最初的夢(mèng)想…………  ………………    牧野清秋

小重山.題歌曲（外二首）……… 三緘

秋桂…………………… ………… 容萍

詩情的愉悅釋放與生命的幸福感傷（1）…………… 張用生

四川有種地貌，全球罕見（3）…………龍源雜志

《段王爺?shù)慕愤B載之（049）

文/一玄

  蝶狂蜂狂  第九章  傷別離（1）

心靈有約泣奴淚，仁者無名小丸子。

阿彌陀佛泥菩薩，看看就走莫在意?。?/span>

——段郎《相思曲》

大風(fēng)沙鎮(zhèn)是個(gè)很繁華的邊陲小鎮(zhèn)。

大風(fēng)沙客棧是一個(gè)很熱鬧的客棧。

喜歡鬧熱的段王爺總是愛湊熱鬧。

熱鬧的客棧里才會(huì)發(fā)生這樣那樣的鬧熱的故事。

大風(fēng)沙客棧當(dāng)然也不例外的有賭坊茶肆酒樓之類的娛樂場(chǎng)所。

娛樂場(chǎng)所幾乎是所有繁華小鎮(zhèn)必須有的標(biāo)配。

對(duì)女人而言，最熱鬧和鬧熱的三大要命瘋狂活動(dòng)，就是：化妝、碎嘴、逛商場(chǎng)。

對(duì)男人而言，最熱鬧和鬧熱的三大革命實(shí)踐活動(dòng)，就是：喝酒、賭牌、逛窯子。

男人的三項(xiàng)活動(dòng)是一個(gè)系統(tǒng)工程。先是喝酒，酒不喝得酩酊大醉，不可能散場(chǎng)；喝醉了酒的人才喜歡賭錢，賭的就是個(gè)興頭，圖的就是熱鬧；贏了錢就去消費(fèi)，輸錢了就去消氣。

對(duì)男人來說，最大的消費(fèi)品市場(chǎng)就是有女人的休閑娛樂場(chǎng)所。對(duì)輸了錢的人說是“賭場(chǎng)失意、情場(chǎng)得意”，對(duì)贏了錢的人來說就是“春風(fēng)得意馬踢疾，一日踏遍長(zhǎng)安花”。

總之，金錢、美女和美酒，一樣都不能少。

大風(fēng)沙客棧有限公司的附屬子公司就是大風(fēng)沙賭坊，與江湖上馳名的鐵畫、銀鉤、小金山并稱四大名坊。

因?yàn)槭菈艛嘟?jīng)營(yíng)行業(yè)，就有高額的利潤(rùn)回報(bào)。

該公司的董事長(zhǎng)就是大風(fēng)沙鎮(zhèn)的警察局派出所所長(zhǎng)——楊得意楊大捕頭。本來在籌建大風(fēng)沙客棧的時(shí)候就準(zhǔn)備命名為“春風(fēng)得意樓”的，有位算命的瞎子對(duì)楊大捕頭建議道：“有道是樹大招風(fēng)，名高招嫉。君子求財(cái)不求名，求名不求利。我看還是要善用龍蛇之道——人，即使得意，也不可忘形。這大風(fēng)沙鎮(zhèn)乃方圓千里唯一的古鎮(zhèn)、名鎮(zhèn)，知名度極高，商店也要講究名牌效應(yīng)，咱們可以借勢(shì)，不一定非取一個(gè)別的名字，不如就叫大風(fēng)沙客棧吧?！?/span>

楊得意對(duì)算命的瞎子非常信賴，言聽計(jì)從。

算命瞎子也對(duì)楊得意非常用心，竭盡全力支持他。

有高級(jí)的策劃師做智囊，加上有楊大捕頭做公司的靠山，這樣的公司還有什么理由經(jīng)營(yíng)不好，還有什么項(xiàng)目不好經(jīng)營(yíng)呢？因此，凡是有高額利潤(rùn)的行當(dāng)，都在該公司的壟斷經(jīng)營(yíng)范圍之內(nèi)。

