文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，繼承和發(fā)展中國(guó)書畫藝術(shù)是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要組成。
為宣傳書畫藝術(shù)，展現(xiàn)書畫藝術(shù)的精妙之處，媒體精選當(dāng)代實(shí)力書畫家，聯(lián)合推出《文化強(qiáng)國(guó)推廣計(jì)劃》年度風(fēng)采展，參展作品主題鮮明、題材廣泛、風(fēng)格多樣，作者用飽含深情的筆墨謳歌新時(shí)代，唱響主旋律，傳遞正能量。
鄭忠華又名中華，筆名山人。1971年4月生，杭州建德人，國(guó)家一級(jí)書法家、當(dāng)代著名書法家、國(guó)禮藝術(shù)家、 中國(guó)新時(shí)代詩(shī)人、培訓(xùn)師。名錄互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)《百度百科》、《360百科》、《互動(dòng)百科》、《搜狗百科》、《中國(guó)書畫家百科》、《中國(guó)名人錄百科》、《名人詞典》、《中國(guó)百科》、《美術(shù)百科》、《人物百科》等。書法作品多次榮獲全國(guó)大賽金獎(jiǎng)。2014年榮膺“中華知名專家”榮譽(yù)稱號(hào)，被授予“中國(guó)藝術(shù)人才”稱號(hào)、“中國(guó)夢(mèng)優(yōu)秀藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)、榮獲“當(dāng)代硬壇最具實(shí)力書法家”榮譽(yù)稱號(hào)和“中國(guó)書畫名家”榮譽(yù)稱號(hào)，2016年被授予“中國(guó)文化傳播大使”榮譽(yù)稱號(hào)、“中國(guó)品牌影響力書法家”榮譽(yù)稱號(hào)和“華夏品牌名家榜五星名家”榮譽(yù)稱號(hào)，2017年被授予“大國(guó)名匠藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)，2019年被授予“國(guó)禮藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)，2020年被授予“文化品牌*2020中國(guó)書畫年度人物”榮譽(yù)稱號(hào)，2021年慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰100周年榮獲德藝雙馨“人民藝術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。連續(xù)榮獲2013、2014、2015、2016、2017、2018、2019、2020全國(guó)書畫500強(qiáng)。
現(xiàn)為：中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)畫院書法研究院秘書長(zhǎng)、中國(guó)劍光書畫院理事、中國(guó)新時(shí)代檔案庫(kù)會(huì)員等。書法作品入編《走進(jìn)藝術(shù)大師》、《中國(guó)文化藝術(shù)人物年鑒》、《中國(guó)當(dāng)代文藝名家名作年鑒》、《大國(guó)崛起》等幾十本書籍，詩(shī)詞作品入編《中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌大辭典》、《中國(guó)當(dāng)代愛情詩(shī)歌精選》、《中華詩(shī)詞集萃》、《中華詩(shī)詞歌賦文學(xué)精英大辭典》、《四十年華語(yǔ)文壇精品匯編》、《詩(shī)中國(guó)雜志》第40期、《韻墨情雨三部曲*千里思鄉(xiāng)情》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代作家詩(shī)人大詞典》、《感動(dòng)城市的最