人言可畏，見心見性，敬畏所有的關(guān)懷關(guān)愛。陌生的工作、生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，陌生人的看評往往敏銳且中肯。能一語道破初見者身上甚至骨子里的壞毛病或陋習(xí)，也發(fā)現(xiàn)激活慢慢相知者過去以及從此后的優(yōu)秀面或潛質(zhì)。無疑是一所人生成長很有意思和意義的課堂。
聞一席話，勝十年書。即使是傲慢與偏見，也請別當(dāng)耳邊風(fēng)。更莫雞腸狗肚拒絕風(fēng)語中還有的善意，理智和情感?？梢詯偧{當(dāng)面或背后的評論而兼聽則明。聞過則喜，聞善則拜，有則改之，無則加勉，先做一個虔誠的傾聽者，勉為一個親近的傾授者。很多的人和事，要有磨合、沉淀然后融和。就像杯相空，盛或容得下什么，便也成了什么。無論一杯酒，或水或羹，端起激蕩的似不可調(diào)和，倘若放下，就能屆時自明：清者自清，濁者自濁。清濁之間在意的還是，主流主旋律。求同存異，這是成就相遇更好的自己最好的集體必要的教養(yǎng)。
敬人者人恒敬之，愛人者人恒愛之。持之以恒的敬愛，也是莊嚴(yán)自己，不卑不亢，不爭不讓。胸襟坦蕩，寵辱不驚接受并回復(fù)一視同仁的意見及信息，一如敬重?zé)釔圻x擇的事業(yè)、分工和合作。功成不必在我，功成必定有我。印證相處過程中，各有專長，不可或缺，沒有相對抗的對手，只有相輔成的對方。己所不欲，勿施于人。不強(qiáng)人所難不奪人所愛只成人之美，也持自所重愛自所愛且成全早自預(yù)見漸入的佳境，由積小成為大成至美美與共。皆大歡喜，這是不自張狂或暴棄以及不被邊緣化必修的教養(yǎng)。
君子欲訥于言而敏于行。一個總找借口自封自怠自辯自圓、遲到或遲動者只會，浪費生命的時間代價，耽誤事業(yè)的發(fā)展進(jìn)程，更因隨意或不確定性、不講規(guī)矩、喪失原則、缺乏契約意識，而在把政府和社會對他個人關(guān)鍵還有集體的信任一點點消磨耗盡。不必喊口號或當(dāng)歌唱，踏實做好本職的事情，說到做到，答應(yīng)同時意味，諾不輕許不負(fù)青山不負(fù)人，經(jīng)得起時間乃至歷史的考驗檢驗。很多個人履歷最終必然成為國家歷史和記憶。勇于攬責(zé)，這是能夠處理一定復(fù)雜問題應(yīng)對交辦任務(wù)還能主動抓早抓實要務(wù)當(dāng)務(wù)換來驚喜和信任必須靜心靜氣潛移默化的教養(yǎng)。
人有不為也，而后可以有為。欺瞞沽釣早先拿去的，回頭還要加倍償付。佛教里叫因果循環(huán)，統(tǒng)計學(xué)叫均值回歸，會計學(xué)叫盈虧同源，江湖話叫遲早要還的。數(shù)字不會說謊，外貌可能泄密內(nèi)相，情緒不穩(wěn)則遲早沉溺悲怒，汲汲營營蠅頭或機(jī)關(guān)，自以為是自作聰明最后反誤了卿卿失去機(jī)遇、誠信與尊嚴(yán)。世無懷才不遇之士，只有懷遇不才之人。工欲善其事，必先利其器。雕龍制器必要審時度勢，有所取舍，懂得權(quán)衡，把握存亡進(jìn)退得失，厘清主次輕重緩急，不逞一時之快或只顧眼前之利。正道逞才，這是方可以不變應(yīng)萬變繼往開來否極泰來苦盡甘來遲早終來的不二法門，也是閱人如閱川經(jīng)事還諳事歷史和現(xiàn)實見證淡定平和化戾氣為祥和化腐朽為神奇的教養(yǎng)。