大風(fēng)沙賭坊名聲在外，來這里賭博的人，不是行走江湖的好漢，就是雄霸一方的豪強(qiáng)，或者腰纏10萬罐的大亨。

一句話，來這里玩的客人，非富即貴。

沒有權(quán)一定有錢，沒有錢也一定有權(quán)，沒有錢和權(quán)的，也一定有實(shí)力。

誰也不怕誰，誰也不招惹誰，誰也惹不起誰！

互相制約，這就是江湖的平衡法則。

段郎和刀白鳳在房間里親熱，刀白鳳靜靜地享受著愛情的甜蜜。刀王妃雖然口口聲聲說要出家做尼姑，其實(shí)骨子里還是很渴望段郎的愛情的，兩個(gè)人纏綿了大半天，段郎乘著刀白鳳困倦了睡覺的時(shí)候，悄悄溜了出來。

他叫人私下買通了店小二，就在小二的帶領(lǐng)下，來到了賭場(chǎng)，下場(chǎng)去參與賭博了。

段郎在段氏王朝里位高權(quán)重，那是在一人之下，萬人之上的攝政親王。地位尊崇，心情難免受到壓抑。平時(shí)難得瀟灑，難得自由。

據(jù)說在當(dāng)鎮(zhèn)南王以前，幾乎天天都要到賭場(chǎng)等高消費(fèi)娛樂場(chǎng)所去。這兩天，他的心情特別爽快，和闊別多日的王妃刀白鳳的魚水之歡，滿足了他的生理需求。

賭場(chǎng)上那種輸贏的快感……心理的需求還沒有得到滿足。

俗話說酒色財(cái)氣是男人的四項(xiàng)基本愛好，而四項(xiàng)基本愛好的核心是財(cái)，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定一切，有了財(cái)才能有酒，喝了酒才有色，為女人才打架，為的不過是爭(zhēng)一口硬氣——喝酒、泡女人、賭錢和打架，一般男人都是在劫難逃的。

段郎是男人，而且是本色男人，對(duì)男人的喜好一個(gè)也不少，只不過他算是比較優(yōu)秀的男人，比一般男人有更高的要求——喝好酒（非國(guó)宴酒或者國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人陪同不喝），泡美女（以他自己看上的為準(zhǔn)），賭大錢（下注不以銀子論，有時(shí)甚至是賭身家命運(yùn)）、打架也不是一般的打，而是（指揮軍隊(duì)）打勝仗。

賭博給人的刺激，比打架給人的沖擊更精彩，比酒精給人的迷醉更強(qiáng)烈，比女人給人的陶醉更持久。

即使有雪琴這樣的紅顏知己在身邊，有刀王妃這樣的監(jiān)察王妃在枕邊，據(jù)說還有這樣的花那樣的草等等等在路邊，段郎也要冒著被王妃抓住了要寫深刻檢查的風(fēng)險(xiǎn)，偷偷摸摸出去玩玩。

刀白鳳小睡了一會(huì)，醒來發(fā)現(xiàn)段郎不在，連忙打電話把雪琴叫醒：“喂，雪琴妹妹，王爺在你那里嗎？”

雪琴道：“沒有啊，是不是跑出去玩了？”

王妃道：“我午睡之前他還在床上看書呢，我睡醒之后就不見了！”

雪琴知道，一定是王爺出去了，說：“姐姐不要擔(dān)心，我去找王爺……”

王妃道：“王爺不見了，我怎么能不擔(dān)心呢……妹妹，拜托你抓緊找……”

雪琴道：“姐姐淡定一些，多少日子不見王爺也沒見姐姐著急……怎么突然對(duì)王爺重視起來了？”

王妃道：“我不在王爺身邊的時(shí)候，是曉得你們?cè)谒磉?，我是放心的啊！?/span>

這是對(duì)雪琴的極大信任，她聽了，不再猶豫，wangfei急忙忙去找小丸子。

小丸子睡著了，雪琴把他叫醒，讓他派出侍衛(wèi)四處去尋找王爺，但又反復(fù)交代：“你們別驚動(dòng)太多的人，迅速把王爺找回來就可以了！”

小丸子找到了幾個(gè)心腹兄弟，吩咐他們：“咱們先在客棧周圍仔細(xì)尋找，就是挖地三尺也要把王爺找到，帶到曹秘書長(zhǎng)那里去（雪琴在王府的職位還是秘書長(zhǎng)）！否則，你們知道后果很嚴(yán)重的……”

