兩漢魏晉時(shí)期洛陽女子有十大定情信物，它們有的普通，有的昂貴，適合所有人群。而每種定情信物的開頭詩，都是出自曹操的主簿繁欽所寫的《定情詩》。
同心結(jié)
“何以結(jié)中心？素縷連雙針”。“結(jié)”是一個被賦予太多美好色彩的漢字。從遠(yuǎn)古到今天，它始終滲透在人們的生活和情感里。同心結(jié)也一直是古人表達(dá)情感的信物。
《詩源》記載：文胄與姜氏相愛，文胄送姜氏一枚百煉水晶針作為信物，姜氏打開箱子，取出連理線，穿上雙針，織同心結(jié)回贈文胄。將那絲絲縷縷的錦帶編成連環(huán)回文式的同心結(jié)來贈與對方，綿綿思戀與萬千情愫也都蘊(yùn)含其中了，相對其它的信物，同心結(jié)有一份含蓄的深沉，因?yàn)樗谌肓藨偃说那伤肌?/p>
戒指
“何以道殷勤？約指一雙銀”。用戒指定情的習(xí)俗在我國由來已久。戒指是定親之物，所以古代未字(尚未許配)女子都不戴戒指。
手鐲
“何以致契闊？繞腕雙跳脫”。手鐲在古代有很多的稱謂，“跳脫”就是其中一種，古代的文學(xué)作品常見女子以手鐲相贈戀人的情節(jié)。
玉佩
“何以結(jié)恩情？美玉綴羅纓”。玉在中國的文明史上有著特殊的地位?！对娊?jīng)》里有“言念君子，溫其如玉”之句。古人給美玉賦予了那么多人性的品格，以至于到現(xiàn)在人們?nèi)詫⒅t謙君子喻為“溫潤如玉”。
“羅纓”是古代女子出嫁時(shí)系于腰間的彩色絲帶，以示人有所屬，女兒出嫁時(shí)，母親戀戀不舍地與其束結(jié)羅纓，這就是“結(jié)縭”。女子為心儀之人的佩玉結(jié)綴羅纓，心意昭昭。
簪
“何以結(jié)相于？金薄畫搔頭”。搔頭是簪的別稱，據(jù)《西京雜記》記載：漢武帝寵愛李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔頭，搔頭之名由此而來。古時(shí)規(guī)定罪犯不許戴簪，就是后妃有過錯也要退簪，因?yàn)轸⑦€象征著尊嚴(yán)。
纏臂金佩
“何以致拳拳？綰臂雙金環(huán)”?！熬U臂雙金環(huán)”指臂釧，又稱纏臂金。這是一種我國古代女性的纏繞于臂的裝飾，是用金銀帶條盤繞成螺旋圈狀，所盤圈數(shù)多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。纏臂金的奧妙在于戴上之后無論從什么角度看，所見都為數(shù)道圓環(huán)，而相互不關(guān)聯(lián)，宛如佩戴著幾個手鐲般美麗。
耳環(huán)
“何以致區(qū)區(qū)？耳中雙明珠”。我國女性從很早以前就用各種耳飾打扮自己。最早的記錄見于《山海經(jīng)》“青宜之山宜女，其神小腰白齒，穿耳以鎼”，《三國志》中諸葛恪說：“穿耳貫珠，蓋古尚也?！笨芍┒鷱娜鷷r(shí)起至今不衰的時(shí)尚。
釵
“何以慰別離？耳后玳瑁釵”。釵為珠翠和金銀合制成花朵或其它造型的發(fā)鈿，連綴著固定發(fā)髻的雙股或多股長針，使用時(shí)安插在雙鬢。
香囊
“何以致叩叩？香囊系肘后”。香囊的歷史由來已久，古時(shí)又稱香包、香纓、香袋、香球、佩偉、荷包等等，古人佩戴香囊的歷史可以追溯到先秦時(shí)代。
裙
“何以答歡忻？紈素三條裙”。古時(shí)將絹稱為紈素，“紈素三條裙”指的是絹?zhàn)龅娜棺?。漢劉熙《釋名.釋衣服》：裙，群也，連接群幅也。古時(shí)布帛門幅狹窄，一條裙子通常由多幅布帛拼制而成，因而有“裙”的名稱。歷史上曾出現(xiàn)過各式各樣的裙子，如：彈墨裙、鳳尾裙、月華裙、真珠裙、郁金裙、石榴裙等等。
來源：CCTV4國寶檔案
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