12月12日，南岸作協(xié)楊主席等領(lǐng)導(dǎo)組織作協(xié)會(huì)員到南濱路故宮南遷紀(jì)念館采風(fēng)。古地重游，觸景生情勾起了我對(duì)南濱路過(guò)去的回憶，也生出一些感慨。
重慶南岸南濱路有很多網(wǎng)紅打卡地，長(zhǎng)嘉匯，慈云老街，彈子石老街……但對(duì)我印象最深的是烏龜石，獅子山，慈雲(yún)寺。從小，我就在烏龜石南岸沙灘上耍沙、游泳、扎水凼凼，及至成年參加工作，也是天天經(jīng)過(guò)獅子山，去現(xiàn)在東水門大橋南橋頭下涂山煤礦上班。
我家住得離烏龜石很近。家里衣服，尤其被子大多去河里洗，吃的水，有時(shí)也到長(zhǎng)江里去挑，挑回來(lái)用明礬轉(zhuǎn)幾圈，水就清亮了。
烏龜石，狀如烏龜位于長(zhǎng)江、嘉陵江兩江匯合處。烏龜石又叫呼歸石、夫歸石。烏龜石的來(lái)歷有多種說(shuō)法。一種說(shuō)法是大禹治水路過(guò)江州（現(xiàn)重慶）與當(dāng)?shù)赝可绞现^女?huà)桑ɑ蚺畫(huà)z）者相愛(ài)成親。成親第四天，大禹就告別妻子，繼續(xù)治水去了。大禹走后，女?huà)稍诩姨焯焖寄?，盼望夫君回?lái)，可日子一天天過(guò)去，望穿秋水也未見(jiàn)大禹回來(lái)，長(zhǎng)嘆一聲，“候人兮猗！”，（大意是，夫君呀，等你等得好苦喲?。┛v身跳入江中化作巨石等待丈夫回家，故名呼歸石。烏龜石南岸就是涂山?，F(xiàn)在南岸區(qū)還有涂山寺，涂山鎮(zhèn)，涂山湖……
另一種說(shuō)法是，所有船只，經(jīng)過(guò)或者進(jìn)重慶港，接近此石時(shí)必拉三響汽笛，嗚！嗚！！嗚?。。。ǚ?夫-夫）以示我回來(lái)了。而住在長(zhǎng)江南岸新民坡、姚風(fēng)院等處的船員家屬看到自己老公船回來(lái)，一個(gè)、二個(gè)樂(lè)不可支，屁顛屁顛接船去了。長(zhǎng)此下來(lái)烏龜石就演化為夫歸石了。
船上工作比較吃香。雖說(shuō)早就有，“船上工作死了沒(méi)埋，煤礦工作埋了沒(méi)死”的說(shuō)法。但船上工作吃飯免費(fèi)，順路還可以捎帶沿途出產(chǎn)的土特產(chǎn)，因此有女的都想找個(gè)船員做女婿。鄰居家有三個(gè)女子，私下說(shuō)，她三個(gè)女，長(zhǎng)大都要找長(zhǎng)航的。
烏龜石的來(lái)歷，我更相信是自然形成的。長(zhǎng)江、嘉陵江兩江流到這兒遇到山陵阻礙，但水流仍然沖出或漫過(guò)山陵一路向東。這處山陵經(jīng)上千年沖刷逐漸消退，最終只留下一處形如烏龜?shù)男u矗立于江心。
長(zhǎng)江里的水，冬天很干凈，碧藍(lán)中透出綠色，水面也很平靜，只有船經(jīng)過(guò)時(shí)才會(huì)泛起漣漪；夏天則洪水參雜著泥沙，裹挾著沿岸成片垃圾順流而下，濁浪滔天。偶爾，還有順?biāo)聛?lái)的木材，俗稱“水打棒”。
烏龜石南岸是個(gè)回水沱，許多人愛(ài)在岸邊一塊巨大而傾鈄的礁石上洗衣服，那塊礁石相當(dāng)于天然洗衣板。這個(gè)回水沱看似平靜，但暗藏危機(jī)——暗礁、流沙，每年都有人在這兒溺亡。記得最清楚的是鄰家小妹劉X，上世紀(jì)七十年代初，就是在這個(gè)回水沱淹死的。