小丸子是王府的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。他本來是受了雪琴的囑咐，專門派人密切注意著王爺?shù)男雄櫍惺裁磁e動(dòng)，立即報(bào)告。

現(xiàn)在王爺不見了，他不僅感覺到是自己的責(zé)任，而且感覺到對(duì)不起曹秘書長(zhǎng)的信任和委以重任！

這小丸子雖然機(jī)靈，可也同所有的小孩子一樣，有個(gè)最大的缺點(diǎn)——貪玩。

前幾天和弟兄們鬧得夜深了，沒有休息好，才困倦了，由于他的疏忽，使王爺溜了出去，差點(diǎn)送了段郎的性命。

段郎在賭場(chǎng)里玩了一會(huì)，輸了不少的錢，結(jié)果才發(fā)現(xiàn)自己出來玩，身上沒有銀子——段郎沒有帶銀子的習(xí)慣。

怎么辦？他焦急地尋找，看有沒有隨從的侍衛(wèi)在這里?？伤@樣一看，就發(fā)覺有了問題：怎么感覺到一股淡淡的殺氣從四面把方向他壓過來？？

欲知后事，請(qǐng)看下集：《蝶狂蜂狂》第九章  傷別離（2）

小重山  題歌曲《逝去的諾言》（外二首）

三緘

曉夢(mèng)牽魂煙雨中。徘徊游舊苑、已成空。
依稀可見小山重。惱孤雁，引淚灑秋風(fēng)。

相識(shí)太匆匆。諾言爭(zhēng)得守，一初衷？
懶將前路辯西東。讓那怨，細(xì)把故心封。

有感長(zhǎng)江禁漁令

日落西山水那邊，釣翁空簍悵回船。
江河不忍流污毒，魚蚌何辜入綺筵。
錯(cuò)在捕生頻歲重，果由修德做人賢。
護(hù)漁有法豐功業(yè)，切莫強(qiáng)求自毀田。

次韻逸蘭清塵老師《醒》

雁蕩穹窿唱晚秋，斜陽無限寄詩愁。
山邊楓葉鋪天落，筆下鄉(xiāng)情付水流。
一望文風(fēng)齊兩蜀，獨(dú)行詞海駕孤舟。
不知何處尋松淚，滴破眉心到了休。

醒
文/逸蘭清塵

草木濃妝入晚秋，蝶飛點(diǎn)點(diǎn)蕩離愁。
霜來嶺上彤彤火，雨過天邊碧碧流。
夢(mèng)若情詩題萬卷，醒如悲曲落孤舟。
西風(fēng)不解今宵淚，半灑沉沉半灑休。

秋桂

容萍

濃濃深秋
那一抹香
清清的  淡淡的
沁人心脾
喃喃細(xì)語中
難舍秋日的恬靜

最初的夢(mèng)想

牧野清秋

那時(shí)候
我還騎在牛背上
看過最遠(yuǎn)的世界
是那一道道數(shù)不清的山梁
聽過最美的聲音
是風(fēng)車的旋轉(zhuǎn)和山谷的回響
吃過最美的零食
是過年的瓜子和水果糖
賞過最明亮的燈光
那是皎潔的星星和月亮
觀過最美的風(fēng)景
是金黃的麥穗和一壟壟的稻花香
夏夜里
我曾對(duì)著滿天飛舞的螢火蟲述說
帶我飛吧
我也想去看看草原的壯美
和大海的遼闊
后來
夢(mèng)想給我插上了翅膀
帶我去云天里翱翔
徜徉在最美的風(fēng)光
穿梭在繁華盛世里的燈火輝煌
嘗過饕餮盛宴
也品過美酒佳釀
穿過華服霓裳
也有屋檐棲身躲藏
可是
我越來越向往
遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)
和山野里的土房
那里有爸爸的呼喚
和媽媽的歌唱
還有門前蜷縮的小黃
和我最美的時(shí)光

