——明代句容狀元李春芳探秘
▓ 李洪文
（四十五）《西游記》第五十四回“女兒國”國王影射女皇武則天和萬歷皇帝生母“李彩鳳”，諷喻大明兩宮皇太后和睦相處、不可僭越皇位、不可多情
《西游記》第五十四回“女兒國王”影射“大周國”女皇武則天，諷喻大明皇后不可僭越皇位、不可多情。
為什么這樣說呢？
首先，“女兒國”是《西游記》“釋厄”諷喻對(duì)象之一。
《西游記》開篇詩曰：
混沌未分天地亂，茫茫渺渺無人見。自從盤古破鴻蒙，開辟從茲清濁辨。覆載群生仰至仁，發(fā)明萬物皆成善。欲知造化會(huì)元功，須看西游釋厄傳。
這首詩的意思是：在宇宙還是一團(tuán)混沌之時(shí)，天地還是處于亂相之中，在這片渺茫之中人類還沒有開始出現(xiàn)；自從盤古大神打破鴻蒙宇宙并開天辟地之后，清者（天）和濁者（地）才開始分析辨別出來；大地承載萬物群生，都景仰“至仁”之大道，只有從大明朝伊始，萬物群生才真正踐行“善道”之守則；造物上帝，功德千秋，功在大明社稷，想要知道大明國千秋萬代能夠永享國祚之奧秘，就必須讀《西游釋厄傳》。
讀了《西游釋厄傳》，了解古今國家盛衰之故事，然后知防微杜漸，故華陽洞天主人李春芳用“女兒國”之故事，影射“武才人”謀害王皇后和廢“大唐”建“大周”做女皇之故事，諷喻李貴妃應(yīng)當(dāng)與陳皇后和睦相處且不可學(xué)武則天僭越皇位。
↑ 本文作者拜望并請(qǐng)教鎮(zhèn)江歷史文化名城研究會(huì)副會(huì)長、鎮(zhèn)江師專原副校長、鎮(zhèn)江高專原校長、金山學(xué)院原院長、江南大學(xué)太湖學(xué)院原院長祝誠教授（左）。
↑ 鎮(zhèn)江高專原校長、金山學(xué)院原院長、江南大學(xué)太湖學(xué)院原院長祝誠教授《光緒續(xù)纂句容縣志校注·序》。
其次，明穆宗駕崩之后，陳皇后和李貴妃一同攝政，迅速掌控皇權(quán)，安定天下人心，穩(wěn)定國家政局，有女皇武則天之治國鐵腕。
隆慶六年，明穆宗駕崩，10歲的朱翊鈞即位，年號(hào)萬歷。主少國疑，兩宮太后幕后穩(wěn)定國家大局。
《西游記》第五十四回有影射之處：
你看那西梁國雖是婦女之邦，那鑾輿不亞中華之盛，但見——六龍噴彩，雙鳳生祥。六龍噴彩扶車出，雙鳳生祥駕輦來。馥異香藹，氤氳瑞氣開。金魚玉佩多官擁，寶髻云鬟眾女排。鴛鴦?wù)粕日阼庱{，翡翠珠簾影鳳釵。笙歌音美，弦管聲諧。一片歡情沖碧漢，無邊喜氣出靈臺(tái)。三檐羅蓋搖天宇，五色旌旗映御階。此地自來無合巹，女王今日配男才。
《西游記》中以唐喻明，以西梁國“婦女之邦”影射大明朝萬歷初年“雙鳳生祥”，即陳皇后和李貴妃（“兩鳳”）一同秉政。此處“六龍噴彩，雙鳳生祥”詞賦即藏有“彩”“鳳”二字，影射萬歷皇帝生母“李彩鳳”?！傲垏姴?，雙鳳生祥”重復(fù)出現(xiàn)，有加強(qiáng)重復(fù)和強(qiáng)調(diào)提醒“此處有（李）彩鳳”之意。據(jù)此，“華陽洞天主人李春芳”《西游記》不僅藏李春芳自己的姓名，還藏有萬歷皇帝生母“李彩鳳”的姓名。古代名家常有將姓名藏于作品之中的做法，如《溪山行旅圖》被譽(yù)為“宋畫第一”，其畫中馱馬隊(duì)伍后面的樹蔭草葉間，一千年后，就被發(fā)現(xiàn)藏有“范寬”二字題款。“此地自來無合巹，女王今日配男才”影射“李彩鳳”是大明“女主”幕后執(zhí)政，“男才”影射首輔張居正，兩人配合“治理”天下，暗喻經(jīng)?！昂敛槐芟印薄八綍?huì)”在一起，然而大明朝從來沒有太后和首輔“洞房花燭夜”之先例。諷喻太后要“處理好”與首輔大臣“會(huì)面”時(shí)的關(guān)系。
