把余生交給《集甲骨文詩詞》創(chuàng)作與研究
——記退休老干部李秀武先生 《集甲骨文詩詞》創(chuàng)作的傳奇故事
文/徐 文 舉（南京）
深藏在殷墟三千多年的甲骨文，1899年被正式發(fā)現(xiàn)并傳承至今。到目前為止，已釋讀出甲骨文字1500多個，真正可以用來創(chuàng)作甲骨文作品的僅有千字左右，可想其難度有多大。大連市有位部隊退休老干部，名字叫李秀武，用七年的時間，對自己集甲骨文原創(chuàng)的二百多首詩詞作品，進行了整理篩選，于2019年甲骨文發(fā)現(xiàn)120周年期間，由《北京工藝美術出版社》正式出版發(fā)行了專著《敬水契文集——甲骨文原創(chuàng)詩詞九十首》（以下簡稱《敬水契文集》）
李秀武先生
《敬水契文集》
一、心藏敬畏，守正防濫。
李老師認為，集甲骨文創(chuàng)作詩詞，用字必須準確，通假要慎重，不能“造字”，不能借用非甲骨文字，守住這個底線，才能真正把甲骨文傳承下去。
下面是他今年用不重復的240個甲骨文字，創(chuàng)作的四言古風《甲骨昌年》：“龜獸藏言，可用一千。終生敬畏，去偽還元。戒丑敝履，罷休亂編。舍己名利 ，至誠祖先。 修改拼棄，更新觀念。尋求所出，探索來原。 反復相比，糾錯共勉。網(wǎng)上聯(lián)誼，悅服禮賢。 弓身會友，聽命高見。堅守正宗，任重道遠。國學殷契 ，二寶合璧。演奏時代，東土入律。七十慶典， 九州報喜。 百年豐功， 萬民齊祝。對抗霸凌， 兵戎尚武。 防疫逆行， 忘我獻義。 北斗天問 ， 玉兔漫步。 極品登臺， 英才盛舉。內(nèi)政和聲， 外交豪氣。 諸多成就， 盡皆載錄。甲骨鳴世 ，傳承基因。專家引帶，習者如林。京師眾望，協(xié)力同心。啟蒙陶育，黃童迎晨。社區(qū)施教，獲知若金。弘揚光大，后繼有人。方滋博識，酒香集麇。墨趣爭妍，介子虹欣。農(nóng)老析疑，康刀通神。宋公釋解，村夫廣聞?！?/p>
《甲骨昌年》南京 李德龍書
（《甲骨昌年》大連 閻放 書）
二、復興文化，載錄當代。
《敬水契文集》用甲骨文與詩詞相結合的方式，把新時代的大事件列為創(chuàng)作內(nèi)容。李老師在2019年5月，聯(lián)合國中文日甲骨文書法藝術展參展作品是：《長相思·奔小康》：“奔小康，建小康，多力同心眾所望。 屯屯戶戶昌。水新妝，山新妝，物美豐衣夸故鄉(xiāng)。夢牽興祖邦?！?/p>
2021年中國共產(chǎn)黨建黨一百周年，他創(chuàng)作了《卜算子.舉旗》：“嘉興舉赤旗，廣眾工農(nóng)集。恪守初心一百年，使命無終極。破舊站起來，偉大新中國。改革人民富起來，復興圖強立。”
（《卜算子.舉旗》南京 陳林萍 書）
（《長相思·奔小康》李秀武自書）
三、放開膽量，創(chuàng)作長篇。
