“一七令”，詞牌名。又名寶塔詩。唐白居易分司東都時(shí)，群賢會(huì)興化亭送別。酒酣，各賦詩。起初的字，既為詩題，又為詩韻，從一字至七字為句，除第一句外，其他各二句，要求句句對(duì)仗。全詞單調(diào)五十五字，共十三句，七平或七仄韻。
一七令.冬
李紅彬
冬。
地凍，冰封。
千里霧，五更風(fēng)。
煙添塵暗，霜染楓紅。
半庭黃葉積，一徑野花空。
北國玉雕不盡，南山花擁無窮。
雪飄大地銀裝裹，日出高天赤烏濃。
【清風(fēng)細(xì)雨老師，簡(jiǎn)評(píng)】：李紅彬的這首小令定題為冬，巧用“凍、封”二字，白描寫意便將冬的凜冽、決絕與靜寂瞬間呈現(xiàn)在您眼前，令讀者仿若置身于冬的寒冷中，心似乎也被封凍了一般，極具帶入感。接下來詞者在看似凝固的景致中尋找并描繪出冬日里動(dòng)態(tài)的畫面，令讀者在他的細(xì)致描繪中感受到千里流動(dòng)霧與五更詠嘆的風(fēng)；再用色彩來詮釋冬的唯美，冬天不是只有黑白灰這些簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的素色，你看那經(jīng)霜的紅葉，靜守深庭的黃葉，紅與黃的點(diǎn)綴，空與暗的留白……妙哉、妙哉，黑白灰的底色上那不經(jīng)意的一抹紅一痕黃，給人留下無盡的遐想空間。六字對(duì)句概括解讀“北國”與“南山”的冬天是不一樣的景致，從中更能感受到北國冬天的極簡(jiǎn)風(fēng)，銀裝素裹的純粹，然一輪紅日的噴薄而出，人自然而然地一定會(huì)向往這一輪煦暖的，恰似一團(tuán)火，溫暖塵世，溫暖人心，破題扣題入新境，一種昂揚(yáng)盡在其中，此結(jié)境界高拔，氣韻超凡。縱觀此首一七令，畫面層次分明，渲染得當(dāng)，工致精巧，畫面由靜轉(zhuǎn)動(dòng)再轉(zhuǎn)靜轉(zhuǎn)動(dòng)，冬天的魅力盡情展示，遒勁雋逸酣暢，走心入心。
一七令.梅
三草
梅。
飄逸，幽思。
搖倩影，舞芳姿。
香里高潔，世間妙奇。
風(fēng)寒迎瑞雪，冰冷送春暉。
品質(zhì)并肩松竹，光華同載詩詞。
清芬欣為君助興，雅韻權(quán)當(dāng)我自癡。
【清風(fēng)細(xì)雨老師，簡(jiǎn)評(píng)】：冬天怎能沒有梅呢？三草的這首詠物詞《一七令?梅》，信筆畫梅，由“飄逸、幽思”展卷，飄逸言外，幽思言內(nèi)，將讀者帶入畫中，構(gòu)思縝密，意蘊(yùn)唯美；接下來詞者再用“高潔、妙奇”二詞，先寫梅的亮節(jié)，后寫梅的神韻，承接上句自然流暢地鋪展寫意。五字對(duì)句詞者物意化境再寫梅以其高潔、堅(jiān)強(qiáng)的精神品格傲雪迎霜，給世人以激勵(lì)；梅作為春的使者，以開百花之先，獨(dú)天下而春，形神兼?zhèn)涞乇磉_(dá)了詞者對(duì)梅花的贊美之情，王士稹在《帶經(jīng)堂詩話》云：“詠物之作，須如禪家所謂不粘不脫，不即不離，乃為上乘?！泵坊ㄅc松、竹并稱為“歲寒三友”，古今多少大家為之賦詠，詞者也與梅花結(jié)下不解之緣，因梅癡、為梅歌，喜歡梅花的飄逸出塵，獨(dú)愛梅花的清絕風(fēng)雅，踏雪尋梅，歸來詠梅，何等的雅興啊。整首詞作，通篇寫實(shí)，樸實(shí)的語言，豐富的情感，為迎雪送暉，一身傲骨的梅花作了精彩傳神的寫照，讀之朗朗上口，品之回味無窮。
