《和陶勸農(nóng)》詩之五
宋?蘇軾
天不假易，
亦不汝匱。
春無遺勤，
秋有厚冀。
云舉雨決，
婦姑畢至。
我良孝愛，
袒跣何愧。
蘇東坡借古代的典故和箴言來講解天道之理?！疤觳患僖住背鲎浴蹲髠?桓公十三年》的一段記載，言楚國一個叫莫敖的將軍臨戰(zhàn)之時態(tài)度高傲輕慢，一位名叫鄧曼的女子勸誡國君說，見到莫敖時告訴他“天之不假易也”，意思是說，天不會幫助慢易之人的。后來，莫敖果然戰(zhàn)敗。那么，這則關(guān)于戰(zhàn)爭的記載，與勸農(nóng)又有什么關(guān)系呢？原來，當時海南的黎族人認識不到趨農(nóng)致富的重要意義，已經(jīng)養(yǎng)成了一種得過且過的態(tài)度，即使面對物資匱乏，連老人們都沒有米糧吃的局面，他們也無所謂，用現(xiàn)在的俗話說，就是整天“吊兒郎當”的。蘇東坡感到黎族人的這種對待農(nóng)業(yè)的輕慢態(tài)度，對其生活質(zhì)量具有很大的危害，所以用這種典故來開導他們。
“亦不汝匱”化自《左傳?宣公十二年》“民生在勤，勤則不匱”，本是楚國的國君告誡人們的一則箴言，意思是說，能夠保證擁有豐富物質(zhì)生活的根本在于勤勞，如果能夠辛勤勞動，你們的生活資用就不會匱乏。這則箴言被陶淵明的《勸農(nóng)》詩所引用?，F(xiàn)在，蘇東坡和陶時又順手拈來，用以告訴黎族人天道酬勤的道理。陶淵明在引用此箴言之后，接著說“宴安自逸，歲暮奚冀”，如果春耕開始就貪圖安逸，秋天則無收獲，那么到一年將盡、春節(jié)來臨之時，你還有什么希望過上溫飽美好的日子呢？蘇東坡則正過來說，如果春耕時節(jié)能夠不遺余力，辛勤勞動，那么秋天豐收就有希望了?！霸婆e雨決，婦姑畢至”，是講在關(guān)鍵的時候，比如正在收割之時，天突然下雨，那么連婦女也要趕來幫忙。老先生說到這里，也許略作停頓，接著補充道，還有一點大家需要注意，你們僅僅懂得辛勤勞動還不夠，重要的是你們在勞動過程中同時要形成美好的道德風氣，比如對自己的老人要孝順，對別人的老人要敬愛，等等。果然能夠形成孝悌之道，那么即使袒露臂膀、赤裸雙腳，那又有什么可慚愧的呢？我們知道，生活在熱帶海島的黎族人，衣著簡短，常常赤腳而行，與嶺北漢文化中的衣冠禮儀不相符合。蘇東坡正是針對于這種情況，其意在于告訴人們，真正的禮儀不在外表。如此細心地開導他們，可見老先生用心之苦。
書法作品：
劉建魁，中國書法家協(xié)會會員，石家莊市書法家協(xié)會副主席、學術(shù)委員會主任，石家莊市欒城區(qū)書法家協(xié)會主席，東坡書院名譽院長，蘇東坡祖籍紀念館館長。