宋詞的長調(diào)為91字以上，《敬水契文集》發(fā)表的詞共有37篇，其中長調(diào)9篇，最長的《賀新郎》116字?！镀跷募钒l(fā)表的四言古風《泱泱九州》有六節(jié)，每節(jié)160字，共960字，下面是第一節(jié)《政通人和》的內(nèi)容：“泱泱九州，政通不止，殷殷百姓，人和皆喜。公道公正，南門木立，官為民仆，行事有律。官民同樂，山美水麗，有艱同度，向陽東去。新朋老友，百端交集，心力相通，不為己利。順風順水，云白浮去，同舟同行，西月東日。柳掃邊草，正逢春季，葉舞樹端，丘中有李。十步幽香，百鳥生日，雀鳴不絕，林密河曲。男兒如寶，女子如玉，旦為朝云，暮為行雨。事老從幼，相敬兄弟，八方安定，四鄉(xiāng)游旅。如日方中，同行知己，民族復興，龍舞祥至?！?/p>
（《政通人和》李秀武自書）
（《萬物豐厚》李秀武自書）
附：《泱泱九州之二 —— 萬物豐厚》（釋文）
六合之內(nèi)，五色麗妝，去舊鼎新，正氣更強。
萬物夢盡，至大至剛，綠樹成蔭，爭明爭光。
獸禽廣集，深山相商，魚樂而游，逐牧牛羊。
鳴鳴鳥雀，立木守疆，莽莽森林，日杲東方。
柳葉四往，雪竹比長，千宅鼎立，百草發(fā)香。
五行八作，三邑四鄉(xiāng)，衣食寢行，履正行方。
風微雨順，狩漁田桑，車馬往來，得獲農(nóng)商。
民安物阜，禾黍黃黃，牛御室乘，米麥倉倉。
濤濤百川，林木皇皇，幽幽山岳，屯屯昌昌。
豐衣美食，戶戶朝陽，千喜百姓，人人安康。
四、自信人生，忘我著魔。
老人家自信有文字工夫做為基礎，只要肯付出艱辛，就可以完成創(chuàng)作。在交往中，感到他對甲骨文詩詞創(chuàng)作有一種忘我著魔的韌性，他的行動是為他所鐘愛的甲骨文能否準確的傳承、能否為甲骨文書寫者提供良好的內(nèi)容。他購買了大量有關甲骨文的典籍，還特別關注、用心鉆研學術前沿的論文。他說，興趣和好奇帶我走進了集甲骨文創(chuàng)作詩詞的世界，普通的詩詞創(chuàng)作難以給予我極大的吸引力，但附佐上甲骨文的翅膀，集字創(chuàng)作就能使我無法割舍。很多的不解會不由自主地從頭腦中跳出來，令我思考探索，尋找答案，使思維得以延伸升華。
他的筆名敬水，受老子關于水的論述（上善若水）啟發(fā)而得。水有哪些特點受人尊敬、用什么載體來表達？有閑就思考，直至二○一七年靈感來了，決定用《鳳凰臺上憶吹簫》這個詞牌，從“水善利萬物而不爭”這句話切入，頌揚水的不爭、不取、無言、無邊，授益萬物的品質(zhì)等。
（《鳳凰臺上憶吹簫·水》李秀武自書）
《鳳凰臺上憶吹簫·水》安陽 康睿元 仿刻
附：《鳳凰臺上憶吹簫·水》釋文：
功利不爭，為而不取，唯求奉獻無邊。佑萬物、生靈受益，棄己無言。相知同行四季，禾逢霖、雪降豐田。魚兒唱，禽獸傳延，人壽龜年。
身臨方今厚遇，絲帛黍，杏林雨柳眉燕。極目望、高山草木，共饗甘泉。天下稱之最寶，因有它，樂土長安。敬其道，遵其行達其觀。
（《行香子·名泉》李秀武 書作）
附：《行香子·名泉》(釋文)
直上云天，南下名泉。齊州邑風爽神安。
嬉魚柳燕，游者周觀。水綠幽香，言幽少，步幽圓。
辭之嘉美，先人多傳。震大明夏日猶寒。
眾稱靈水，白玉如盤。 入夜聽蟲，石聽磬，月聽言。
《行香子·名泉》，丁酉夏，于濟州邑，敬水。
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【編輯制作：一道詩藝總社】
【藝術總監(jiān)：余一】
【出品人：江西 余一】