婆城詩論

詩情的愉悅釋放與生命的幸福感傷（1）

——傅天琳詩歌的果園精神

·張用生·

傅天琳1979年在縉云山

 題記：“快樂時(shí)生命被提高的感情，痛苦則是生命力受阻的感情。生命是這兩方面的一個(gè)連續(xù)不斷的相詰抗的活力”；（康德《實(shí)用人類學(xué)》Ⅱ卷）傅天琳是一位具有詩歌天賦而更具潛在創(chuàng)造性的；是一位沖破時(shí)代背景重負(fù)下耕耘果園和果園詩的；是一位的果園詩情愉悅釋放進(jìn)而形成果園精神的；是一位摯愛家鄉(xiāng)田園風(fēng)情也賦予童真色彩的；是一位堅(jiān)持走自己詩路而不跟詩風(fēng)詩派的；是一位以果園精神的歌唱與感受生命幸福感傷的，永遠(yuǎn)以詩歌為樂趣視詩苑為果園的當(dāng)代著名女詩人。

一、從果園走向果園詩情的愉悅釋放

1、《綠色的音符》飄逸愉悅的詩情。1980年3月，我調(diào)到《沱江文藝》編輯部，擔(dān)任詩歌編輯。從那時(shí)起接觸了許多知名和不知名的詩人，我更關(guān)注家鄉(xiāng)詩人傅天琳的詩歌創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)我知道家鄉(xiāng)有一名“果園詩人”，她的詩樸實(shí)無華，清麗而芬芳。1981年她的《綠色的音符》獲得首屆中國(guó)詩歌獎(jiǎng)。那時(shí)她的《綠色的音符》同《許茂和他的女兒們》成了家鄉(xiāng)文學(xué)的驕傲。我們請(qǐng)傅天琳為《沱江文藝》寫點(diǎn)什么，她欣然賜稿《我和家鄉(xiāng)》（發(fā)在《沱江文藝》1982年春季刊），并獲得首屆沱江文學(xué)獎(jiǎng)。這是家鄉(xiāng)頒發(fā)的文學(xué)獎(jiǎng)，她很看重。從《我和家鄉(xiāng)》的八段編年詩里，讀出了傅天琳二十余年的酸、甜、苦、辣的人生，這也是她詩的始原。這是她從家鄉(xiāng)走出的印痕，是她詩歌情竇的“初血”。這些“初血”在她的青春和生命的土地上。她灌育和滋潤(rùn)了她詩的果園，詩的果園芬芳飄逸了她的桑梓田園；那些不同韻律、色彩的果園音符在風(fēng)中無聲的歌唱?！毒G色的音符》開啟了她詩情的愉悅釋放。她向世人開放了她詩的果園。我從這兒更深入的見識(shí)了我的詩友，我的老鄉(xiāng)，我的同時(shí)代的優(yōu)秀詩人。

2、鄉(xiāng)情給詩歌注入了快樂與美好。《我和家鄉(xiāng)》很美，無論在什么背景下她都流淌出清純、甜香，同時(shí)感受到她的那份親情與詩情的愉悅：“姐姐/把一雙嶄新的28碼紅皮鞋送給我/喜歡嗎？穿上它/從此走上了另一條路沒有泥濘，沒有鳥叫/沒有青青草的苦澀和新鮮/——1952年”一位穿紅皮鞋的小姑娘，要離開她那條常常走過的鄉(xiāng)間路了，她舍不得陪伴她長(zhǎng)大的清新的鄉(xiāng)土。在另一段詩里“小小的枕芯/一次一次/被夢(mèng)中流出的甘蔗汁浸透/笑聲和淚/撞開了用篾絲編成的門/火車票已經(jīng)剪/心已經(jīng)飛回/花生葫豆，爆米花從墻角的土磁壇/向我撲來油砂灼燙的氣息——1956年”對(duì)故鄉(xiāng)的甜蔗，小時(shí)候的炒花生、葫豆、爆米花的追夢(mèng)、回味，這些清純的鄉(xiāng)情，是她萌發(fā)的始原的詩情，清純中也注入了童真的意味。《我和家鄉(xiāng)》是詩人傅天琳所有的作品唯一傾注她童年時(shí)代對(duì)故土鄉(xiāng)情的愉悅。《我和家鄉(xiāng)》一共八段編年詩，有她樸實(shí)無華的真情，道出了與家鄉(xiāng)、家人的悲、喜、苦、痛的真實(shí)回顧。道出蔗甜、豆香；親情、痛苦；抗災(zāi)、搏力的生生息息的家園?！?/span>……我的從無數(shù)次洪水中掙扎、搏斗/而挺立著秀美的家鄉(xiāng)啊/要我的詩句和你的小草一起/燃燒著遍地翠綠，清閑的絮語——1981年”《我和家鄉(xiāng)》象一條小溪涓涓流在鄉(xiāng)情里的甜美。在《我和家鄉(xiāng)》中我解讀到詩人真、善、美的淵源。《我和家鄉(xiāng)》涵蓋了真美、善愛。“愛對(duì)善的永遠(yuǎn)占有，那么，所有的人都必然希望像善一樣永生不滅。”（柏拉圖）《我和家鄉(xiāng)》是真愛、真善、真美的詩情愉悅釋放，也是詩人詩品清純善美的始發(fā)。

