40多名記者在河源“邂逅”趙佗、王陽(yáng)明，在穿越時(shí)空中感受客家文化魅力
踏上青石板，沿著客家人聚居的地方，尋根客家情緣；在百年學(xué)宮，紅墻黛瓦下，聆聽?zhēng)X南漢越民族融合的歷史……2021年11月18日，贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)及粵贛兩省其他主流媒體繼續(xù)赴和平、龍川兩地采訪，穿越歷史煙云，感受河源深厚的文化底蘊(yùn)。
和平：
一磚一瓦，盡顯文化風(fēng)韻
11月18日上午，贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)走進(jìn)和平縣陽(yáng)明博物館。王陽(yáng)明是我國(guó)明代著名的政治家、教育家和軍事家。近年來(lái)，和平縣從廉政文化的角度對(duì)陽(yáng)明文化進(jìn)行挖掘研究，提煉歸納了王陽(yáng)明廉政文化五大核心（知行合一、清正廉潔、省察克治、剛正不阿、勤政親民），搜索整理了王陽(yáng)明的廉政言論、廉政舉措、廉政事跡，將陽(yáng)明博物館打造成廉政教育基地。當(dāng)天上午，記者們通過(guò)一件件歷史文物、一段段名言佳句，與王陽(yáng)明進(jìn)行了一場(chǎng)跨越時(shí)空的“對(duì)話”，深入探尋陽(yáng)明文化的時(shí)代價(jià)值。
初冬時(shí)節(jié)，陽(yáng)光和煦。居高而望的陽(yáng)明博物館，迎來(lái)了粵贛兩地40余名記者采訪。陽(yáng)明博物館位于和平縣城東山嶺，極目遠(yuǎn)眺，和平縣城盡收眼底。和平縣是東江流域文化的發(fā)祥地之一和客家文化的發(fā)源地之一。明朝著名的哲學(xué)家、教育家、軍事家王陽(yáng)明在這里踐行了“知行合一”“致良知”等思想。王陽(yáng)明在和平作出的貢獻(xiàn)以及其深厚的哲學(xué)思想引起記者們的關(guān)注，大家仔細(xì)傾聽講解。
贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)記者在和平縣陽(yáng)明博物館采訪
據(jù)悉，陽(yáng)明博物館的館藏文物達(dá)14499件，是省內(nèi)占地面積最大、風(fēng)格獨(dú)特、館藏文物最多的縣級(jí)館，也是一座見(jiàn)證和平古文化發(fā)源地、南北文化交流主要通道、中原人南遷史跡、甄別客家文化淵源的縣級(jí)館。展館內(nèi)采用高科技幻影成像、視頻、文字、圖片等形式，全面、生動(dòng)、形象地詮釋和平歷史的發(fā)展進(jìn)程，簡(jiǎn)述王陽(yáng)明立德、立功、立言的一生?！?/p>
“‘陽(yáng)明文化’是和平縣一張閃亮的歷史文化名片，從中也可以看出和平歷史人文底蘊(yùn)?！辈稍L團(tuán)一行認(rèn)為“陽(yáng)明文化”很有特色，并建議把和平打造成為國(guó)內(nèi)心學(xué)研究者、愛(ài)好者向往的陽(yáng)明圣地。
贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)記者在和平縣林寨古村采訪