《明實(shí)錄·明神宗顯皇帝實(shí)錄》卷之一有“女主”初執(zhí)政之相關(guān)記載：
二十六日庚戌?；侍右烙趩蚀螘r(shí)年十歲。令傳諭皇城各門內(nèi)外官嚴(yán)守衛(wèi)慎關(guān)防。又諭兵部及京營提督等官發(fā)軍守皇城各門如成化二十三年例大學(xué)士高拱守吏部如故。少傅兼太子太傅吏部尚書楊博仍管理兵部事。辛亥命禮部左侍郎王希烈往天壽山相度大行皇帝山陵。
而之后，首輔高拱接受托孤大任僅僅七日，就被張居正排擠出京。
第三，“女兒國”之女王和《西游記》第一回“彩鳳雙鳴”之“彩鳳”前后暗中關(guān)聯(lián)，女王有“彩鳳”身影，影射萬歷皇帝生母“李彩鳳”，“雙鳴”諷喻萬歷皇帝生母“李彩鳳”當(dāng)與陳皇后“共鳴”，共同秉政。
何以斷定《西游記》中的女王就是影射萬歷皇帝生母“李彩鳳”呢？
↑ 祝誠教授《京江晚報(bào)》（2020.7.16）介紹作者四書之“喜讀李洪文有關(guān)句容文史的四部新著”書評(píng)。
一、“金屏生彩艷，玉鏡展光明”可證。
見《西游記》第五十四回：
且說那驛丞整了衣冠，徑入城中五鳳樓前，對(duì)黃門官道：“我是迎陽館驛丞，有事見駕?！秉S門即時(shí)啟奏，降旨傳宣至殿，問曰：“驛丞有何事來奏？”驛丞道：“微臣在驛，接得東土大唐王御弟唐三藏，有三個(gè)徒弟，名喚孫悟空、豬悟能、沙悟凈，連馬五口，欲上西天拜佛取經(jīng)。特來啟奏主公，可許他倒換關(guān)文放行？“女王聞奏滿心歡喜，對(duì)眾文武道：“寡人夜來夢(mèng)見金屏生彩艷，玉鏡展光明，乃是今日之喜兆也?！北娕贀戆莸ぼ溃骸爸鞴?，怎見得是今日之喜兆？”女王道：“東土男人，乃唐朝御弟。我國中自混沌開辟之時(shí)，累代帝王，更不曾見個(gè)男人至此。幸今唐王御弟下降，想是天賜來的。寡人以一國之富，愿招御弟為王，我愿為后，與他陰陽配合，生子生孫，永傳帝業(yè)，卻不是今日之喜兆也？”眾女官拜舞稱揚(yáng)，無不歡悅。
……
說不了，二女官早至，對(duì)長老下拜。長老一一還禮道：“貧僧出家人，有何德能，敢勞大人下拜？” 那太師見長老相貌軒昂，心中暗喜道：“我國中實(shí)有造化，這個(gè)男子，卻也做得我王之夫?！倍侔莓吰饋恚塘⒆笥业溃骸坝軤敔?，萬千之喜了！”三藏道：“我出家人，喜從何來？”太師躬身道：“此處乃西梁女國，國中自來沒個(gè)男子。今幸御弟爺爺降臨，臣奉我王旨意，特來求親?！比氐溃骸吧圃眨圃?！我貧僧只身來到貴地，又無兒女相隨，止有頑徒三個(gè)，不知大人求的是那個(gè)親事？”驛丞道：“下官才進(jìn)朝啟奏，我王十分歡喜，道夜來得一吉夢(mèng)，夢(mèng)見金屏生彩艷，玉鏡展光明，知御弟乃中華上國男兒，我王愿以一國之富，招贅御弟爺爺為夫，坐南面稱孤，我王愿為帝后。傳旨著太師作媒，下官主婚，故此特來求這親事也?！比芈勓裕皖^不語。太師道：“大丈夫遇時(shí)不可錯(cuò)過，似此招贅之事，天下雖有；托國之富，世上實(shí)希請(qǐng)御弟速允，庶好回奏。”長老越加癡啞。
