2022-1-17 學堂讀經第二天
今天參加讀經活動的寶貝有：
劉雨晴 陳可睿 陳宇軒 黃銳光 楊錦昊 張子豪 王夕夢 汪迪予 楊老師 沈老師
寶貝們練習寫字，跳舞，才藝展示，讀經典，古詩詞…：
經典的好處有哪些？3-6歲是最佳的讀經年齡
只要一個人把任何一本經典讀一百遍，他必能從經典中提升其為學的能力，必定能從經典中領悟其為人處世之道，必定能變化其氣質，開闊其胸襟，啟發(fā)其智慧，并且這一百遍經典必將影響其一生！”
讀經的好處，總的來說，可以在以下方面讓孩子得到長足的提高：
一、人格優(yōu)化，身心健康——經常誦讀經典的孩子，會養(yǎng)成孝順父母，懂禮貌，知禮儀，有教養(yǎng)的良好習慣。孩子的生活品位和人生內涵會在更高的起點上邁步，從而不僅身心健康，而且會使成功的幾率明顯增加。
二、專注力提高——經常進行誦讀經典的訓練，會逐漸形成精神集中專一、頭腦里少雜念、內心寧靜安詳?shù)牧己米x書習慣，從而使學習的效率和質量明顯提高。
三、語文能力增強——背熟《弟子規(guī)》、《三字經》、《千字文》、《易經》、《論語》、《大學》、《孝經》、《老子》、《中庸》、《孟子》、《文學啟蒙》等經典后，孩子的識字量將達到5000字（這是中文系教授的識字量）左右。此后，孩子作文、發(fā)言時就會出口成章、引經據(jù)典，很有深度。
四、記憶力大大提升——經常背誦經典，孩子的記憶力將獲得明顯提高，50％的孩子能達到“過目不忘”的程度。一旦獲得了這種記憶能力，記憶任何科目的知識都會很輕松，并一生保持這種超越常人的記憶力。
五、閱讀興趣和能力大為提高——讀懂經典，孩子會形成博覽群書的習慣。許多誦讀經典的孩子，在6歲－10歲時，能主動找書讀。一個7歲前誦讀10部左右經典的孩子，可創(chuàng)造1年閱讀500冊到1000冊書的奇跡，從而視野開闊，智慧流溢，比不誦讀經典的孩子的智商高出許多倍。
六、對其他科目的學習有很大幫助——通過誦讀經典，孩子的形象思維（右腦）獲得全面的鍛煉，從而為學習數(shù)學、外語、物理、化學等課程奠定堅實的基礎，這些科目的學習成績也隨之提升2－4倍；此外，經典的內容早一點存儲到頭里邊，孩子在日常的學習生活中就會潛移默化地進行消化，從而使理解力也獲得提升。
七、才藝、體育、勞動等技能的學習變得很輕松——“心靈手巧”是誦讀經典的另一種效益。通過誦讀經典，可使頭腦里和軀體內的氣血很好的暢通，健腦效果明顯，大腦支配手指的能力得到了強化，從而在才藝、體育、勞動等技能的學習上會事半功倍。
八、取得文化治療的效果——通過誦讀經典，患有多動癥、感覺統(tǒng)合失調、自閉癥的孩子的癥狀明顯緩解。這一項意外的收獲已為醫(yī)學界所關注，相關醫(yī)院已開始進行這方面的研究了。
九、促進親子關系，親子相長——許多經典是家長們也沒有接觸過的，因此，父母（包括爺爺奶奶）和孩子一起誦讀，除了能有效地促進家長和孩子的感情外，還能取得健腦、健身、緩解壓力、解除疲勞、提高文化層次的良好效益。
十、對“文言文”有了天然的親近感——有的家長認為經典以“文言文”為主，擔心孩子不理解，其實，在孩子記憶力最好的時候，關鍵的關鍵是把這些經典先背誦下來，并不一定讓孩子去理解，以后，經過復習及日常的應用，則“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，孩子會自然而然地具有了閱讀文言文的能力。讀懂文言文則會掃除接受圣賢教育的障礙，從而為考大學、做學問、干事業(yè)奠定良好的基礎。
十一、加強深度思想，重振人文建設——當代社會，流行讀物泛濫，信息過剩。生活在這樣的環(huán)境下，非常容易滋生浮躁心、傲慢心，某些人甚至會產生無法擺脫困惑和焦慮，有的人會對活著的意義和價值產生疑問，從而厭倦生命、質疑社會。經過經典的熏修，可讓孩子從小樹立“修身齊家治國平天下”；“立功、立言、立德”等人生志向，從而懂得擔當責任，懂得如何更好的實現(xiàn)人生的幸福和成功。
哦！為什么說3-6歲是最佳的讀經年齡？
答：主要從以下方面考慮：一、此階段的兒童記憶能力極好，而且與父母有一定的交流能力，能接受父母的意見，按要求進行學習；二、此階段時間充裕，因為沒有上學，沒有家庭作業(yè)，家長可從容安排孩子的讀經時間；三、此階段的兒童心性較純，沒有過多自己的主張，一般能聽從父母的話，樂于完成讀經任務。
3歲以上的孩子，可以先讓孩子坐下來，嘴巴跟讀；當孩子能坐得住了，讓孩子邊跟讀時邊指，開始的時候，先五分鐘、十分鐘的讀，讀完一樣，讓孩子玩一會，再讀下一樣，當孩子適應下來，再適當?shù)难娱L時間。
小于3歲或大于6歲的孩子能讀經嗎？