美詩(shī)文》、《中國(guó)抗擊“冠狀病毒”網(wǎng)絡(luò)前沿詩(shī)文典藏》、《感動(dòng)中國(guó)的醉美詩(shī)文》、《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌年選2019》、《中國(guó)二十世紀(jì)詩(shī)歌備忘錄》、《中國(guó)網(wǎng)絡(luò)詩(shī)歌年選2020》、《世界名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代傳世詩(shī)文大辭典》、《共和國(guó)詩(shī)人》、《建黨百年.文壇先鋒作品珍藏版》等書籍。部分作品在《當(dāng)代文學(xué)集萃》、《燕京文化交流》、《文學(xué)中國(guó)》、《中華詩(shī)歌報(bào)》等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)表。出版書籍有《鄭忠華書法作品集》、《詩(shī)意人生--鄭忠華詩(shī)文精選》。有網(wǎng)絡(luò)作品推廣《詩(shī)意人生——鄭忠華詩(shī)文第一部》、《詩(shī)意人生——鄭忠華詩(shī)文第二部》、《詩(shī)意人生——鄭忠華詩(shī)文第三部》、《詩(shī)意人生——鄭忠華詩(shī)文精選（50首）》、《為生命創(chuàng)造奇跡——鄭忠華詩(shī)文選》、《鄭忠華散文網(wǎng)絡(luò)展》、《鄭忠華詩(shī)文、書法作品聯(lián)展》、《2019年鄭忠華詩(shī)詞散文》、《2020年鄭忠華詩(shī)詞散文》、《生命的軌跡——鄭忠華詩(shī)文選》、《讓生命充滿色彩——鄭忠華詩(shī)文選》、《2011年之前的詩(shī)——鄭忠華詩(shī)文》、《鄭忠華詩(shī)文音頻制作選用（43首）》《做最出色的自己——鄭忠華詩(shī)文欣賞（50首）》、《活出人生的精彩——鄭忠華詩(shī)文欣賞（50首）》、《好好愛自己——鄭忠華詩(shī)文欣賞（50首）》、《鷹的重生——鄭忠華2021詩(shī)文欣賞（50首）》、《最美的遇見——鄭忠華詩(shī)文欣賞（50首）》、《是鷹就得飛翔——鄭忠華2021詩(shī)文欣賞（50首）、《舞出人生的精彩——鄭忠華2021年經(jīng)典詩(shī)文欣賞（76首）》。百度搜索：鄭忠華詩(shī)文、鄭忠華書法。
鄭忠華作品欣賞
文人翰墨 天質(zhì)自然
——記著名書法家鄭忠華
詩(shī)人書法家，這個(gè)身份對(duì)于著名書法家鄭忠華先生在書壇大有影響力密切相關(guān)！自古書法文人事，詩(shī)人作翰墨，最有妙處。張旭的古代詩(shī)四帖如是，李白的上陽(yáng)臺(tái)帖如是，蘇東坡的寒食帖如是，米芾的蜀素帖如是。只是當(dāng)代真文人稀有，詩(shī)人亦鮮見。缺少文人修養(yǎng)與詩(shī)文才華，總是難以復(fù)寫傳統(tǒng)書法文化的古今永傳。幸遇鄭先生的書法作品，了然釋懷：文人書法有龍脈，當(dāng)代賢才寫正宗！
鄭先生有非常好的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，博涉多優(yōu)，統(tǒng)覽經(jīng)典，又有妙筆著華章的詩(shī)文才華，所以他的書法深受文化品格的影響，起筆落筆可以寫透文人書法的蕭蕭雅質(zhì)。看他的書法可觀剛?cè)嵯酀?jì)的精神，也可觀約花分柳的飛儀動(dòng)感。形神兼?zhèn)?，此書是典范?/p>
先生的書法深師碑帖，有非常到位的師古成就。書法之上法，在晉韻唐法宋意。如果書法沒有卓越師古法的積累，就難以像鄭先生這樣在法度的層面上取得正宗的傳承。書法有法，有法寫真諦，無(wú)法寫江湖。鄭先生諸書皆成，以碑帖為師，把隱藏在碑帖之中的書道要義一一解鎖，不但表現(xiàn)出超人的書性，也有臨碑帖必得上法的實(shí)踐執(zhí)著。取法為上，經(jīng)由不輟的法度磨礪，得法也為上乘。所以縱覽他的書法作品，不由的萬(wàn)分折服，心有感懷：法由師授，功由戶出；法不欺人，功不欺世。先生經(jīng)由對(duì)傳統(tǒng)書法格局的全面?zhèn)鞒校蔀楫?dāng)代書壇極有號(hào)召力的大手筆。