《西游記》五十四回“金屏生彩艷，玉鏡展光明”一句重復(fù)出現(xiàn)兩次，有“刻意強(qiáng)調(diào)”之意味。即“金屏”影射“鳳”字，“彩艷”藏一個(gè)“彩”字，故此句藏有“彩鳳”之名。且“金屏生彩艷，玉鏡展光明”完整一句影射有“李彩鳳綻開金屏光艷大明”之意。
二、“女王閃鳳目”可證。
不多時(shí)，大駕出城，早到迎陽館驛。忽有人報(bào)三藏師徒道：“駕到了?！比芈勓?，即與三徒整衣出廳迎駕。女王卷簾下輦道：“那一位是唐朝御弟？”太師指道：“那驛門外香案前穿衣者便是。” 女王閃鳳目，簇蛾眉，仔細(xì)觀看，果然一表非凡。你看他——主豐姿英偉，相貌軒昂。齒白如銀砌，唇紅口四方。頂平額闊天倉滿，目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士，一身不俗是才郎。好個(gè)妙齡聰俊風(fēng)流子，堪配西梁窈窕娘。
“女王閃鳳目”之“鳳目”影射女王就是“（李）彩鳳”。
三、“占鳳乘鸞”“鬟堆金鳳絲”“斜紅綃飄彩艷”藏有萬歷皇帝生母“李彩鳳”身影。
女王看到那心歡意美之處，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，展放櫻桃小口，呼道：“大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？”三藏聞言，耳紅面赤，羞答答不敢抬頭。豬八戒在旁，掬著嘴，餳眼觀看那女王，卻也裊娜，真?zhèn)€——眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖妖媚姿。斜紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說什么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
故此，“占鳳乘鸞”“鬟堆金鳳絲”“斜紅綃飄彩艷”即藏有“（李）彩鳳”的“彩”“鳳”之身影，這與《西游記》中藏李春芳、李秀、茅盈等名字是如出一轍的。
四，《西游記》“女兒國”之女王影射隆慶皇帝貴妃“李彩鳳”年輕貌美、諷喻其“治國”不可學(xué)“武則天”多情。
女兒國國王是絕世佳人，《西游記》第五十四回有詩為證：
眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖妖媚姿。斜紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說什么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金珮，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。
