七絕與七律的的內(nèi)在聯(lián)系
我們先來(lái)品味七絕的一些特點(diǎn)。從其他角度來(lái)看一下七絕，以期更全面的了解它的特點(diǎn)。雖然今天主題還是講七絕，但我們卻可以先從七律說(shuō)起，下面拿幾個(gè)大家都比較熟悉的七律作品來(lái)看下，找一下七律和七絕有什么關(guān)系？站在七律的角度來(lái)了解一下七絕。
《答丁元珍》——?dú)W陽(yáng)修
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。
殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。
夜聞啼雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。
曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。
這首七律的意思很好明白吧？在山城的二月，尋花而不見(jiàn)花，因?yàn)榛ㄆ谖吹剑缓缶蛯?xiě)了山城荒僻冷清的景象，這是隱含著著自己流年不利，景狀不佳的境遇。但詩(shī)并不是一味的消沉低調(diào)，轉(zhuǎn)合二聯(lián)由伏而起，寄托了希望，以前洛陽(yáng)的名花景色都享受過(guò)，這小山城的花開(kāi)的晚點(diǎn)也不怕，心地坦然，飽含沉穩(wěn)和自信。我們現(xiàn)在要做的，是為這詩(shī)做個(gè)剪裁，讓它變成一個(gè)七絕，試取其首聯(lián)和尾聯(lián)，剪裁掉中間二聯(lián)，再看下：
（剪裁后）七絕
春風(fēng)疑不到天涯，二月山城未見(jiàn)花。
曾是洛陽(yáng)花下客，野芳雖晚不須嗟。
這就是一個(gè)可以獨(dú)立成篇的很好的七絕哦！母詩(shī)要表達(dá)的意思，還保存的比較完整，詩(shī)的結(jié)構(gòu)也比較清晰穩(wěn)定，雖然去掉了中間的頷頸二聯(lián)，這其中對(duì)仗帶來(lái)的工穩(wěn)性少了些，也不是那么細(xì)致的描述了，但是，卻憑空多了幾分靈動(dòng)和簡(jiǎn)潔。從詩(shī)語(yǔ)效果來(lái)看，文氣少了，絮語(yǔ)少了，反而更加流暢易讀易懂了，是吧？
這就是一個(gè)可以獨(dú)立成篇的很好的七絕哦！母詩(shī)要表達(dá)的意思，還保存的比較完整，詩(shī)的結(jié)構(gòu)也比較清晰穩(wěn)定，雖然去掉了中間的頷頸二聯(lián)，這其中對(duì)仗帶來(lái)的工穩(wěn)性少了些，也不是那么細(xì)致的描述了，但是，卻憑空多了幾分靈動(dòng)和簡(jiǎn)潔。從詩(shī)語(yǔ)效果來(lái)看，文氣少了，絮語(yǔ)少了，反而更加流暢易讀易懂了，是吧？
再看幾個(gè)同樣的例子，我們都按上面的做法，去掉中間二聯(lián)，只取其首尾二聯(lián)：
七律《新竹》——黃庭堅(jiān)
插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，養(yǎng)成寒碧映漣漪。
清風(fēng)掠地秋先到，赤日行天午不知。
解籜時(shí)聞聲簌簌，放梢初見(jiàn)影離離。
歸閑我欲頻來(lái)此，枕簟仍教到處隨。
（剪裁后）七絕
插棘編籬謹(jǐn)護(hù)持，養(yǎng)成寒碧映漣漪。
歸閑我欲頻來(lái)此，枕簟仍教到處隨。
七律《九日藍(lán)耕會(huì)飲》——杜甫
老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。
羞將短發(fā)還吹帽，笑倩旁人為正冠。
藍(lán)水遠(yuǎn)從千澗落，玉山高并兩峰寒。
明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。
（剪裁后）七絕
老去悲秋強(qiáng)自寬，興來(lái)今日盡君歡。
明年此會(huì)知誰(shuí)健，醉把茱萸仔細(xì)看。
七律《秋興》——杜甫
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。
信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。
匡衡抗疏功名薄，劉向傳經(jīng)心事違。
同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。
（剪裁后）七絕
千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。
同學(xué)少年多不賤，五陵裘馬自輕肥。
七律《宮詞》——薛逢
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。
鎖銜金獸連環(huán)冷，水滴銅龍晝漏長(zhǎng)。
云髻罷梳還對(duì)鏡，羅衣欲換更添香。
遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。