筆陣圖有論，微肉而多骨是為圣，多肉無(wú)力是謂病。觀賞鄭先生的書法作品，微肉而多骨的精氣神一目了然。這種書法的精神氣韻，主體來(lái)源于碑骨的雄勁，凌空殺紙，如琢巖崖，氣韻則源于帖學(xué)的灑脫，不激不厲，伸縮得體。受益于碑帖雙修的佳能，讓鄭先生的書法可以寫得剛?cè)嵯酀?jì)，高低有趣。把書法本為線條藝術(shù)的本質(zhì)表現(xiàn)得無(wú)以復(fù)加！粗的線條如鴻飛獸駭，細(xì)的線條是鸞舞蛇驚。揮縱筆墨間，在一劃之內(nèi)變起伏于鋒梢，在一點(diǎn)之間殊衄挫于毫芒！把書法的速度與力度調(diào)節(jié)的同自然之妙有，非力運(yùn)所能成！如果沒有心筆合一的境界，絕對(duì)不能把書法寫的如此豐神多姿！
文人翰墨，天質(zhì)自然。書法有法，法在碑帖。書法無(wú)法，法在心源。先生的書法是有法的正宗，亦是無(wú)法的自然。依靠文人修養(yǎng)的無(wú)量加持，可以激楚浪以成紋！不但筆法精湛，而且筆勢(shì)多變，以力寫書法，也循氣寫書法。筆未到氣已吞，筆已離氣未息，八面出鋒，方圓周備，讓書法極有龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕的審美沖擊力。循氣蓄勢(shì)，勢(shì)來(lái)不可止，勢(shì)去不可遏，再加上墨色的豐枯變化，讓書法表現(xiàn)出飄風(fēng)驟雨驚竦竦的快利感，亦可以寫出落花飛雪何茫茫的詩(shī)意感。文人書法，天質(zhì)成詩(shī)意，道法自然！
著名書畫評(píng)論家 史峰
2020年10月29日
文人書灑脫 復(fù)作砥柱銘
——記著名書法家、詩(shī)人鄭忠華
善文者不一定善書，善書者亦不一定善文。當(dāng)然，要在文化史上標(biāo)證自己的位置造詣，最佳的修養(yǎng)成果是善文亦善書。王羲之作蘭亭序?yàn)槔C，書文同傳千秋。蘇東坡作寒食帖亦是證見，書文古今相傳。當(dāng)代著名書法家、詩(shī)人鄭忠華先生同先賢功績(jī)相通，同樣可以用書文同修造詣的真功夫，在文化史上確定自己的金質(zhì)點(diǎn)位。
詩(shī)人鄭忠華，作詩(shī)出口既是華章，在紙媒、網(wǎng)絡(luò)隨手百度，有洋洋灑灑上萬(wàn)作詞條，隨擷一首，皆是朗朗上口，有敘事金句，有抒情妙言，亦有詩(shī)言志！形式豐富，內(nèi)容多彩，撐起當(dāng)代詩(shī)歌體系的一個(gè)龐大空間。正應(yīng)了那句話“書法自古代文人事”，因?yàn)猷嵵胰A先生是詩(shī)壇賢家，所以他的書法就有文人書法的灑脫，起筆寫天質(zhì)自然，落筆作趣味盎然。更為可貴的是，他的書法可以歌盛世，書以載道，寫錄政論金句，篇篇是大典，恰如宋代書法家黃山谷，用雄筆大墨寫出砥柱銘！兩代筆墨高手，竟然同作翰墨奇觀，互為鏡象。書法文化精神，果然是古今永傳，代不絕人！
鄭忠華習(xí)成書法，非常重視法度的精研覃思。諸書皆作修養(yǎng)，各有建樹，尤其寫得一手盈滿晉韻宋意的文人行書，可以依書抒情，又能轉(zhuǎn)錄文史，書法不但有濃厚的藝術(shù)欣賞品位，還有價(jià)值不可估量的文史效應(yīng)。王羲之在蘭亭序里有言：今之視昔，亦如后之視今……后之覽者，亦將有感于斯文。同理，春秋碾轉(zhuǎn)千年，后人捧讀鄭忠華的書法作品，亦將有感于斯文！所以他的行書作品，貴有蘭亭序的感懷，把晉代文人信札書風(fēng)表現(xiàn)得惟妙惟肖。這就是他心追手臨書圣法帖，覺悟書法要義的大功告成！
當(dāng)然，他的書法有取法多元的價(jià)值觀，并不是師一帖拘一門，而是有博覽氣慨，愿意把浩如煙海的法帖都一一琢磨透徹，凡是取法為上的路徑，都一一走過(guò)，并且走得深遠(yuǎn)，有臨池不輟的執(zhí)著。從這個(gè)角度來(lái)看，鄭忠華取得書法非凡造詣，絕不意外，亦非偶然，而是真正的天不負(fù)有心人。練家子，必成功！其書法成績(jī)，不僅僅是個(gè)人才華的標(biāo)證，也是所有書法習(xí)成者可以參照借鑒的公共文化功勛。依鄭忠華的書法修煉，寫蘭亭、琢伯遠(yuǎn)、臨中秋、摹蜀素，博而能融，融會(huì)貫通，當(dāng)然水到渠成，覺悟書道！
