紀(jì)錄片《玄奘之路》
第九集享譽(yù)佛國3
解說：沿舒
古代印度人曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的文明，但他們一點都不熱衷于記錄歷史，除了神話和傳說，沒有任何記錄的欲望，古印度的歷史幾乎全部隱沒在迷霧中。19世紀(jì)初期，當(dāng)英國學(xué)者到達(dá)印度的時候，他們對這片土地的過去一無所知。19世紀(jì)中葉，一本叫《大唐西域記》的中國著作在西方出版，古印度的歷史從此出現(xiàn)了曙光。沿著玄奘的路，這位考古者奔波了整整二十五年。在《被發(fā)現(xiàn)的印度》一書中，作者描述了這位印度考古局首任局長的工作情況。太陽從樹梢落下去，仆人點亮了油燈，他又拿起那本書，多年以來，閱讀這本書成了他每天晚上睡覺前的習(xí)慣。
玄奘在印度停留了14年，他幾乎踏遍了印度的每一寸土地，根據(jù)自己的所見所聞，玄奘后來撰寫了《大唐西域記》一書。中國學(xué)者如此評價：像大唐西域記這樣，內(nèi)容之豐富，記載之詳實，在玄奘以前和以后的很長的一段時間內(nèi)，沒有一本書能夠比得上。
玄奘的《大唐西域記》是康寧漢姆的考古指南，按照書中的記載，他挖掘了一座又一座重要佛教的遺址，一千多年璀璨奪目的佛教歷史開始重現(xiàn)。
1861年，康寧漢姆發(fā)現(xiàn)了那爛陀，在沉睡了600多年之后，這個古印度的文化中心玄奘曾在這里留學(xué)，玄奘曾在這里取得無上的榮譽(yù)。假若沒有玄奘的記載，有人會相信這個擁有一萬余人得佛教大學(xué)真的存在過嗎？當(dāng)年氣勢宏大的辯經(jīng)場面難道也是一種傳說嗎？今天印度的佛教遺址已經(jīng)成為人類文明史上重要的精神財富，他們普遍都有這樣一個規(guī)律。印度人建造，中國人記錄，英國人發(fā)掘。
玄奘是一個運(yùn)用語言的大師，描繪歷史和地理的能手。有中國學(xué)者說，要想了解古代和七世紀(jì)以前的印度，仍然只能依靠著一本書。英國印度史學(xué)家寫道，玄奘對印度歷史的影響是怎么評價都不過分的。印度歷史學(xué)家也承認(rèn)，沒有玄奘的著作，重建印度史是完全不可能的。
《大唐西域記》像一個火炬，照亮了印度的過去，中世紀(jì)印度的歷史漆黑一片，玄奘是一束耀眼的亮光。
公元641年的夏天就要來了，玄奘離開印度，開始返回大唐。14年之后，他又一次踏上了絲綢之路。與當(dāng)年離開長安時孤身一人不同，玄奘有一只規(guī)模不小的隊伍，他需要帶回大量的經(jīng)書和佛像。
三藏法師傳記載，在過印度河的時候，發(fā)生了一場災(zāi)難：
“船只行駛到河流中央，忽然風(fēng)波亂起，船只幾乎覆沒，看守經(jīng)書的人落入河中，眾人一起解救才得以脫身，而五十本經(jīng)書和奇花異果的種子則掉進(jìn)了水里?！?/p>
在小說西游記中，唐僧西天取經(jīng)一共遭受了九九八十一難。渡河丟失經(jīng)書就是最后一難。西游記以玄奘西行為創(chuàng)作靈感，雖然與歷史相距甚遠(yuǎn)，但是其中的最后一難，卻和真實的故事如出一轍。
過了印度河之后，玄奘第二次來到有世界屋脊之稱的帕米爾高原。
“在崎嶇的山道上行走了七日，方才到達(dá)山頂，山頂重巒疊嶂，無法騎馬，只能杖策而行”
“又走了七日，來到了一處高嶺，嶺下居住著一個上百戶人家的村莊，家家養(yǎng)羊，羊大如驢，懸崖峭壁布滿了冰雪，稍有不慎就會丟失性命，請村里人做了向?qū)?，天亮才走出山口。次日下山，眼前又出現(xiàn)一座山峰，云霧繚繞，看不見山的輪廓，黃昏的時候，到達(dá)山頂，寒風(fēng)凜冽，鳥不飛度，沒有一個人可以站直身體，”
這是玄奘西行以來翻越最高的一座山峰，它在今天的阿富汗境內(nèi)。
公元627年，玄奘西行的時候走的是絲綢之路的中道，17年后，東歸的玄奘選擇了南道，南道可以節(jié)省不少時間。
公元643年，離開印度一年多以后，玄奘即將翻過帕米爾高原，在高原的那一邊就是西域地界，距離大唐已經(jīng)越來越近。