答：三歲以下的孩子，由于各方面的能力還沒有形成，只適于播放音頻文件進行熏陶，不建議三歲以下的兒童采用跟讀指讀方法進行學習。孩子小的時候，主要是以聽為主，可以聽錄音，也可以是父母讀給孩子聽，但需注意的是，即使是聽也要按三線程來安排，平時孩子在玩的時候，可以當音樂播放給孩子聽，無為而為。
六歲以上的孩子，由于上小學后作業(yè)較多，時間會比較緊張，只要父母有心，仍可安排一定的時間讓孩子學習。13歲以上的孩子，由于已有自己的主見，心性雜亂，很多父母的意見未必肯聽，運氣好的，還可以進行學習，運氣不好的，孩子不愿意聽你的話，要讀經難度比較大。
以上是從兒童教育的角度談年齡的問題，如果從學習知識，提高自己的修養(yǎng)方面考慮，讀經在任何時候都是可行的。我們也是通過與孩子一起讀經，一起學習，各方面自覺有了很大的提高，特別是道德修養(yǎng)方面，心胸方向，比之從前進步很大，所以我們非常感謝孩子，是孩子給了我們一次很好的學習機會。
大人都讀不懂經典 為何要讓孩子誦讀？
答：“大人都讀不懂，為什么讓孩子誦讀？”的提問，是一個常見的普通“設局”性疑問，是一種詭辯式的邏輯偽推理題，需要直接破掉這種偽推理陷阱和假設定的結果，那么疑問也就迎刃而解了。
其實，人類需要先弄懂以后才去干的事情，在一生中所占的比例到底有多大呢？
例一：如果自己生了病，是否必要先弄懂醫(yī)生開的藥然后才敢服用？還是直接相信醫(yī)生，當下及時施治服用？為什么大人自己不用先當藥劑師練好手弄懂藥性，而卻敢讓不懂藥性的孩子直接服用醫(yī)生所開的藥物？
例二：一日三餐吃的大米飯，做師長的是否懂得大米是如何生長而成的？如果大人都不懂其生長加工全過程，為什么自己卻敢張嘴吃米飯？為什么還敢讓什么也不懂的孩子也吃呢？是不是大人都要先當農民以后，自己才敢吃米飯？才敢讓孩子也吃？為什么大人不用先當農民耕種，卻能食用五谷？
人生中有多少事是并不需要先弄懂再去實踐的東西？
例三：大人都讀得懂英文嗎？都讀得懂德文嗎？大人在世上活了幾十歲，自己都不懂外文，但是為什么卻要花血本，讓孩子到處找最好的學校，去學習英文、學外文？為什么要讓孩子，去學習連大人自己都沒有學懂的東西呢？
按照這種提問的“邏輯性”，是不是也應當先讓師長、大人自己學好了英文以后，才可以再讓自己的孩子或學生去學習外文呢？做父母的都不懂外文，為什么卻膽敢迫切地讓孩子學習外文？這樣的問題，是否能夠成立？為什么不能成立？
中國古代的經典，都是圣賢們通過自己的大智大慧創(chuàng)造的一種“外文”，更是天文、地理、人文無所不包的大學問。
大人不懂經典，是因為從小沒有人教自己學習！國家丟失了自己民族文化之根的教育，使大人們面對“經典”，普遍就像面對外文一樣，這是民族文化之殤，是教育的缺失，使大人們喪失了一次提升自己人文素質的機遇。
大人們都讀不懂經典，并不是自豪的“資本”，而只是一種可憐的悲哀，是成年人們的悲??！請不要再一次讓“讀不懂”又成為孩子們的傷痛和民族的痼疾。
大人讀不懂外文，只好看著孩子們讀懂它而出國發(fā)展，自己跟著孩子的屁股到國外時，卻像木偶一般，失落萬分。
難道我們還要讓自己在本國文化的土壤里、在經典的學習上，也像這種學習外文的情況一樣，再度重演一番嗎？大人們?yōu)槭裁匆驗樽约鹤x不懂，就要求我們的孩子不去誦讀？為什么因為自己讀不懂，就要求孩子們不去主動掌握智慧文章而獲得智慧呢？做父母的，不是都望子成龍、盼女成鳳，期望孩子超越自己、光宗耀祖嗎？那么為什么要因為自己不懂，就不讓孩子們去讀懂呢？
中國祖先們留給自己后代的經典，都是智慧的結晶和天人合一的學問。經典是人間絕學，只要誦讀它們，并且長期堅持不求甚解的“素讀”，那么經典中所設置的“不言之教”、“無為而治”兩大特殊性的教育功效，就會潤物細無聲，在潛移默化中，對任何人的心智都會產生良好的作用。
提醒人們，不要忘記古人有一句口頭禪：“熟讀唐詩三百首，不會詩來也會吟?！?/p>
想一想，教孩子讀詩的大人們，又有幾個是真正懂得唐詩的？有幾個大人敢自稱是弄懂了唐詩的詩人？誦讀精美的詩詞，都能使人在日積月累中產生大量“文學細胞”，提高作文和詩文的水平，那么比詩詞歌賦更深邃的經典，豈不是只要熟讀、精讀、恒讀，就能更加有益于心身的健康成長？就能更加有益于構建道德心靈、益智而開慧呢？
還可以再問一個問題：教孩子學外文的老師，有幾個是翻譯家般地懂外文？孩子們在讀外文時，又有幾人是先弄懂了語法和變格之類才學會的呢？外文單詞，不都全是死記硬背而掌握，然后才熟能生巧、融會貫通而應用的嗎？請問：對七歲以前的孩子教習外文時，是先教語法嗎？老師講語法結構時，孩子們真的能聽懂嗎？老師自己面對外國人時，真的能做到無障礙性地交流嗎？
所以，我們要堅信：“經典誦讀千百遍，其中真義自然現(xiàn)”。同時，我們也不要忘記：外文單詞是背熟的，而不是看熟的。開口誦讀，才是弄懂文化的良方