3、果園滋生了詩歌的麗色和樂意。我沒見過她的果園，卻見到果園詩人與主人；我沒品過她種植的果實(shí)，卻品到了詩人的詩品。我徜徉在詩人的果園詩的詩行里，象見到了紅蘋果、紅甘桔、黃檸檬、黃香蕉……那樣快樂和幸福。它們?nèi)缗欧旁诠λ频奈寰€譜上的音符。那些色彩的音符正譜寫一年又一年的果園豐收與幸福；一年又一年在譜寫著詩人的人生快樂交響。樂律如云、旋律如河，音律的果林里也有霧霾，正似詩人筆下的感覺，心中的點(diǎn)點(diǎn)苗火：“我是果林一條河，/緩緩地在樹影間飄過；/飄著淡綠，飄著緋紅，飄著金黃，/飄著一支支彩色的歌。”她的果園在她心中已經(jīng)是一支支彩色的歌了，詩人在果園十九年的身心傾情，把果樹、果實(shí)、時(shí)光、心血，在光陰與生命的質(zhì)化中譜成一支支歌，這一支支歌為她在痛苦、搏力中點(diǎn)燃了生命的幸福：“那葉脈流著我的血，/那花瓣上燃著我的火，/那果實(shí)內(nèi)裝著我的心，/呵，我是果林，果林是我！”詩人的詩情已經(jīng)在這里融為一座果園了，從這時(shí)候起她一生就成了一座果園和一部果園的詩。這兒是她詩情的萌發(fā)地，在她心中也是最美的印痕，她的詩情源流從這兒釋放。詩情的樂音同樣在這里滋生。在她的快樂里，在她的幸福里，在她詩的果園里?！?/span>當(dāng)勤勞和愚昧在一起，你只能是又苦又澀的眼淚！”。珍珠是音符，眼淚也是音符，悲和喜組成的樂律有起伏迭宕的幸福感傷，也有果園、生命精神的體驗(yàn)。

1981年全國(guó)優(yōu)秀新詩獎(jiǎng)，給她戴上了第一頂詩人桂冠。傅天琳沒有停滯，卻鞭策她走向詩歌創(chuàng)作的新境界?！毒G色的音符》是詩歌生命起點(diǎn)飄逸出的第一縷愉悅與馨香。果園的音韻起伏，逐步以一個(gè)立體的，交響的快樂，演奏出生命的幸福感傷。