女兒國國王“賽過”“西施”“昭君”，其美貌可見一斑，既影射女王武則天貌美，又影射隆慶皇帝貴妃“李彩鳳”之年輕貌美。
女兒國國王是“多情”的，《西游記》第五十四回有記載：
女王看到那心歡意美之處，不覺淫情汲汲，愛欲恣恣，展放櫻桃小口，呼道：“大唐御弟，還不來占鳳乘鸞也？”
此處寫女兒國國王“淫情汲汲，愛欲恣恣”，其實(shí)是影射武則天蓄養(yǎng)男寵之事，諷喻隆慶皇帝貴妃“李彩鳳”“治國”不可學(xué)“武則天”之多情。“還不來占鳳乘鸞也”之中就藏有“鳳”字，諷喻“李彩鳳”之意明了。
五，“女兒國”女王任用“女太師”影射武則天任用上官婉兒處理政務(wù)，諷喻萬歷皇帝生母李貴妃應(yīng)該與首輔大臣張居正“保持距離”。
《西游記》第五十四回有“女太師”之記載：
女王道：“依卿所奏，就著當(dāng)駕太師作媒，迎陽驛丞主婚，先去驛中與御弟求親。待他許可，寡人卻擺駕出城迎接?！蹦翘珟燇A丞領(lǐng)旨出朝。卻說三藏師徒們?cè)隗A廳上正享齋飯，只見外面人報(bào)：“當(dāng)駕太師與我們本官老姆來了?！比氐溃?“太師來卻是何意？”八戒道：“怕是女王請(qǐng)我們也。”行者道：“不是相請(qǐng)，就是說親?！比氐溃?“悟空，假如不放，強(qiáng)逼成親，卻怎么是好？”行者道：“師父只管允他，老孫自有處治。” 說不了，二女官早至，對(duì)長老下拜。長老一一還禮道：“貧僧出家人，有何德能，敢勞大人下拜？” 那太師見長老相貌軒昂，心中暗喜道：“我國中實(shí)有造化，這個(gè)男子，卻也做得我王之夫?！倍侔莓吰饋?，侍立左右道：“御弟爺爺，萬千之喜了！”三藏道：“我出家人，喜從何來？”太師躬身道： “此處乃西梁女國，國中自來沒個(gè)男子。今幸御弟爺爺降臨，臣奉我王旨意，特來求親。”三藏道： “善哉，善哉！我貧僧只身來到貴地，又無兒女相隨，止有頑徒三個(gè)，不知大人求的是那個(gè)親事？” 驛丞道：“下官才進(jìn)朝啟奏，我王十分歡喜，道夜來得一吉夢(mèng)，夢(mèng)見金屏生彩艷，玉鏡展光明，知御弟乃中華上國男兒，我王愿以一國之富，招贅御弟爺爺為夫，坐南面稱孤，我王愿為帝后。傳旨著太師作媒，下官主婚，故此特來求這親事也?！比芈勓?，低頭不語。太師道：“大丈夫遇時(shí)不可錯(cuò)過，似此招贅之事，天下雖有；托國之富，世上實(shí)希請(qǐng)御弟速允，庶好回奏?！遍L老越加癡啞。八戒在旁掬著碓挺嘴叫道：“太師，你去上復(fù)國王：我?guī)煾改司眯薜玫赖牧_漢，決不愛你托國之富，也不愛你傾國之容，快些兒倒換關(guān)文，打發(fā)他往西去，留我在此招贅，如何？”太師聞?wù)f，膽戰(zhàn)心驚，不敢回話。驛丞道：“你雖是個(gè)男身，但只形容丑陋，不中我王之意?！卑私湫Φ溃骸澳闵醪煌ㄗ?，常言道，粗柳簸箕細(xì)柳斗，世上誰見男兒丑?！毙姓叩溃骸按糇?，勿得胡談，任師父尊意，可