（剪裁后）七絕
十二樓中盡曉?shī)y，望仙樓上望君王。
遙窺正殿簾開(kāi)處，袍袴宮人掃御床。
前面說(shuō)了，這是舍得老師隨機(jī)的不加選擇地找到的幾個(gè)七律作品?？车糁卸?lián)，只留首和尾，這都能自然形成一首比較完整的七絕作品。這樣的例子大家在唐宋的七律名篇上隨便找，幾乎任何一首七律都可以做這樣的手術(shù)。攔腰砍去兩刀就成了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的七絕。很有趣吧？為什么會(huì)有這樣的現(xiàn)象呢？
這就是格律體裁間的內(nèi)在聯(lián)系所致了。格律上我們不多探討，因?yàn)檫@樣截來(lái)的七絕，肯定是合乎七絕格律的，我們所感興趣的，是這樣截來(lái)的詩(shī)句，不僅格律合，在詩(shī)意上竟然也能完整地表達(dá)一種詩(shī)意境界，而且，往往會(huì)更加簡(jiǎn)潔更飄逸。與它的母詩(shī)意相近，韻致卻不一樣。
可以這么說(shuō)，如果一首七律寫(xiě)的結(jié)構(gòu)工穩(wěn)，層次分明，那么這樣截來(lái)做成七絕也就必然具有完整的結(jié)構(gòu)。七律的首聯(lián)不論是景起來(lái)是感論而起，都具有開(kāi)題布景，為主題定調(diào)的作用。頷聯(lián)講究的是不即不離，主要是對(duì)起聯(lián)的拓展和延伸，也就是說(shuō)，在意上不能與首聯(lián)離的太遠(yuǎn)。那么，截成七絕后，把這頷聯(lián)去了，也不影響大意的存在。
轉(zhuǎn)聯(lián)呢，也一樣，轉(zhuǎn)聯(lián)帶起的意，在尾聯(lián)都要有接續(xù)和回聲的。只取尾聯(lián)，那么留下的只是這“回聲”和余音，有時(shí)反而更為蘊(yùn)藉含蓄。
好，說(shuō)了這么多，只是想從另一個(gè)角度來(lái)品味七絕。從七律到七絕，我們上面做了那么多剪裁嘗試，既不是那些裁去的聯(lián)不好，也不是不夠精練，相反那里有很多佳句，布局也非常好。而是不同的體裁所表現(xiàn)的形式就不一樣，所需要的詩(shī)句鋪排設(shè)計(jì)手段就不相同。
從中可以看出，七絕這種格式，表現(xiàn)的就是那么朦朧一些的，浮光掠影的，提綱掣領(lǐng)的一類(lèi)的印象。我們可以再看一首李商隱的七絕：
《霜夜》——李商隱
初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬，百尺樓臺(tái)水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。
看前兩句是寫(xiě)景物，如果想就這個(gè)開(kāi)篇的基礎(chǔ)上繼續(xù)鋪展描述，并在描述中引出一定的“意”來(lái)，也是可以的。我們?nèi)粼囍铀@前兩句續(xù)寫(xiě)成七律，則可以對(duì)仗的形式，做些具象的鋪寫(xiě)，對(duì)起二句的意象細(xì)化的形容，并再引出可提升思緒的景色氛圍。
有了這樣的景色氛圍，我們便可繼續(xù)以對(duì)仗句的形式可直抒胸懷，感天嘆地，一訴心聲形成轉(zhuǎn)聯(lián)。因?yàn)榍榫w和背景融合的好，那么，原詩(shī)中的后二句也可以自然地做為我們續(xù)寫(xiě)七律的尾聯(lián)而用。有能力的詩(shī)友不妨一試。但是，與前面裁減七律過(guò)程相反，我們這樣逆向地想象也是可以的。
這樣的想象，使我們對(duì)于詩(shī)之形式和內(nèi)容的表現(xiàn)有了深一層的認(rèn)識(shí)。我們常說(shuō)“存在決定意識(shí)”，那么詩(shī)歌的形式也自然決定了表現(xiàn)手段。篇幅的長(zhǎng)短，布局設(shè)計(jì)就不可能一樣。我們寫(xiě)七絕就要認(rèn)識(shí)到七絕這樣的形式適合什么樣的方法來(lái)表現(xiàn)。
正如我們前面嘗試著裁減七律，其實(shí)，就是凝縮筆墨，將詩(shī)之意象浮光掠影般的一點(diǎn)帶出，不必也不能去寫(xiě)的細(xì)致和復(fù)雜，鋪陳的空間沒(méi)那么大，只能點(diǎn)出意，取概貌。七絕的轉(zhuǎn)，一般跳躍性比較大，既然沒(méi)那么多篇幅進(jìn)行慢慢的過(guò)渡，那么不如就直接跳過(guò)，這種“忽閃”的特點(diǎn)，也是七絕的一個(gè)體征之一。
所以說(shuō)七絕靈動(dòng)的原因，是因其體裁的限制，只有這種靈動(dòng)閃動(dòng)才是適合它的。我們?cè)倏炊判∩降倪@首《寒夜》：
《寒夜》——杜耒
寒夜客來(lái)茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。
尋常一樣窗前月，才有梅花便不同。
