”問(wèn)題
最近,我一直在捉摸,“詩(shī)必有法,詩(shī)無(wú)定法”的問(wèn)題。詩(shī)貴含蓄,忌直白,在通常情況下是對(duì)的,可是在特殊環(huán)境下就未必。任何觀點(diǎn)都不是絕對(duì)的,誰(shuí)也追求不到絕對(duì)的完美,有時(shí),瑕疵反倒是個(gè)寶,維納斯的胳膊誰(shuí)也安不上,安上就不美了。
由此,使我想到陳子昂《登幽州臺(tái)歌》這首詩(shī)。陳子昂受到壓抑,請(qǐng)纓無(wú)路,報(bào)國(guó)無(wú)門,一腔熱血在狂燒,登上幽州臺(tái),撫今追昔,觸動(dòng)爆發(fā)點(diǎn),詩(shī)情像火山一樣迸發(fā)出來(lái),他只能直抒胸臆,酣暢淋漓地喊出來(lái),不加修飾,這是最好的方式,否則,反倒失掉了天然,失去了感染力。
詩(shī)主情、詩(shī)主音樂(lè)性、詩(shī)主意境、詩(shī)主語(yǔ)言精練、詩(shī)主容量、張力、詩(shī)主立意新、構(gòu)思巧……這首詩(shī)詩(shī)的要素都具備,很充分,很出色,幾千年來(lái)打動(dòng)千百萬(wàn)人的心,引起強(qiáng)烈共鳴,這不能說(shuō)不是一首難得的好詩(shī)。考察一首詩(shī),必須把它放在特定的環(huán)境條件下,具體問(wèn)題具體分析,不要絕對(duì)化。
這首詩(shī)有人認(rèn)為不押韻,其實(shí)是不對(duì)的?！罢摺惫艜r(shí)讀za(上聲)“下”古時(shí)讀ha(上聲)都在《佩文詩(shī)韻》《平水韻》二十一馬韻部上。
也許有人說(shuō),那我也去孤憤一把?！冒?不過(guò)我想：作為藝術(shù)不能重復(fù),只能有“這一個(gè)”,你要孤憤,那你就采取別的方式去孤憤吧,孤憤出千古名篇也未可知?！茈y!
蔡文姬從匈奴被接回的路上,滿懷別子的悲痛,斷腸泣血,哭天喊地,這種心境,在這種環(huán)境中怎么用含蓄的手法去表現(xiàn)?只能大喊大叫：“為天有眼兮何不見(jiàn)我獨(dú)漂流?為神有靈兮何事處我天南海北頭?我不負(fù)天兮天何配我殊匹?我不負(fù)神兮神何殛我越荒州?……”(《胡笳十八拍》)。
再有,在詩(shī)行建設(shè),詩(shī)的遣詞名篇上也是這樣,一般情況下,近體詩(shī)要避免字面重字,但也不盡然,有時(shí)為了感情的強(qiáng)調(diào)和意義的集中,造成回環(huán)往復(fù)的意境之美,作者有意打破常規(guī),用重字。如李商隱的《夜雨寄北》(君問(wèn)歸期未有期),崔顥的《黃鶴樓》(昔人已乘黃鶴去)李白的《鳳凰臺(tái)》(鳳凰臺(tái)上鳳凰游)等等就是這樣。
近體詩(shī)有正格，也有變格，也是這個(gè)道理。
形式在任何情況下都要為內(nèi)容服務(wù),寫詩(shī)時(shí)既要考慮一般性,又要考慮特殊性,一般情況下詩(shī)法要遵循,但又不要被框住,“詩(shī)必有法,詩(shī)無(wú)定法”的奧妙就在這里。
上述所談及的遣詞命篇,謀篇布局,表現(xiàn)手法既是詩(shī)行內(nèi)建設(shè),也是詩(shī)行間建設(shè),關(guān)系到作品的品位,這里只簡(jiǎn)略談一下,不可小視。
2009年8月
作者簡(jiǎn)介:張興泰，字霜子，號(hào)鴻碩，吉林省大安市人，高級(jí)政工師。先后出版詩(shī)集《霜子吟》《張興泰詩(shī)歌精粹》《詩(shī)鏡文心》（鴻碩詩(shī)文集）、該書續(xù)集、《鴻碩詩(shī)話》《情韻悠悠》（十情集）《詩(shī)詞律要講座》《鴻碩詩(shī)話選》《鴻碩詩(shī)歌別裁集》等。獲得中國(guó)藝術(shù)界名人作品展示會(huì)優(yōu)賞獎(jiǎng)，代表作《父親》《枯荷——獻(xiàn)給母親》獲得中國(guó)首屆名家文豪杯一等獎(jiǎng)，中華詩(shī)韻(文學(xué)精粹)詩(shī)人作家評(píng)比大賽一等獎(jiǎng)，個(gè)別作品獲得世界學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)?，F(xiàn)任《中國(guó)韻律詩(shī)歌旗幟卷》執(zhí)行主編，中國(guó)韻律詩(shī)歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)雅園學(xué)會(huì)理事，國(guó)際當(dāng)代華文詩(shī)歌研究會(huì)顧問(wèn)、研究員，中宣盛世國(guó)際書畫院研究員，被當(dāng)代詩(shī)人作家認(rèn)證為書籍古詩(shī)詞主編、當(dāng)代文藝評(píng)論家,《中國(guó)文豪名家精品選集》編輯部文學(xué)顧問(wèn)，被書籍《世界詩(shī)歌作家選集》旗下幾大評(píng)臺(tái)特聘為金牌金筆詩(shī)人作家。中國(guó)詩(shī)歌學(xué)會(huì)會(huì)員。
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