4、《果園姐妹》有永遠(yuǎn)的麗色和幸福。“那些在艱難困苦中與我們同在的人，哪怕對(duì)我們的幫助不大，也是真誠(chéng)的朋友，因?yàn)槟菚r(shí)環(huán)境惡劣，我們也更需要友誼。”（亞里斯多德《修辭學(xué)》）清純、清麗，這是詩人從詩的“少女時(shí)代”步入詩的“青年時(shí)代”清純的少女詩給果園的初期帶來純香的情感，而步入詩的“幸福時(shí)代”則需要柔麗的質(zhì)化，這也是詩歌生命感傷的質(zhì)化所致，沒有這個(gè)時(shí)期的質(zhì)化，便談不上詩情的愉悅釋放?！?/span>你這流溢著嫣紅黛綠的果園啊/你這飄溢著淡苦濃甜的果園啊/用不著我給你寫詩/你就是一首美麗的抒情詩”第一句果園是色彩多姿的，第二句是苦甜相兼的，這是一首美麗的詩的果園。康定斯基在《論藝術(shù)里的精神》談道：“如果藝術(shù)家的感情力量能沖破怎樣？并給他的美好的感情以自由奔放的范圍，那么藝術(shù)家就會(huì)走向正路，以后他就難發(fā)現(xiàn)他曾失去的那個(gè)‘什么’，即是將顯示出新覺醒的精神生活的精神食糧的那個(gè)‘什么’。這個(gè)‘什么’不再是物質(zhì)的，前個(gè)時(shí)期的那個(gè)客觀的‘什么’，而是藝術(shù)的內(nèi)在真實(shí)，是一種靈魂，沒有它，身體（即‘怎樣’）決不可能健康，無論就個(gè)人或是全人類來說都是如此。”筆者覺得詩人用詩的力量沖破一個(gè)生活上的“怎樣”，坎坷與詩藝上的怎樣；從果園生活上感性情感到果園詩藝術(shù)情感的質(zhì)化進(jìn)入一個(gè)覺醒的幸福詩情釋放。這個(gè)果園的‘什么’不再是物質(zhì)的，而前者（前個(gè)時(shí)期）推動(dòng)的“什么”已質(zhì)化為精神和靈魂上的，沒有前者的沖破“怎樣”（背景下的“怎樣”）不可能獲得身體（人的心境）與詩藝的升華?？础豆麍@姐妹》的精神“哦，果園！你這飄香的城市/色彩的宮殿/你這青春和理想的紀(jì)念碑啊/我們把天真的汗水，天真的笑聲/連同天真的詩/都一齊當(dāng)作建設(shè)的材料”。她的精神力和藝術(shù)力沖破世俗的“怎樣”，誰看不起果園姐妹又“怎樣”呢？她們友誼的“青春日歷”不是“一張是炎光/一張是冰霄，一張是殘缺的月亮”，而是：“我敢說：我們是世界上最值得愛的姑娘/雖然沒有一條花裙子/卻給果園剪裁了一件又一件春裝”。果園姐妹失去的不就是她們青春?jiǎn)?，而這片果園已經(jīng)承載她們的青春，已經(jīng)充實(shí)了她們的友情與精神：“相信熱情和花瓣會(huì)重新綻開春天的祝愿/相信果實(shí)和歡笑會(huì)重新彈響秋天的琴弦”她們沒有失去，伴隨她們的是一座永遠(yuǎn)情誼厚重的詩的果園啊！筆者傾聽到這座果園流淌的樂音，綠色生命催春的彩色世界：“啊，我聽見了，聽見了果林交響曲了/從峽谷，從陰山，從每一片樹葉下/在心海，在花間，在云上/匯合，流連，回蕩……”《果園姐妹》是詩人《綠色的音符》里最美的心靈交響，她的詩，她的生命，她的青春，在這兒釋放與質(zhì)化，在這兒充實(shí)了，在這兒麗質(zhì)了。詩人在《果園姐妹》的末兩句，不再是“你這……”而是自傲詠嘆：“我的流溢著嫣紅黛綠的果園啊/我的飄游著淡苦濃甜的果園啊”。傅天琳“居外恭，執(zhí)事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。”（孔子《論語·子路》）她以這樣的處事精神來到陌生的渝山護(hù)植果林。最后以《果園姐妹》的詩品精神，開啟幸福的人生時(shí)光。

傅天琳1979年在果園

二、從詩情的清麗釋放的境界到生命幸福感傷的精神

1、傅天琳的詩歌作品藝術(shù)。她的詩從上世紀(jì)七十年代的清純，到八十年后代的清麗，九十年代后隨著詩歌與國(guó)際文化的交匯，和時(shí)代背景的變格，她的詩歌也逐漸變得多向思維，形成了多維空間與多維意象。她在自己詩情愉悅的釋放中，沒有跟風(fēng)、跟派的感覺，在其深入淺出的詩情釋放里，讓更多的人接受、感悟、熱愛。亞里斯多德曾經(jīng)說：“一個(gè)作家，必須使他的藝術(shù)給人以自然的印象，而不是矯揉造作，自然是有說服力的，而矯揉造作則適得其反。矯揉造作會(huì)使聽眾以為我們是在玩陰謀詭計(jì)，就像給他們的酒摻上水一樣。”傅天琳的詩情是自然的、美的。人們常說藝術(shù)的最高境界是無技巧，便達(dá)到爐火鈍青。讀傅天琳的詩就是這樣的感受：清純、清麗，愉悅再步入時(shí)尚的多向思維，多維空間，一個(gè)靜動(dòng)結(jié)合的立體形象，多維意象的詩情，不斷質(zhì)化她的生活、生命，同她的果園詩與詩的果園一樣的幸福感傷。也許，這就是她詩歌的果園精神。