那年，天氣特別熱，劉X等幾姊妹去河邊戲水。最先幾姊妹怕水，手拉著手向河中走去。突然，劉X踩到流沙，身體下墜，并逐漸下沉，幾姊妹見(jiàn)狀一慌，原來(lái)拉著的手就分開(kāi)了。于是，劉X滑向深處，很快就不見(jiàn)人影，三天后才浮起來(lái)。窈窕淑女，君子好逑，就這樣凋零在洪水之中。
說(shuō)起鄰居小妹，劉X還有一段凄美的愛(ài)情故事。劉X家是再婚家庭，上面還有個(gè)繼父帶來(lái)的哥哥。父母當(dāng)時(shí)年齡也不算大，才三十多近四十吧。母親身材苗條，面容姣好，但寫(xiě)著憂郁，繼父戴一副深度黑框近視眼鏡，長(zhǎng)得敦實(shí)，工作關(guān)系皮膚曬得黝黑?；蛟S是出身問(wèn)題，或許是“政治”問(wèn)題，或許是……兩口子在搬運(yùn)站工作，成天干的是重體力活。下班兩人回家一身疲憊，很少和鄰居打招呼，飯做來(lái)吃了后，就蝸居在一間陋室里。
劉X隔壁是鄰居“水水哥”?！八纭毙辗剑任叶即蠛脦讱q。成昆鐵路建成回來(lái)后也沒(méi)有正式工作，每天聽(tīng)候街道安排一些臨時(shí)工作，或者到玄壇廟河邊抬“連耳石”或許是同病相憐，“水水哥”和鄰家小妹劉X悄悄了好起來(lái)。劉X溺水后，“水水哥”呼喊我們下水施救，那種痛不欲生的眼神讓人至今難以忘懷。后來(lái)我們才知道“水水哥”和鄰家小妹相愛(ài)了。
夏天，我們這些熟悉當(dāng)?shù)厮?，?huì)游泳的半大小子則喜歡從那塊礁石頂端下水乘浪、放灘。放灘，放到一定程度必須順著水勢(shì)游回來(lái)，否則沖到江心小命不保。不熟悉水情的人不敢在這段水域放灘，即使你游泳技術(shù)再好，俗話說(shuō)，“長(zhǎng)江淹死會(huì)水人。”
長(zhǎng)江里游泳知道水情，順著水勢(shì)游特別輕松，不順著水勢(shì)游特別費(fèi)力，尤其遇到“鼓悶水”你在里面再怎么用力有時(shí)就游不出來(lái)，正所謂欺山不欺水！
上世紀(jì)六十年代，沒(méi)有船，不會(huì)游泳上烏龜石還是一種奢望。那時(shí)，水很難枯到人能走上烏龜石的程度。即使水很枯，仿佛上島只有一步之遙，但那一步也很寬，一般人是沒(méi)有膽量跨的，萬(wàn)一沒(méi)跨過(guò)去掉進(jìn)河里很危險(xiǎn)。
小時(shí)，像我一樣的小伙伴常游到烏龜石上去玩。每年，看到河邊水漲水落，目睹江中船上船下，望著對(duì)岸人來(lái)人往，總想橫渡長(zhǎng)江到對(duì)面去看一看。有年，四個(gè)小伙伴，（其中一個(gè)是我兄弟）約起，縱身一躍，就向江北游去。游到江心遇到夾馬水，大家相互鼓勵(lì)，互相提醒用“大把”（自由泳）幾下就沖過(guò)江心，然后繼續(xù)向?qū)Π队稳?。上岸后，心中有點(diǎn)莫明的自豪感，長(zhǎng)江我終于橫渡過(guò)來(lái)了！
上岸后怎么回家成了一個(gè)問(wèn)題。一是沒(méi)錢，二是穿得暴露，只穿了一條三角褲。無(wú)奈只有想法游回南岸。
如從江北嘴游回南岸，勢(shì)必要再次沖過(guò)兩江匯合的夾馬水。若不能快速游過(guò)夾馬水，將被沖很遠(yuǎn)，甚至到竅角沱也未必能上岸，那樣將消耗大量體力，有點(diǎn)風(fēng)險(xiǎn)。最后幾個(gè)小伙伴商量只有橫渡嘉陵江，從沙嘴上方游回南岸，這樣可以避開(kāi)夾馬水。一小時(shí)后，我們橫渡嘉陵江，再游回了南岸。我記得是在烏龜石上游不遠(yuǎn)處一處叫牛肋巴的位置上的岸。一天兩渡長(zhǎng)江，一渡嘉陵江的“壯舉”，現(xiàn)在想起也有點(diǎn)后怕，父母知道，不知有多擔(dān)心！