文人書灑脫，復(fù)作砥柱銘。研習(xí)書法，兼作修心。鄭忠華先生的書法，之所以毫無(wú)匠氣，盡是性靈，正是書如其人的價(jià)值突顯。他把書法當(dāng)成立德之本，寫剛?cè)嵯酀?jì)，修中庸之德，走通了書法既是德修的正大路徑，起筆落筆，寫出金書錦字，真實(shí)映見德藝雙馨！
江上《盛世當(dāng)歌》總編室主任
2021年3月22日
抑左揚(yáng)右 高低有趣
——記著名書法家鄭忠華
書法藝術(shù)的峰巔在古法，當(dāng)代書法創(chuàng)作應(yīng)該有師古風(fēng)的取法為上！著名書法家鄭忠華先生精研覃思上法的印證由“筆勢(shì)”機(jī)秘可以得到證明。他的書法在形態(tài)上有“仰左揚(yáng)右”的天質(zhì)自然。這是古代書法創(chuàng)作適合“人之性”的原則，書一橫筆勢(shì)并非完全平整，而同由左下而趨右上的姿態(tài)。書之結(jié)體，并不是左勻右稱的中分，而是左側(cè)緊右側(cè)達(dá)的張力。鄭忠華的書法完全合諳此道，所以他的書法就是取古法、悟書道的習(xí)成功夫，在抑揚(yáng)右的過(guò)程中，寫得高低有趣，豐神多姿！
書法之技，達(dá)到峰巔稱為巧。藝術(shù)創(chuàng)作，達(dá)到峰巔稱為妙。技是法度，妙是心源。如果書法不講法度，必是江湖書法。如果書法沒有心源，當(dāng)然是書匠。鄭忠華先生磨礪書法之技，精益求精，一絲不茍。歷代名家法帖都進(jìn)行了心追手臨，至今不輟。所以他的書法寫得法度相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)，絕不寫粗頭亂服缺少規(guī)矩的江湖體。正宗品質(zhì)，真實(shí)不虛，技顯精巧，嫻熟至極。從這個(gè)層面上來(lái)論，鄭忠華習(xí)成書法，是扎扎實(shí)實(shí)的練家子，具有法不欺人的真功夫。
再者，他的書法創(chuàng)作有依書抒情的藝術(shù)要妙。執(zhí)筆在于手，運(yùn)筆在于心，手向心師，心源是筆墨的靈魂。由是，筆墨里就泊滿了情感，起筆落筆最有情緒節(jié)奏。情感激時(shí)，可以寫飄風(fēng)驟雨驚竦竦。情感怡然之際，當(dāng)然是寫得恰如微風(fēng)動(dòng)梨花落，漫漫悠然，書法里盡是天朗氣清，惠風(fēng)和暢。因?yàn)橹鞒止P墨運(yùn)動(dòng)的核心導(dǎo)向是情感的流向，所以他寫出來(lái)的書法不可以復(fù)制，一時(shí)一品，一際一韻。絕無(wú)匠氣，盡是獨(dú)特的心跡表達(dá)。
這種書法創(chuàng)作的心態(tài)，與王洵寫伯遠(yuǎn)、王羲之寫蘭亭是同樣的路子，一致的修成！所以觀賞鄭先生的信札行書，最有晉韻風(fēng)范，作著白云出岫本無(wú)心，流水下灘是非有意的筆墨表達(dá)，可以心手雙暢，當(dāng)然寫得同自然之妙有，非力運(yùn)所能當(dāng)，不求最佳反為最佳。心駕馭筆，情融入墨的創(chuàng)作心境，總是可以把書法寫意得惟妙惟肖。一橫作起，如激楚浪以成文，一牽縱過(guò)去必是萬(wàn)歲枯藤，心有萬(wàn)千情緒，筆有千萬(wàn)變化，遂心應(yīng)手作心跡，暢神養(yǎng)性耳！晉代文人這樣寫書法，鄭忠華承襲古風(fēng)，復(fù)作書法風(fēng)氣的龍脈，表現(xiàn)出書如其人的價(jià)值觀，珍之貴之，雅之妙之！
抑左揚(yáng)右，高低有趣。鄭忠華寫書法，有心修于此，意泊于此的追求，可以拒絕一切煙火氣，醉得筆墨寫古風(fēng)儒雅。卻不拘泥，又善于寫錄政經(jīng)文章，書以載道，剛?cè)嵯酀?jì)。筆墨亦可以寫鏗鏘，書言志，歌盛世！技與藝諧，名與功成！
著名書畫評(píng)論家 田園
2021年3月25日