一七令.茶
清風(fēng)細(xì)雨
茶。
簡(jiǎn)素，清遐。
舒展意，坐忘涯。
浮沉厚道，濃淡興嗟。
無塵修一味，有致逸千家。
從此綺紜放下，方知荏苒升華。
低眉淺笑懷入月，極目馳思?jí)羯肌?/p>
【放下簡(jiǎn)評(píng)】：一字至七字詩，俗稱寶塔詩，在中國古代詩中較為少見。這首小令是對(duì)茶道過程很有研究老茶客的飲茶感受吧。一杯茶，簡(jiǎn)單，素雅，清香，引起悠遠(yuǎn)地思索或想象。那舒展著身姿，從容的一坐，端起茶杯，一看茶葉的沉浮，一呡，味道的濃淡，那身心的感受啊，真是美不勝收。由一人的評(píng)茶，而想到千家萬戶，在案明幾凈處，有興致，有情趣的品味千古而來的茶韻也是一件很安閑的事情。飲茶的過程中，放下那塵世間看上去華麗而實(shí)質(zhì)上很雜亂的外像，在寧靜中感受時(shí)光易逝，心底的精神智慧在升華。這是多么美妙的過程。結(jié)句很有點(diǎn)意思，品茶的時(shí)間過得也是很快的，低頭一笑，月亮已經(jīng)升起來了，都照到懷里了，再抬頭望望那月亮，精神飽滿，思維敏捷如云絲飛馳而來了，如夢(mèng)如幻，空靈飄逸。
這一小令一氣呵成，一環(huán)連著一環(huán)，層層深入。小令一開頭，就點(diǎn)出了主題是茶。接著寫了茶的本性“簡(jiǎn)素”，即味香和形美“清遐”。這首小令的獨(dú)特之處。是以寶塔的形式來排列的詩歌，不僅形式特別，而且讀起來朗朗上口，句句工對(duì)。同時(shí)也描繪了茶的形態(tài)“浮沉厚道”、和飲茶過程中身心的寧靜安詳，表達(dá)了人們對(duì)飲茶的喜愛之情。
一七令.弦
燈心草兒
弦。
斷續(xù)，纏綿。
風(fēng)入靜，水縈喧。
蓬舟于渚，松院相禪。
潛峰巔且醉，迷岙谷而顛。
得句巧逢處士，知音恍是桑田。
詠罷清闋采桑子，唱徹高山醉花間。
【清風(fēng)細(xì)雨老師，簡(jiǎn)評(píng)】：燈芯草兒的這首弦，乃詠琴之弦也，借以詠嘆琴之意，曲之韻，更是贊詠撫弦之雅士賢者，弦者，賢者也。詞人從曲之“斷續(xù)、纏綿”起筆定位，弦是載體，曲是過程，與知音相遇相知相惜是結(jié)果。故才有了下面的“風(fēng)入靜，水縈喧”，擬人寫意，弦這一撫呀，風(fēng)聽得都慢下腳步，調(diào)起千絲繞，水調(diào)歌回詠而嘆之，君可知“蓬舟于渚，松院相禪”，江上移舟知交撫琴，問禪悟知拾得意，宮商角徵羽真是玄妙啊，聽音知雅意，且一醉，而一顛，如醉如癡如狂，可謂：聽君一曲，聽君一席話，人生境界得以更上一層樓。接下來的六字對(duì)句，詞者似乎跳出了弦的境象，實(shí)則不然，詞者在弦曲的幽處妙解音律而得佳句，攏捻舊曾諳，盡管早已滄海桑田，但知音會(huì)永世陪伴，經(jīng)典會(huì)永遠(yuǎn)流傳。讀到此你能感到詞者對(duì)弦對(duì)琴對(duì)曲的一種敬畏感。張貴《詞源》論及詠物詞時(shí)指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠(yuǎn)，則晦而不明。