“博觀而約取，厚積而薄發(fā)?！背鲎蕴K軾《稼說送張琥》。
《稼說送張琥》是蘇軾寫給好友張璪（后反目成仇）的一篇贈序、雜說。全文以種莊稼開篇，以窮富兩種人的耕種環(huán)境、耕種方法以及收獲成果作比，為下文的治學(xué)之道做了鋪墊；下文則著重闡釋了治學(xué)與種莊稼的聯(lián)系，進(jìn)而揭示文章的主旨：種莊稼要等到成熟才能收割；學(xué)習(xí)要博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
所謂“厚積”“博觀”，是指廣博地獲取知識，豐厚地積累學(xué)養(yǎng)。所謂“約取”，就是慎取、精取，是在博觀的基礎(chǔ)上取其精華去其糟粕。所謂“薄發(fā)”，是在“厚積”的基礎(chǔ)上，進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)闡釋。“薄”不是單薄，而是凝練、精要、準(zhǔn)確、深刻，做到“發(fā)”則中的，“發(fā)”則中肯。
蘇軾認(rèn)為，要想做到從容“約取”與“薄發(fā)”，必須以“博觀”與“厚積”為基礎(chǔ)。在《與張嘉父七首》其七中，蘇軾以富人之筑大第須儲材充足為喻，對“博觀而約取”進(jìn)行詳細(xì)闡釋，指出只有廣博地積累學(xué)養(yǎng)，才能著成“不容有所悔”的“一家之言”。
蘇軾一生都在踐行“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”的治學(xué)理念。如他強(qiáng)調(diào)讀書乃治學(xué)之根本，“自孔子圣人，其學(xué)必始于觀書”；強(qiáng)調(diào)“讀書萬卷始通神”，“某閑廢無所用心，專治經(jīng)書。一二年間，欲了卻《論語》《書》《易》。舍，弟亦了卻《春秋》《詩》”。在此思想指導(dǎo)下，他廣泛涉獵諸子百家、經(jīng)史子集，在20歲的時候就已經(jīng)博通經(jīng)史，積累了相當(dāng)深厚的學(xué)養(yǎng)，“比冠，博通經(jīng)史，屬文日數(shù)千言”。這使他在治學(xué)方面取得了極高的造詣，寫出了《東坡易傳》《東坡書傳》《論語說》，對于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作出了巨大貢獻(xiàn)。
書法作品：
劉建魁，中國書法家協(xié)會會員，石家莊市書法家協(xié)會副主席、學(xué)術(shù)委員會主任，石家莊市欒城區(qū)書法家協(xié)會主席，東坡書院名譽院長，蘇東坡祖籍紀(jì)念館館長。