我們讀來(lái)這首詩(shī)，立即會(huì)感覺(jué)到一個(gè)場(chǎng)景氛圍。圍爐茶做酒，疏梅映月窗。茶、酒、爐、月、梅這些本不相同的意象就這么融洽地結(jié)合在一首詩(shī)里了?？辞昂蟮膶?duì)比，自然就有了一種跳躍的思維在表現(xiàn)。從場(chǎng)景上看，這是在寫(xiě)“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”？還是寫(xiě)“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)”？其實(shí)，這寫(xiě)的就是心情。
景色不同卻在同一種心緒下得到了和諧統(tǒng)一。面對(duì)眼前的爐火茶香，使人動(dòng)思，此時(shí)便轉(zhuǎn)眼窗外，更添思緒的豐富和想象。這樣看，景色跳躍詩(shī)脈卻不斷。思緒跳躍詩(shī)境卻統(tǒng)一。值得借鑒的是二點(diǎn)，一是跳躍性，一是脈絡(luò)性。我們此前在截七律的時(shí)候就可看出，掐頭取尾就是取了它的跳躍性。但是起與合的扣應(yīng)關(guān)聯(lián)，又保證了它的聯(lián)系性。
總結(jié)一下就是：寫(xiě)作時(shí)的即興特點(diǎn)，俯拾之景皆可入詩(shī)，此景可以隨著思路再跳到其他景色中去，景色物象的跳躍其實(shí)就是情緒心懷的拓展和放肆。此景與彼景，景可大不同，情調(diào)不可偏，景色斑斕那是豐富，格調(diào)不同則是雜亂了。七絕好寫(xiě)在于即興，七絕難寫(xiě)好在于這種情景之準(zhǔn)確把握。
關(guān)于七絕，其體性特點(diǎn)，舍得老師已說(shuō)的很多了，其實(shí)最重要的是多閱讀，多動(dòng)手，多訓(xùn)練。格式是固定的，規(guī)律是可尋的，而抒發(fā)的性情則是屬于自己的。認(rèn)識(shí)格式的特點(diǎn)，掌握好相應(yīng)的表現(xiàn)規(guī)律，不能只靠理論。詩(shī)無(wú)達(dá)詁，沒(méi)有絕對(duì)的真理。
格律詩(shī)歌的寫(xiě)作有變與不變的說(shuō)法。就格式而言，有些要素不可變，而有些要素是可變通的。對(duì)哪些該頑固堅(jiān)持的一定要死守而不越雷池半步，哪些可以變通靈活處理的可以隨機(jī)應(yīng)變。
關(guān)于寫(xiě)作，還有幾點(diǎn)再?gòu)?qiáng)調(diào)一下。古典詩(shī)歌講究的是一種“詩(shī)家語(yǔ)”。不可以散文句入詩(shī)，不可以口語(yǔ)化泛濫，不可以俗詞俗話(huà)的參雜。這點(diǎn)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)有一定難度，因?yàn)楣诺湓?shī)歌的語(yǔ)言基礎(chǔ)是文言。文言者，精練含蓄蘊(yùn)藉也，詩(shī)家語(yǔ)，其語(yǔ)法特點(diǎn)也和我們尋常習(xí)文時(shí)的語(yǔ)法有一定的區(qū)別的。
詩(shī)詞的語(yǔ)言，其實(shí)會(huì)省略很多我們常見(jiàn)的語(yǔ)法成分的。我們正常的語(yǔ)法是為了流暢達(dá)意說(shuō)個(gè)明白，說(shuō)的有邏輯性。但是為了說(shuō)的明白而不生歧義，所以很多輔助語(yǔ)氣成分就是必須的而不可省略的，甚至還借用一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)幫忙。
但是，詩(shī)的特點(diǎn)首先是凝練性，尤其是近體詩(shī)，字?jǐn)?shù)給你限制死了，不允許你羅嗦個(gè)沒(méi)完，不許你從容地一字不漏地表達(dá)清楚。其實(shí)，這種“不清楚”的特點(diǎn)有時(shí)是被詩(shī)人有意的利用的。有時(shí)還特意制造一些“歧義”讓你來(lái)猜。換個(gè)說(shuō)法，就是制造"含蓄性，隱指性”。
這種藝術(shù)性的學(xué)養(yǎng)，最是考驗(yàn)詩(shī)人創(chuàng)作功底了。而這只有借助文言的方式才可以更方便地達(dá)到目的。文言，不等于艱澀難懂的外星文，文言，同樣可以通暢明白地說(shuō)出意思。寫(xiě)詩(shī)，也是不需要類(lèi)似問(wèn)號(hào)“?”嘆號(hào)“!”這一類(lèi)來(lái)幫助語(yǔ)氣表現(xiàn)的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。這類(lèi)語(yǔ)氣完全是融在句子本身的表現(xiàn)中了，加注標(biāo)點(diǎn)來(lái)幫助語(yǔ)氣，那是現(xiàn)代詩(shī)歌的寫(xiě)法。在語(yǔ)言藝術(shù)性的運(yùn)用上，可以注意這幾個(gè)方面的修習(xí)。一是虛和實(shí)的關(guān)系。要化實(shí)為虛，讓實(shí)在的意象景物，以虛的手法動(dòng)起來(lái)。虛實(shí)相間變化，是詩(shī)詞寫(xiě)作中最重要的手法。關(guān)于這一點(diǎn)，就多加強(qiáng)煉字的訓(xùn)練。
