紀錄片《玄奘之路》
第八集 西天取經(jīng)3
解說：沿舒
留學(xué)那爛陀期間，玄奘的生活平淡而充實，這里是他的精神家園，5年的時間一晃而過，那爛陀已經(jīng)完成了它的歷史使命。玄奘決定再次游學(xué)，這個中國留學(xué)生希望走得更遠，看得更多。
在其后的3年時間里，玄奘走遍了整個印度，在大唐西域記中，他留下了大量地理學(xué)式的描述。
在印度的西邊，他記載了一個只有女人沒有男人的國家“在西南方向的大洋上有過西女國，島上清一色是女人，東羅馬帝國的君主，每年派男子上島與島上的婦女交配，假如生下男嬰，就拋棄于荒野”
這些充滿了異國情調(diào)的神秘故事直接啟發(fā)了幾百年后充滿想象的神話小說《西游記》
公元639年，在距離那爛陀不遠的地方，游學(xué)的玄奘做了一個夢，這個夢不僅改變了玄奘的行程，也把他的留學(xué)生涯推上了頂峰。
“院子里系著水牛，廟里沒有一個僧侶，寺外火光沖天，村莊化為灰燼，那爛陀一片荒蕪。菩薩在夢中告訴我，應(yīng)該早點回去了，這個地方十年之后將會陷入混亂，”
公元640年的春天，玄奘返回那爛陀。離開長安14年，西行求法的使命已經(jīng)完成，他渴望立即返回大唐。然而，玄奘的歸國計劃擱淺了，戒賢法師希望玄奘在那爛陀開設(shè)講壇，與一個攻擊瑜伽派的高僧辯論，古印度的辯經(jīng)非常激烈，失敗者要么銷聲匿跡，要么改換門庭。不少失敗者甚至割掉自己的舌頭，或者干脆結(jié)束自己的生命，辯經(jīng)不是學(xué)術(shù)討論，它是兩個高手之間的生死決斗，對于玄奘而言，這不是一次普通的講經(jīng)，他關(guān)系到那爛陀的精神領(lǐng)袖戒賢法師的一世英名。
玄奘開始設(shè)立講壇，為那爛陀的榮譽而戰(zhàn)，隨著辯論的深入，兩個講壇的學(xué)術(shù)最后都歸集到玄奘門下，對手逃跑了，瑜伽學(xué)派的神圣地位得以重新確立，玄奘的聲名開始流傳。然而，返回大唐仍然是玄奘一心所念
在這個高大的佛塔邊上，圍繞著無數(shù)的小佛塔，一些來自于異國他鄉(xiāng)的佛子，在求學(xué)期間不幸離世，被同伴們埋葬在這里，無論如何，客死他鄉(xiāng)是人生莫大的悲哀。此時的玄奘，最大的心愿就是盡快返回大唐。
“我西行的目的就是為眾生解惑，現(xiàn)在，學(xué)業(yè)已經(jīng)完成，我想回到我的國家?！?/p>
都能夠承蒙佛法的普照，這應(yīng)該是報答師恩最好的方法。
5年的留學(xué)生涯，玄奘與那爛陀的師生接下來深厚的友誼，但是，當玄奘表露出歸國的愿望時，他們一致反對，執(zhí)意勸說這個異國的高僧。
“那爛陀的師生從未去過大唐，在他們眼里，大唐是偏遠之地，缺少智慧，因此，堅持要我留在印度”
對于玄奘而言，那爛陀的挽留不是最大的障礙，真正使他無法擺脫的是一次次不期而至的辯經(jīng)。自從開設(shè)講壇以來，玄奘就卷入到一連串的辯經(jīng)當中，勝利是一把雙刃劍，在帶來榮耀的同時，也帶來了巨大的風(fēng)險。那爛陀的對手越來越多，越來越強，令玄奘沒有想到的是印度最強大的兩個國王也卷了進來，口舌之爭的辯經(jīng)即將引爆一場戰(zhàn)爭。
