沒有祖宗，就沒有后代
本文整理自：《黃太聞講福學(xué)》
今天，我們來探討一個(gè)當(dāng)代年輕人不孕不育的問題，這是當(dāng)今中國(guó)乃至人類嚴(yán)重的危機(jī)。
不孕不育，有主觀因素，有客觀因素。主觀因素方面主要是現(xiàn)代很多人不想孕育，不把孕育當(dāng)回事兒，客觀因素是因?yàn)樯罘绞?、飲食?xí)慣，生存狀態(tài)發(fā)生巨變，人們逐漸失去了生育功能。請(qǐng)大家記?。翰还苤饔^還是客觀上造成孕育后代的困難，都與祖宗“那點(diǎn)事兒”有關(guān)。
我們?cè)谘芯考易逦幕邪l(fā)現(xiàn)，主觀上不想生育的家族成員絕大多數(shù)對(duì)“誰是我們的祖宗？”“怎樣供奉祖宗？”等觀念淡薄，不僅沒有正確的認(rèn)知，甚至持批判態(tài)度?？陀^上不孕不育的家庭成員，絕大多數(shù)思維習(xí)慣和價(jià)值觀取向已經(jīng)背離了“祖訓(xùn)”和“家訓(xùn)”，甚至已經(jīng)在行為上“離善”，“缺德”，正所謂：行不善，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離。小到一件平時(shí)喜歡熬夜、濫飲亂食，都是不懂祖宗智慧，違背?“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷”這個(gè)道理。
我們現(xiàn)代人太短見了，太膚淺了，很少人不知道“祖先”和“后代”都是我們的命運(yùn)共同體，我們的生命來源于祖先，有部分能量也來源于祖先，我們的生命要?jiǎng)?chuàng)造后代，更要造福后代。一前一后，一孝一愛，這樣我們生命才有完整和可持續(xù)的意義。
當(dāng)下，國(guó)家放開“三胎”政策了，有多少人想生第三胎呢？這個(gè)我沒有統(tǒng)計(jì)，但是我知道有很多人在還未放開之前都努力創(chuàng)造條件生三胎。那些想生又能生的人，大多數(shù)有濃厚的家族觀念，在清明節(jié)、重陽節(jié)、冬至、春節(jié)等重大傳統(tǒng)節(jié)日還時(shí)時(shí)拜祭祖宗，在平時(shí)日常生活中還重視“家訓(xùn)”、“祖訓(xùn)”、“族訓(xùn)”等家庭、家教和家風(fēng)等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)的人。
我們是“龍的傳人”，是因?yàn)槲覀冎腥A民族堅(jiān)信我們的祖宗化為龍的能量，具有龍的智慧神通，我們有龍的基因，我們要傳承好這“自強(qiáng)不息”，“厚德載福”的基因和文化。
不管我們現(xiàn)在住在哪里？城市還是農(nóng)村，我們都不能受“不要祖宗，不要后代，活給自己”這種自私、短見、錯(cuò)誤概念的誤導(dǎo)。我們?nèi)绻欢ㄒ屪约旱纳暾?，我們的后代更幸福，我們一定要在中?guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，走進(jìn)祠堂，拜掃歷代列祖列宗墳?zāi)?，讀誦“祖訓(xùn)”、“家規(guī)”等經(jīng)典，親近祖宗。
為什么我們要弘揚(yáng)和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？請(qǐng)相信，這優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就是祖宗的智慧，只要我們把它“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”好了，我們的祖宗也親近了，后代也有福了！