特殊年代烏龜石水域沉沒(méi)過(guò)兩首輪船：輪渡108，人民28號(hào)登陸艇。輪渡108是1966年夏天沉沒(méi)的。那天，108搭載參加完游行集會(huì)急于返回南岸的乘客時(shí)，已嚴(yán)重超載，加上長(zhǎng)江發(fā)沙水（洪水，），輪船行至烏龜石水域時(shí)，遇到上行，體量比自己大幾倍的東方紅101躲避不及翻沉在江面上。起初還能看見(jiàn)滿河人腦殼，不一會(huì)人腦殼就消失了，船也不見(jiàn)了。官方?jīng)]有報(bào)導(dǎo)到底淹死了多少人，但我知道鄰居“水水”哥的外侄是在那條船上罹難的。 “人民28號(hào)”登陸艇是1967年8月8 號(hào)在烏龜石水域受傷擱淺、沉沒(méi)的。沉沒(méi)時(shí)，還能看見(jiàn)艇上指揮塔，一會(huì)江水漲上來(lái)，整個(gè)艇就沉沒(méi)在江水中了。第二天水退后，我游到船上去看過(guò)，有血漬……
烏龜石六十年代后期就有人在上面打石頭了，打了幾年烏龜石不像烏龜了。改革開(kāi)放后，隨著貨運(yùn)量增加，烏龜石這座小島矗立在江心，嚴(yán)重影響船舶航行，尤其是噸位較大的輪船航行。2008年烏龜石這座千年小島被爆破拆除了。但烏龜并沒(méi)有死，潛行十余年后，2019年烏龜又從龍門浩月露出崢嶸。
我上班每天必路過(guò)獅子山，就是現(xiàn)在的慈云寺。獅子山因其一尊石獅成名。這尊獅子是依山勢(shì)在原石上雕刻的，在慈云寺門口右手邊?；蛟S這尊獅子是給慈云寺鎮(zhèn)邪的吧。獅子頭向長(zhǎng)江，口含拳頭大的石珠，兩眼圓睜，前腿蹲，后腿弓，尾巴出自崖壁中，大有隨時(shí)躍入長(zhǎng)江，擒魔伏怪之勢(shì)。
小時(shí)，許多小孩爬到獅子身上去玩，掏摸獅子口中那顆石珠。石珠能掏動(dòng)，但掏不出來(lái)。這尊獅子命運(yùn)多舛，在“破四舊”年代被一些急進(jìn)的人毀壞了。改革開(kāi)放后有人在原處修建了一尊水泥獅子。修建這尊水泥獅子時(shí)，或許是缺乏影相資料，憑想像修建的，尺寸和原獅相仿，但形象沒(méi)有原獅子有靈氣。如今它孤獨(dú)地蹲在慈云寺車庫(kù)下面，仿佛一尊玩偶。（見(jiàn)圖片）新修的慈云老街，缺乏一尊鎮(zhèn)邪的獅子不能不說(shuō)是一種遺憾。
慈云寺左手崖壁上雕刻有兩個(gè)筆力遒勁的“水字”讀作字水。沒(méi)有南濱路時(shí)，因山勢(shì)突出，這兩字渝中區(qū)也能看見(jiàn)。但修建南濱路后，由于江岸提高，“字水”被南濱路遮蔽了。為此，我找了幾年都沒(méi)有找到，還以為“破四舊”時(shí)她被當(dāng)作四舊斫掉了。前幾天，又去慈云寺尋覓，終于發(fā)現(xiàn)了“字水”。阿彌陀佛“字水”總算逃過(guò)了劫難。
看“字水”前的圍擋好像是要對(duì)其進(jìn)行整修，希望有關(guān)方面能利用高科技手段讓其重新矗立在長(zhǎng)江南岸，比如折射、投屏等方式，不要讓她人為淹沒(méi)在歷史長(zhǎng)河中。