行則行，可止則止，莫要擔(dān)閣了媒妁工夫?！比氐溃骸拔蚩?，憑你怎么說好！”行者道：“依老孫說，你在這里也好。自古道，千里姻緣似線牽哩，那里再有這般相應(yīng)處？”三藏道：“徒弟，我們?cè)谶@里貪圖富貴，誰卻去西天取經(jīng)？那不望壞了我大唐之帝主也？”太師道：“御弟在上，微臣不敢隱言。我王旨意，原只教求御弟為親，教你三位徒弟赴了會(huì)親筵宴，發(fā)付領(lǐng)給，倒換關(guān)文，往西天取經(jīng)去哩?！毙姓叩溃骸疤珟熣f得有理，我等不必作難，情愿留下師父，與你主為夫，快換關(guān)文，打發(fā)我們西去，待取經(jīng)回來，好到此拜爺娘，討盤纏，回大唐也。”那太師與驛丞對(duì)行者作禮道：“多謝老師玉成之恩！”八戒道：“太師，切莫要口里擺菜碟兒，既然我們?cè)S諾，且教你主先安排一席，與我們吃鐘肯酒，如何？”太師道：“有，有，有，就教擺設(shè)筵宴來也?！蹦求A丞與太師歡天喜地回奏女主不題。
故寫“女太師”協(xié)助“女王”，諷喻萬歷皇帝生母李貴妃應(yīng)該與首輔大臣張居正“保持距離”。
“女太師”影射張居正，其萬歷十年（1582年）卒，贈(zèng)上柱國，謚文忠，在過世前十天，萬歷加封其為“太師”，為有明一代唯一一位在生前受封此職之首輔。據(jù)此，華陽洞天主人李春芳完成校定《西游記》的時(shí)間應(yīng)該在張居正去世之后。
↑ 上圖為原南京教育學(xué)院副院長王宜早教授書贈(zèng)《句曲詩綜》之《錄舊作以應(yīng)李洪文先生<句曲詩綜>之屬》詩。
作者在茅山崇禧萬壽宮拜訪九霄道人余志成道長（左）。
大明萬歷首輔張居正與萬歷皇帝生母李貴妃是互相支持和配合的。
《明史》卷一百十四·列傳第二·孝定李太后：
生神宗。即位，上尊號(hào)曰慈圣皇太后。舊制：天子立，尊皇后為皇太后，若有生母稱太后者，則加徽號(hào)以別之。是時(shí)，太監(jiān)馮保欲媚貴妃，因以并尊風(fēng)大學(xué)士張居正下廷臣議，尊皇后曰仁圣皇太后，貴妃曰慈圣皇太后，始無別矣。仁圣居慈慶宮，慈圣居慈寧宮。居正請(qǐng)?zhí)笠暤燮鹁樱酸憔忧鍖m。
《明史·卷一百十四·列傳第二》：
六年，帝大婚，太后將返慈寧宮，敕居正曰：“吾不能視皇帝朝夕，先生親受先帝付托，其朝夕納誨，終先帝憑幾之誼?！?/p>
故此，在萬歷六年“帝大婚”“太后將返慈寧宮”之前，“太后”（李彩鳳）是住在乾清宮，而首輔張居正和“太后”（李彩鳳）在乾清宮商議國政“單獨(dú)”相處在一塊的時(shí)間應(yīng)該居多，而后宮之人是“絕對(duì)”不得與宮外男子相處的。張居正應(yīng)該是破了這個(gè)宮廷規(guī)矩。萬歷皇帝在張居正去世之后抄了他的家，甚至險(xiǎn)些要掘他的墳并鞭他的尸，或許其中是有大“隱情”的。
總之，《西游記》第五十四回“女兒國”國王影射女皇武則天和萬歷皇帝生母“李彩鳳”，且“李彩鳳”是句容“仙都”茅山“仙鳳凰”“轉(zhuǎn)世”人間，諷喻大明兩宮皇太后和睦相處、不可僭越皇位、不可多情，是大明國祚綿延“釋厄”之一要義，體現(xiàn)“太平宰相”李春芳的高瞻遠(yuǎn)矚和人生最后之“良苦用心”和“政治遺言”，此為今流行本《西游記》是華陽洞天主人李春芳所校定完稿的又一鐵證。
↑《鎮(zhèn)江日?qǐng)?bào)》（2020.10.9）·中國著名軍旅作家、記者李伶先生介紹作者四書之“考證華陽洞天主人即李春芳”等書評(píng)。