隨后，采訪團(tuán)走進(jìn)廣東省首批27個(gè)古村落之一的林寨古村。古村內(nèi)客家民居錯(cuò)落林立，山水環(huán)繞，環(huán)境秀美，有保存較為完整的明清及民國(guó)古民居280多棟。其中，最能體現(xiàn)客家標(biāo)志性建筑的四角樓宅第有30棟，棟棟圍屋成方，四角高聳，飾以斗拱飛檐，氣勢(shì)恢宏。采訪團(tuán)的記者大多是第一次見(jiàn)到四角樓，贊譽(yù)之詞不斷：“雕梁畫棟，大氣壯觀，如畫一樣美麗。”“從航拍上看，規(guī)模非常龐大，可以跟開平碉樓相媲美?！?/p>
采訪團(tuán)記者們踏著古老的青石板邊走邊看邊評(píng)，十分熱鬧。
龍川：
千年歷史，點(diǎn)亮高鐵新城
百里東江碧道，千年古邑龍川。龍川是內(nèi)接珠三角城市群，外連贛閩湘皖蘇的重要出省通道。京九鐵路、廣梅汕鐵路在龍川“十”字交會(huì)。即將通車的贛深高鐵也將在龍川大地馳騁，并設(shè)立龍川西站，這也是贛深高鐵全線第三大、河源段最大的站點(diǎn)。
贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)記者在贛深高鐵龍川西站采訪
因高鐵結(jié)緣的采訪團(tuán)，在當(dāng)天下午3時(shí)來(lái)到龍川西站。開闊的站前廣場(chǎng)上，秦朝時(shí)期篆體字“龍川”映入眼簾，以“秦漢之韻，厚德龍川”為設(shè)計(jì)切入點(diǎn)的龍川西站站房恢宏大氣，呈現(xiàn)出一種古代與現(xiàn)代元素碰撞融合的別樣美感。采訪團(tuán)從站前廣場(chǎng)進(jìn)入檢票大廳，登上站臺(tái)，“搶先”一睹西站風(fēng)采。他們一致認(rèn)為，高鐵通車后，這座歷史文化名城會(huì)被更多人了解。
從西站出來(lái)，已是日落時(shí)分。采訪團(tuán)一行繼續(xù)探索龍川，來(lái)到當(dāng)日最后一站——佗城。佗城原稱龍川城，是公元前214年秦始皇平定南越后，設(shè)縣治所在地，至今已有2230多年歷史。悠久的建縣歷史，也孕育了豐富的文旅資源。佗城內(nèi)，越王井、越王廟、正相塔、龍川學(xué)宮、考棚等重點(diǎn)文物保護(hù)單位多達(dá)98處，素有“秦朝古鎮(zhèn)、漢唐名城”和“中華姓氏博物館”之美譽(yù)。
贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)在龍川縣佗城鎮(zhèn)學(xué)宮采訪
“趙佗率領(lǐng)50萬(wàn)大軍平定百越，建立南越國(guó)，推行‘和輯百越’的民族政策，鼓勵(lì)漢越同歡，促進(jìn)民族和諧……” 在講解員的帶領(lǐng)下，采訪團(tuán)一行走進(jìn)越王廟、龍川學(xué)宮、考棚等地，了解南越王趙佗的一生，以及嶺南漢越民族融合的歷史?！皡⒂^佗城后，感受到了在保護(hù)歷史古跡這方面，龍川乃至整個(gè)河源都做了非常到位的工作，對(duì)于嶺南文化的文脈傳承，影響力不容小覷。”羊城晚報(bào)記者林海生認(rèn)為，河源在保護(hù)歷史古跡方面的經(jīng)驗(yàn)和做法值得借鑒。
“河源是贛深高鐵線旁的一顆明珠，寶光遮不住?！辈稍L團(tuán)兩日來(lái)在多彩河源的所見(jiàn)所聞，讓大家對(duì)河源的人文歷史、城市發(fā)展有了更清晰的了解。?