字水，網(wǎng)上說(shuō)指代渝中，竊不這么認(rèn)為?！暗蹐蛑畷r(shí)，鴻水滔天，浩浩懷山襄陵”禹奉帝舜之命率益、后稷“命諸侯百姓興人徒以傅土，行山表木，定高山平川……開(kāi)九洲，通九道，陂九澤，度九山”，窈以為或許是大禹治水路過(guò)江州（今重慶）于兩江匯合處疏浚河道時(shí)，為了紀(jì)念，留下的“字水 ”兩字。字或是治的假借。霄燈顧名思義是通霄達(dá)旦都亮著的燈。有人說(shuō)，晚上江岸華燈初上，江面波光粼粼，相映成趣，熠熠生輝故名霄燈。但設(shè)想形成巴渝十二景，字水霄燈一景時(shí)，岸上哪有什么燈火，最多江邊有幾盞“江楓漁火”，何來(lái)霄燈??？我找了幾個(gè)長(zhǎng)江邊長(zhǎng)大的發(fā)小，跑船的同學(xué)咨詢，大家都認(rèn)為，霄燈可能指的是航標(biāo)燈（信號(hào)燈）在江水輝映下形成的一景。
在通訊不發(fā)達(dá)年代，為了航行安全，長(zhǎng)江江面每隔百米左右或有暗礁處都有航標(biāo)燈，江水轉(zhuǎn)彎處岸邊還掛有信號(hào)標(biāo)記指引航行?！八帧备浇陀袙煨盘?hào)標(biāo)志的信號(hào)臺(tái)。信號(hào)臺(tái)最初是一根旗桿，旗桿上掛著一左一右兩個(gè)箭頭，左邊放上行船，右邊放下船。上行船看到自己左邊箭頭朝上可以航向，下午船看到自己左邊箭頭向上也可以航行，箭頭不會(huì)同時(shí)向上，因川江上許多水域是單向航行。
九十年代中期，南岸區(qū)開(kāi)始開(kāi)發(fā)南濱路。記得當(dāng)年副市長(zhǎng)程貽舉還在“民建”會(huì)上號(hào)召會(huì)員集資，我也做了微薄貢獻(xiàn)，出了三百元。如今記憶中的烏龜石河邊已經(jīng)建成了現(xiàn)代化的“長(zhǎng)嘉匯”商業(yè)區(qū)加江景住宅；彈子石碼頭到石橋正街那條拾級(jí)而上，破敗不堪的石板路已經(jīng)被裝有人行電梯的“彈子石老街”代替；過(guò)去香火并不太旺的慈云寺也被慈云老街文化氛圍籠罩代替。
最后以已亥年老鄰居聚會(huì)寫(xiě)的《尋夢(mèng)》結(jié)尾吧！
尋夢(mèng)野貓溪
夫天地者，萬(wàn)物之逆旅；光陰者，百代之過(guò)客。浮生若夢(mèng)，為歡幾何？南濱賜我以江景，鐘樓假我以文章。
初夏時(shí)節(jié)，老天憐見(jiàn)，細(xì)雨歇息，旭日初顯。薄霧環(huán)繞示天晴，江風(fēng)襲來(lái)添豪情。相約尋夢(mèng)，姊妹攜手；緣路懷舊，老哥指路。無(wú)人小路人遺矢，多年老墻墻兀立。爬坡猶豫疑無(wú)路；登頂方知藏有景。朝天楊帆，盡收眼底，江中烏龜，難覓蹤跡。刁家老宅不見(jiàn)蹤影，八號(hào)院子只有殘?jiān)?/p>
姊妹聊起是同窗，鄰居笑或是親戚。半個(gè)世紀(jì)光陰荏苒，五十余年歲月蹉跎。懵懂少年，頭禿齒豁；妙齡少女，英姿不再。
人生一世，俯仰之間，譬如朝露，誰(shuí)見(jiàn)成川？昔日鄰居，或悟言一室之內(nèi)；今日老哥，或漂泊江湖于外。
如今，廉頗老矣須保重，老驥伏櫪應(yīng)知時(shí)。一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。悲夫！后人視今，猶今之視昔，珍重！
