紀錄片《玄奘之路》
第十一集：嘔心瀝血1
解說：沿舒
公元645年，大唐建國已經(jīng)38年，在第二代皇帝唐太宗的統(tǒng)治下，帝國的事業(yè)蒸蒸日上。在都城長安以東的洛陽，軍隊正在集結(jié)，帝國的東部邊疆有叛亂發(fā)生，太宗皇帝決定御駕親征。就在這個時候，玄奘也急匆匆地趕到了洛陽。
19年的西行已經(jīng)結(jié)束，所有的苦難和榮耀都成為往事。生命翻開了新的一頁？他有一個更為艱巨的任務(wù)需要完成。這是一個龐大的計劃，沒有帝國的支助，幾乎不可能實現(xiàn)，得到大唐皇帝的支持。
唐太宗召見玄奘。根據(jù)史料記載，玄奘和唐太宗之間的談話持續(xù)了很長時間，在中國歷史上，唐太宗締造了顯赫的貞觀之治，大唐由此走上了盛世之路，這是一個非常睿智的帝王。19年西行的磨煉，玄奘不僅擁有獨一無二的學(xué)識和修養(yǎng)，而且通曉人情世故。
《三藏法師轉(zhuǎn)》記載，玄奘身形高大，眉目疏朗，坐在大唐皇帝面前的是一個氣質(zhì)儒雅的高僧，唐太宗對初次見面的玄奘非常欣賞，然而，皇帝對佛法似乎一點都沒有興趣，他更關(guān)心西域和蔥嶺以西的風(fēng)土人情。
"太宗皇帝希望我寫一本書，將十九年西行的見聞記錄下來"，對于佛教，皇帝既不支持，也不反對，但是唐太宗仍然答應(yīng)，以國家的名義，支持玄奘自己的事業(yè)。公元645年三月，玄奘返回長安，在唐太宗的支持下，他開始了自己龐大的佛經(jīng)翻譯計劃。
十九年前，因為佛法混亂，玄奘拼著性命西行印度。十九年的辛苦和努力，其實都是為了這一天。在當時的中國，由于佛教典籍缺失，再加上翻譯過程中的曲解，對于佛法的爭論日益激烈，玄奘渴望將自己從印度帶回來的梵文經(jīng)卷翻譯成漢文，這或許是解決佛法混亂最好的方法。然而，很少有人知道，這個任務(wù)是何等的艱巨。
《瑜伽師地論》是玄奘最為看重的一部經(jīng)典，梵文有四萬頌，漢譯佛經(jīng)一般把一頌翻譯成四句，僅僅這一部經(jīng)典，就有十六萬句，至少一百多萬漢字。玄奘從印度帶回典籍，六百五十七部，翻譯任務(wù)之艱巨實在難以想象。玄奘白天翻譯經(jīng)卷，晚上還要抽出時間為皇帝寫書，這本書對唐太宗非常重要，也直接關(guān)系到玄奘的前途。
自從漢帝國消亡300多年以來，統(tǒng)一的大唐又一次開始關(guān)注世界。雄才大略的唐太宗，渴望恢復(fù)絲綢之路的新秩序。北方的突厥人已經(jīng)歸順了大唐，但西方的突厥人仍然威脅著絲綢之路的安定，大唐的皇帝迫切需要來自西方世界的信息。玄奘在西方游歷了十九年，對那里的風(fēng)土人情很了解，而這正是唐太宗所需要的。
已經(jīng)很晚了，長安城早已進入夢鄉(xiāng)，玄奘開始口述十九年的歷程。他最得意的弟子辯機在一旁記錄。清晨，玄奘很早就會到達翻譯現(xiàn)場，佛經(jīng)翻譯不是一兩個人的簡單工作，而是一個組織嚴密，分工明確的大工程。
玄奘網(wǎng)羅了一批最優(yōu)秀的高僧，根據(jù)各自不同的稟賦，擔(dān)當相應(yīng)的工作，這里有精通梵語的人，也有漢文專家，有人負責(zé)潤色，有人專職記錄，有人正義，有人正字，還有一些來自朝廷的要員逐字監(jiān)閱。根據(jù)相關(guān)資料記載,整個翻譯工作竟然有十道工序，分工之嚴謹細致，令人驚嘆，而精通梵語和漢文兩門語言的玄奘本人，則是整個翻譯工程的主持。
《三藏法師傳》記載，玄奘音詞清遠，言談雅亮，面對眾人，一坐就是很長時間。玄奘總結(jié)了幾百年以來的翻譯經(jīng)驗，將直譯和意譯融會貫通，確定了一種前所未有的翻譯風(fēng)格。在佛教翻譯史上，他開創(chuàng)了一個新的時代。
圖片選自網(wǎng)絡(luò)
