坐而論道
“人生如此”與“如此人生”
文:鹿成增
誦:大魏哥
“人生如此”和“如此人生”，兩句話一個字都不差，前后只顛倒變更了一下字的位置，但其意卻相差萬里。
“人生如此”，有消極“看透”人生的含義。大凡消極的人，多會在生命的路上，常發(fā)出“人生不過如此”的感嘆。消極人生，更多的是把人生等同于普通動物看待。于是，他心中眼中只有吃喝玩樂，只有尋偶育子，只有苦熬歲月。一念“人生如此”，便是他的人生觀了。
表面上看，這感嘆“人生如此”者，像是看透了人生，其實不然，恰恰是這似乎看透人生的感嘆，暴露了其根本不懂人生的狹隘之念。到頭來，做了一輩子的普通動物，卻誤以為做了一輩的人，真可悲！可悲就可悲在其貌似像人，卻從來嘗過做人的滋味?！叭松绱恕钡母心?，到頭來正是沒做過人還錯認(rèn)為做過人的人的哀鳴。
“如此人生”，則是一種“評價”，一個人一生之作為，或喻為“好”，或喻為“劣”，蓋棺定論之時，都可給出一個定論“如此人生”。像那中國的第一任皇帝秦始皇，都過去幾千年了，直今功過還在眾人評說，但不論說好的說壞的，秦始皇都可定論“如此人生”了。其意可不是簡單地用褒與貶可泛指的。這“如此人生”中，全是對秦始皇人生的肯定。無論如何，秦始皇起碼走的是真正的人生路。
既然“如此人生”是對人生的評價，那就說明能獲得“如此人生”評價的人，起碼體嘗了人生的滋味。致于“如此人生”評價的優(yōu)劣，則全靠“如此人生”的人的選擇了。你選擇非凡的、正義的人生，那你的“如此人生”就是高尚的人生；你選擇非正義的人生，那你的“如此人生”便是骯臟的人生。兩種“如此人生”，前者是贊歌，后者是罵名。
不管如何，人既然來到這個世界上，立志做個“人”，才是根本。把做人淪為做一般動物，豈不是枉為人也！而享“如此人生”者，當(dāng)擇與人類進化有益的“如此人生”者，實為做人的上上者，而那劣質(zhì)的人生，可能連普通動物而不如，比“人生如此”的悲者也好不到那里去。
是為多余的思。
寫于2021年歲尾
鹿成增簡歷
生于共和國剛誕生之時，沂蒙山人，共產(chǎn)黨員。當(dāng)過兵，當(dāng)過戰(zhàn)士和芝麻粒小軍官。解甲歸田后，自創(chuàng)業(yè)苦干直今。
大魏哥，山東萊蕪人，有過一段長而無悔的軍旅生活，做過電視，做過廣播，主持過舞臺，偶有小文刊出，山東青年作家協(xié)會會員，萊蕪市作協(xié)會員，行行涉獵，卻行行不精，人要奔五，一事無成，喜歡聲音解讀生活，隨緣而安。
“芃蕓國風(fēng)”金牌朗誦
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