粵贛兩省媒體記者談趙佗
加快文旅融合
讓趙佗重獲“新生”
“佗城沒(méi)有車水馬龍的喧囂，時(shí)光仿佛在這里停止了流轉(zhuǎn)?！?1月18日下午，贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)及粵贛兩省其他主流媒體記者來(lái)到了千年古邑龍川，尋幽探古。
贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)記者在龍川縣佗城鎮(zhèn)南越王廟采訪
南越王廟里，一磚一瓦都鐫刻著年輪的印記。在導(dǎo)游的解說(shuō)聲中，采訪團(tuán)成員對(duì)南越王趙佗的一生有了較為清晰的認(rèn)知。南方日?qǐng)?bào)記者余佩表示，趙佗不僅是“南下干部第一人”，更是河源“人文之源”、嶺南人的文化始祖。趙佗到南越后，非常重視教育，提倡“以詩(shī)書而化國(guó)俗”，利用中原先進(jìn)的文化和倫理道德教化越人，教育他們贍養(yǎng)老弱、廢除群婚。另外他還努力推廣中原漢字，教育越人“習(xí)漢字，學(xué)禮儀”，迅速推動(dòng)嶺南地區(qū)文化的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。
羊城晚報(bào)資深文化記者林海生說(shuō)，此次聯(lián)合采訪活動(dòng)，讓他對(duì)趙佗主政龍川時(shí)的歷史有了更加直觀和深入的了解，“趙佗割據(jù)嶺南建立南越國(guó)后，施行‘和輯百越’的民族政策，還從中原引進(jìn)先進(jìn)的農(nóng)耕文明技術(shù)，對(duì)促進(jìn)中原文明和嶺南文明的交融起到了極大的推動(dòng)作用。另一方面，我們切實(shí)感受到在保護(hù)歷史古跡方面，龍川乃至整個(gè)河源都做了非常扎實(shí)的工作，對(duì)于嶺南文脈的傳承作出了很大的貢獻(xiàn)?！?/p>
如何發(fā)掘好、利用好“趙佗文化”，林海生建議從三個(gè)方面入手：第一是體系化。充分利用本土專家還有技術(shù)外腦的力量，對(duì)趙佗在河源的歷史進(jìn)行系統(tǒng)化的梳理。第二是故事化。對(duì)于趙佗在河源各地的遺址或者是文物，賦予它們一段豐富的故事，把它們串聯(lián)成一個(gè)系統(tǒng)的整體。三是數(shù)字化。借助高新技術(shù)，讓“趙佗文化”在數(shù)字化中重獲“新生”，把“趙佗文化”建立成一個(gè)新型的公共文化服務(wù)空間，在滿足群眾精神文明需求的同時(shí)，推動(dòng)文化和旅游產(chǎn)業(yè)在融合中傳承、發(fā)展。 ?
在林寨古村四角樓里感悟客家文化
“雕梁畫棟，氣勢(shì)恢宏！” 11月18日，贛深高鐵五城黨媒聯(lián)動(dòng)暨“五城耀粵贛 融抱大灣區(qū)——走進(jìn)多彩河源”大型聯(lián)合采訪活動(dòng)走進(jìn)中國(guó)最大的四角樓古建筑群——林寨古村，聯(lián)合采訪團(tuán)記者共同尋找粵贛兩地共同的客家記憶，為四角樓打call。
11月18日上午，贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)及粵贛兩省其他主流媒體記者走進(jìn)和平縣林寨古村，聚焦客家民居杰作——四角樓。
贛深高鐵五城聯(lián)合采訪團(tuán)記者在和平縣林寨古村采訪
林寨古村，村廓城墻環(huán)成船形，立有東、西、南、北四門，門前共有五口池塘，兩邊有護(hù)城河，四周碧水環(huán)繞。青山、碧水、小橋與老宅炊煙，構(gòu)成了一幅獨(dú)具特色的客家民俗畫卷?！暗搅肆终糯澹靡粋€(gè)詞來(lái)形容的話，就是‘親切’！”贛南日?qǐng)?bào)編輯劉航說(shuō)，贛南也有客家圍屋，其建筑形式與四角樓有很多相似之處，“看到這些建筑，仿佛看見(jiàn)千百年前祖先們偕老扶幼，浩浩蕩蕩從中原遷徙、入贛進(jìn)粵，在兩地留下了共同的文化記憶，凝聚在建筑中。”談到客家人共同的文化記憶，劉航說(shuō)，四角樓不僅凝聚了粵贛兩地客家人的遷徙史和移民史，崇文重教、耕讀傳家等客家精神都能在建筑的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)。
“林寨古村是廣東省首批27個(gè)古村落之一，到如今還能保留著這么多的古圍屋，我感到非常震撼，在視覺(jué)上給予了我很大的沖擊?！被葜萑?qǐng)?bào)記者李向英說(shuō)，惠州也有圍屋，雖然在建筑方式上有著細(xì)微的差別，但都是同源同根，“客家圍屋見(jiàn)證了客家人在南越大地上落地生根、繁衍發(fā)展的歷史，見(jiàn)證了嶺南區(qū)域的發(fā)展，同源性、親情性強(qiáng)，希望更多的惠州人能到林寨古村尋找客家文化的根源?！?/p>