2、時(shí)尚的詩情愉悅與感傷的幸福升華。傅天琳于2007年8月創(chuàng)作的《青海湖》便是具有時(shí)尚詩情的多維空間和感傷的幸福升華?！肚嗪：啡?/span>18行5段，筆者認(rèn)為詩的內(nèi)涵豐富，如同一曲交響詩，按交響詩創(chuàng)始人李斯特識(shí)為“詩意多于視覺”的“想象力”。李斯特的交響詩有兩種變形手法“其一是從一個(gè)核心主題派生出一系列新的主題，……其二是從一個(gè)主題變形為另一個(gè)主題……”它們?cè)谝粋€(gè)核心里形成詩意的多維空間，同時(shí)也升華了感傷的幸福感悟?！肚嗪：氛缃豁懺姷膹?fù)三部曲式?！?/span>是誰，有著這么巨大的悲傷/或者這么巨大的幸福/把一滴淚放在青藏高源”。第一段提示青海湖是一滴巨大的藍(lán)色的淚，這滴淚是悲傷的或者是幸福的，筆者認(rèn)為是大自然經(jīng)歷傷痛后淌下的幸福的淚。這一滴大氣的淚是詩人淌下的淚，是美麗的，是幸福的。這前奏段已經(jīng)揭示了一個(gè)三維空間，緊接著是一個(gè)圣潔的時(shí)刻，詩人站上藍(lán)天大湖之間，用詩情的愉悅把一滴穿透時(shí)空的淚，這滴淚不僅美麗、幸福，而且具有無窮的力量：“就成了一滴穿透時(shí)空的/海水藍(lán)。是誰告訴我/圣潔這個(gè)詞，一生只能獲得三次/我得慎用?，F(xiàn)在這個(gè)時(shí)刻到了”詩人在高原圣潔的藍(lán)面前，詩情溢瀉：“這個(gè)時(shí)刻，藍(lán)了。又是誰/乘白云掠過機(jī)翼，催促我/快帶上血液，白發(fā)，激情/還有詩歌，融入這片藍(lán)”第三段是融入；是帶著血液、白發(fā)、激情，上萬年的發(fā)現(xiàn)，幾十年的情感濃縮，化著一滴藍(lán)。詩人又發(fā)現(xiàn)這是離太陽最近，在夢(mèng)和恩典中飛翔好久而止的2007年的藍(lán)：“離太陽最近，至高無上的藍(lán)/蘊(yùn)藏愛的寶石，淚的金子的藍(lán)/在夢(mèng)想和恩典中飛翔不止的藍(lán)/青海湖，2007年的藍(lán)”最后詩人的目光中提起這一滴藍(lán)，詩人用目光一寸寸打開自己的空間：“現(xiàn)在，我用目光把你輕輕提起/丈量魚的深度和鳥的高度/一寸寸打開自己的空間”這是一部抒情的、壯麗的、唯美的交響詩。前奏從恢弘的氣勢(shì)開始，結(jié)尾在詩的目光中升沉、開啟、深邃。其2、3、4段，均為1、2、3樂章，第1樂章是穿透時(shí)空的海水藍(lán)。給人圣潔恢弘的詩情；第2樂章是融入這片藍(lán)。有天地之融入，有天人合一之融入，有感傷和幸福之融入；第3樂章是飛翔不止的藍(lán)。在太陽下飛翔不止，在夢(mèng)想中飛翔不止，在恩澤中飛翔不止，這是太陽的恩賜讓它在飛翔中幻化為寶石，幻化為金子，一滴淚啊，詩人筆下的青海湖2007年的藍(lán)。結(jié)尾是詩人目光中的清海湖的時(shí)空和思維空間里的藍(lán)?！肚嗪：穱@一個(gè)藍(lán)、一滴淚所釋放著詩情的愉悅與感傷的幸福升華，形成了一曲壯麗的《青海湖》交響詩?！稒幟嗜~子》是詩情的、鄉(xiāng)情的感懷、幸福的樂韻：“這里最好季節(jié)/天人能托起一個(gè)秋天的重量/（一個(gè)秋天、一個(gè)重量組成了一個(gè)豐美的季節(jié)）只有上蒼擺放于北方的餐桌/巨大、豐盛/那張油浸浸的黑色臺(tái)布/轉(zhuǎn)動(dòng)日月星辰/轉(zhuǎn)動(dòng)稻谷、玉米、大豆、高梁”（上蒼擺放餐桌，巨大、豐盛、油浸浸的黑布，一張轉(zhuǎn)動(dòng)的大餐桌，轉(zhuǎn)動(dòng)著日、月、星辰，稻谷……）短短的七行詩中已視聽了七彩的樂律，同時(shí)也給與秋天多層面空間。（《北方》見詩集《檸檬葉子》）在《北方》的最后6行詩里“收獲以噸計(jì)，喝酒以畝計(jì)/在北方，不會(huì)喝酒也要喝個(gè)半畝/再種上一萬畝邁闊/送給自己的胸懷/然后扛著北方回老家/扛著新采的榛蘑和上好的雜糧”喝酒以畝計(jì)，這個(gè)“畝”給人無窮想象，然后不會(huì)喝的也要喝個(gè)半畝，可見北方的大氣，再種上一萬畝遼闊，這給詩提升另一個(gè)想象空間。遼闊是什么呢，不只是天地，更是北方人的感懷與幸福。在《大峽谷》、《沙漠》、《濕地》……好多詩都給人時(shí)尚、大氣、壯美；給人路轉(zhuǎn)峰回的詩情愉悅，蕩氣回腸的幸福感傷。