要須收縱聯(lián)密，用事合題，一段意思，全在結(jié)句，斯為絕妙?！痹~者的結(jié)句“詠罷清闋采桑子，唱徹高山醉花間?！笔菍?duì)上面的且醉和而顛的遞進(jìn)解構(gòu)，寓意更為深邃，此結(jié)妙嵌采桑子、醉花間兩個(gè)詞牌名，詞最初稱為"曲詞"或者"曲子詞"，別稱有曲詞、琴趣、詩余等，是配合宴樂樂曲而填寫的歌詩，所以詞者此處的嵌入恰到好處，詞不離曲，曲不離弦，回扣主題弦，“高山”的嵌入，讀者即刻明了，伯牙與子期，高山流水遇知音，正是對(duì)弦的最高境界的解讀，結(jié)于此，堪稱完美。整首作品，詞者善于用典化典，融敘事、繪景、抒情、議論于一體，境界開闊，筆法老道，言已盡而意有余。
一七令.詩
放下
詩。
高古，幽奇。
星斗夜，寶燈時(shí)。
乘興三笑，放懷一離。
理清風(fēng)雨怨，情苦柳煙悲。
山水可知我識(shí)，文章如許卿知。
自吟蘇辛玉壺句，便有陶謝翰林辭。
注：三笑指虎溪三笑。一離指離騷，一種文體。
【清風(fēng)細(xì)雨老師，簡(jiǎn)評(píng)】：＂有境界則自成高格，自有名句＂（王國維《人間詞話》），放下的這首一七令，定題為詩，這里的詩指的是古體詩和近體詩，詞者以比興的手法，引經(jīng)據(jù)典，精準(zhǔn)且精彩地解讀何為詩，如何去賞讀古人的詩，如何去寫心中的詩。詞者用“高古，幽奇”來概括解析何為詩，高雅古樸的意境，幽雅玄妙的哲理，懂其意，入其境。人常說詩人是浪漫的，那么就在浪漫的星夜里一起，靜下心來秉燭去品、去學(xué)、去悟，靈感自然而來，遂“乘興三笑，放懷一離。”這里的三笑為一典，“三笑亭”，源于宋?陳舜俞《廬山記．卷二》：晉慧遠(yuǎn)居廬林寺，送客不過溪，一日與陶淵明、陸靜修二高士共話，不覺過之，虎輒號(hào)鳴，三人相與大笑而別，后建亭稱為“三笑亭”。此處的一離也為一典，《離騷》，詞者放懷依詩取興，引類譬喻，“理清風(fēng)雨怨，情苦柳煙悲?！迸c《離騷》對(duì)話。細(xì)雨在此將“一離”再多加一意為“會(huì)者定離”，佛家有云：“世上常會(huì)之人，也必有離散之時(shí)，相遇之人，也終將分開?！痹~者用典化典，乘興會(huì)友，暢談賦詩，總有一別，但此一別不是傷離別，而是走出去，賞自然之瑰麗，尋世界之奇妙，慕高山，遇流水，怎一個(gè)愜意了得?！吧剿芍易R(shí)，文章如許卿知?！痹~者的這句六字對(duì)句，一問一答，淡然雅然，流年暗換里，識(shí)得山水意，一畝心田詩爛漫，與己與卿，曉也懂也。歇拍的七字對(duì)句，詞者再次連續(xù)用典，蘇辛、陶謝四位大家，玉壺句的襟懷，翰林辭的風(fēng)骨，詞者依舊是緊扣主題托典抒情，借典論理?！白砸?、便有”二詞取“熟能唐詩三百首，不會(huì)吟詩也也會(huì)吟。”之意，給予這首《一七令?詩》更豐富的內(nèi)涵，以及更深邃的意義，更好地表達(dá)詞者對(duì)古詩詞的熱愛?？v觀整首詞作，詩字起句領(lǐng)意，“高古，幽奇”總括，其下的所有對(duì)句都是在此二字對(duì)句上展境拓意，筆法多姿，言近而旨遠(yuǎn)，是詞者對(duì)詩的一種精神領(lǐng)悟，詩由心生，平仄皆風(fēng)骨，萬象可酬知。
