【鳥爺讀詩】
《大悲咒》
文／洛夫
我有三條魚，一條給你，一條給他，一條留給自己。我有三把刀，一刀砍下魚頭，一刀砍下魚尾，另一刀刮在我自己身上，帶血的鱗片紛紛而落。在四月，桃花也是帶血的鱗片，帶血的飄泊。風(fēng)雨中，野渡無人舟自轉(zhuǎn)，滴溜溜地轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)出一個(gè)極大的旋渦，站在旋渦邊往下看，一口好深好深的黑井，里面藏有三個(gè)人，分食三條魚：第一個(gè)吃掉了魚鰭，發(fā)現(xiàn)自己少了一只手，第二個(gè)吃掉了魚尾，發(fā)現(xiàn)自己少了一條腿，第三個(gè)吃掉了魚頭，發(fā)現(xiàn)自己的頭早已不見。五蘊(yùn)皆空，大圓滿，大喜悅，大慧覺。我非我，無所有，非想非非想，月落無聲，雪落無聲，我在萬物寂滅中找到了我。我手捧桃花，我啃著魚頭，我笑，滿樹的桃花都在笑，我笑，海里的魚都在笑，有的在牙縫里笑，有的在胃酸中笑。妄念未寂，塵境未空，嘴里的魚骨吐掉還是留在喉嚨里吐掉我便一無所有，那就留在喉嚨里，像一切惡業(yè)留在肉身中。大悲大悲，魚骨，血，桃花，是色亦是空。酒是黃昏時(shí)回家的一條小路，醒后通向何處女體把柳條繾綣成煙，把桃樹纏綿成霧，煙消霧散卻忘了歸途。錢財(cái)可以買到這個(gè)世界，也連帶買了它的悲情。木魚敲破仍是木魚，鐘磬撞碎仍是鐘磬，破碎的心還是心嗎？福報(bào)只是深山中像暮靄一般逐漸消失的回聲，起不以生，滅不以盡，塵世畢竟是可愛的，石頭之寶貴全在于它的孤獨(dú)，一塊，兩塊，三塊，好多好多塊，都橫梗在世人的心中而形成了一個(gè)大寂滅。佛言呵棄愛念，滅絕欲火，而我，魚還是要吃的，桃花還是要戀的。我的佛是存有而非虛空，我的涅槃像一朵從萬斛污泥中升起的荷花，是欲，也是禪，有多少欲便有多少禪。覺觀亂心，如風(fēng)動水，但涅槃不是我最后的一站，人生沒有終站，只有旅程，大悲大悲，一路都是污血，骸骨，身上爬滿了蛇蝎，虱子?；钪粔K肉，有機(jī)物加碳水化合物，死后一堆蛆，雖然不值一顧，而煩惱不來也不去，欲念不即也不離，如要涅槃，多尋煩惱，用舌舔干污血，吞食骸骨，蛇蝎與虱就讓它們留在身上，與蛆同居一室，共同鉆營，把我們掏空，一無所有。大悲大悲。
（淺讀：林梟）《大悲咒》是佛教咒語，據(jù)說為觀世音菩薩所傳。洛夫的《大悲咒》寫自己的感應(yīng)，寫出來以后，有僧人表示過抗議，但詩人對于咒語有自己的理解，有感應(yīng)倒是可以慶賀的事情。詩人將內(nèi)心的感應(yīng)意象化，寫出這篇文字，當(dāng)然，我們也可以當(dāng)成詩來理解。
一開始，詩人說有三條魚，分別給你、他和我，可以看成是我們看待任何事物都是從這三個(gè)角度去看的，抽象地看，人世間的一切也都如此分成三份。詩人有三把刀，一刀砍魚頭，一刀砍魚尾，一刀卻砍在自己身上，意思為，物我本是一體的，砍魚也就是砍自己，覺悟到最后，原來郁郁黃花無非般若法身，魚與我法身一樣，本質(zhì)無二無別，甚至說，我的肉身與魚的肉身都是這世界本體在形象上的分別反映而已。詩人由此引申出桃花也是帶血的鱗片，帶血的漂泊，這也是所有物均為本體所現(xiàn)的佛家觀點(diǎn)。
接著詩人說黑井中藏有三個(gè)人，分食三條魚，體現(xiàn)出因果報(bào)應(yīng)的佛家思想，你吃下魚鰭，自己就少了一只手，吃下魚尾吃魚者就少了一條腿，吃下魚頭，發(fā)現(xiàn)自己的頭顱也消失不見。
接下來，詩人以詩的語言寫出了般若性空的大道理來：“五蘊(yùn)皆空，大圓滿，大喜悅，大慧覺。我非我，無所有，非想非非想，月落無聲，雪落無聲，我在萬物寂滅中找到了我。我手捧桃花，我啃著魚頭，我笑，滿樹的桃花都在笑，我笑，海里的魚都在笑，有的在牙縫里笑，有的在胃酸中笑?！边@一段對于具備禪宗知識和修持背景的人來說，很親切，也很容易懂得。
順著這個(gè)思想，詩人接下來的敘述，更是非常符合佛教大乘教義，他對于善惡、凈染有著獨(dú)到的理解，非常精彩，“吐掉我便一無所有，那就留在喉嚨里，像一切惡業(yè)留在肉身中”。
“酒是黃昏時(shí)歸家的小路”，這是洛夫曾經(jīng)寫過的詩句，他在這里對其進(jìn)行了新的闡釋，另外“荷花的升起是一種欲望，是一種禪”，也如此，喝酒以后與醒酒以后，我們對這個(gè)世界的感覺不同，但世界的本質(zhì)沒有改變，“木魚敲破仍是木魚，鐘磬撞碎仍是鐘磬，破碎的心還是心嗎？”
詩人認(rèn)為錢財(cái)能買到的世界，其實(shí)悲情，只是幻覺，詩人甚至說福報(bào)也邊際效益遞減，“深山中像暮靄一般逐漸消失的回聲”。詩人了知世界為空，卻不悲觀，反而樂于認(rèn)可這渾濁的塵世，一派大乘氣象?！岸遥~還是要吃的，桃花還是要戀的。我的佛是存有而非虛空，我的涅槃像一朵從萬斛污泥中升起的荷花，是欲，也是禪，有多少欲便有多少禪?！痹娙绥娗槭篱g，順其自然，坦坦蕩蕩，無生死可了，無涅槃可期，萬緣放下，任運(yùn)遷流，瀟灑一生！