著名詩人傅天琳

傅天琳：

傅天琳，中國(guó)詩歌學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，重慶新詩學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。出版詩集、散文集、兒童小說集20部。作品曾獲全國(guó)中青年優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)，全國(guó)首屆優(yōu)秀詩集獎(jiǎng)，全國(guó)第二屆女性 文學(xué)獎(jiǎng)，《人民文學(xué)》、《詩刊》、《中國(guó)作家》、《星星》優(yōu)秀詩歌獎(jiǎng)，第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，冰心兒童圖書獎(jiǎng)。已由日本、韓國(guó)翻譯出版詩集《生命與微笑》、 《五千年的愛》。1988年入選英國(guó)劍橋《世界名人錄》。

 代表作有《傅天琳詩集》《綠色的音符》《在孩子和世界之間》《音樂島》《紅草莓》《斑斑加油》《檸檬葉子》散文集《往事不落葉》等。

2017年10月4日，在達(dá)古冰山上（海抜4860米）

【作者簡(jiǎn)介】張用生（靈子），中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省音樂家協(xié)會(huì)會(huì)員、中外散文詩學(xué)會(huì)副主席兼四川分會(huì)主席、四川省文學(xué)藝術(shù)研究會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)。曾任《沱江文藝》編輯、《沱江文學(xué)》副主編，曾創(chuàng)辦“天府文學(xué)獎(jiǎng)”（舉行了兩屆征評(píng)獎(jiǎng)）。曾舉辦“中國(guó)七一之星”散文詩大賽（建黨七十周年，1991年）。曾舉辦“北京之光”世界女性散文詩選評(píng)。出版《世界女詩人39家》（第四次世界婦女大會(huì)1995年在北京召開，同四川省婦聯(lián)聯(lián)合舉辦此活動(dòng))。出版詩文集六集、歌詞集一集、歌曲集一集、文學(xué)編著三集、歌曲編著七集。在《小說家》、《報(bào)告文學(xué)》、《世界文學(xué)評(píng)論》、《四川文學(xué)》、《青年作家》、《星星詩刊》等全國(guó)各級(jí)報(bào)刊發(fā)表文學(xué)作品500余萬字。曾獲第八屆全國(guó)戲劇文化獎(jiǎng)二等獎(jiǎng)、四川省五一文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)、中國(guó)報(bào)告文學(xué)學(xué)會(huì)征文一等獎(jiǎng)、2016“唱響四川”二等獎(jiǎng)、2017中國(guó)兒童音樂學(xué)會(huì)“爺爺杯兒童歌曲”一等獎(jiǎng)等。