制作:神韻之風(fēng)工作室
東山再起
桑恒昌
失意，失利，抑或
遭受毀滅性的痛擊
常常想起
這句成語
東山，可在
霸王項羽的江東？
東山，可是
越王勾踐的青山？
如若果然
我周身的骨頭
將不再是
最后的那捆濕柴
蔣雯點評: 通過這首詩，我讀到了一個人內(nèi)心極度的猶豫和彷徨，這是人生遇挫后在又一個十字路口的決擇，作者借此詩寓意一種人生經(jīng)歷中很普遍的心理現(xiàn)象。那種既害怕再挫敗又不甘頹廢下去的想法。這就是常說的東山再起，詩借了兩個歷史中項羽與勾踐的故事來說明比較。做為詩的特點就應(yīng)該是短小精悍又能切中要處說明道理，可見這首詩充分做到了。詩最后部分的“骨頭"用的好，寓意心氣，一切心成，心不倒人就不會倒。
張儀飛點評:
桑先生的這首，引用了東山再起這個典故，該典故出自《晉書.謝安傳》，謝安嘗辭官退隱會稽東山，后又復(fù)出做大官，喻失勢后復(fù)起。先生引東山再起為題不僅限于此，詩分三段，第一段先設(shè)下一個背景，失意，失利，或更大的磨難，第二段呼應(yīng)前面，東山，已然不是典故里的東山，詩人展開一連串的想像，第三段，詩人的重心點在最后一句，“最后的那捆濕柴”，妙就妙在濕柴，為什么是濕柴而不是干柴，一字盡顯老詩骨的功力，濕柴，略顯心有余而力不足，但骨子里還存有那份倔犟，對未來沒有放棄，希望，是讓人活下去，去面對的動能，力量，精神支柱。這首詩，我們看到了詩人的不屈，給人以振作。一首好詩，可以讓人回味無窮。
思鄉(xiāng)點評：
“東山再起”它是一個成語，出自唐·房玄齡等《晉書·謝安傳》：“隱居會稽東山，年逾四十復(fù)出為桓溫司馬，累遷中書、司徒等要職，晉室賴以轉(zhuǎn)危為安?！敝冈俣瘸鋈我?。也比喻失勢之后又重新得勢。在這里作為詩的標(biāo)題，正如第一節(jié)”失意，失利，抑或/遭受毀滅性的痛擊/常常想起/這句成語”。
是不是所有的失勢都可“東山再起”呢？馬上詩人就給出了中間一節(jié)的兩個反問，十分引人深思，從而也吸引了讀者的閱讀興趣。
“東山，可在/霸王項羽的江東？”
唐朝的杜牧寫過一首詩《題烏江亭》：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知；宋朝的李清照也寫過一首詩《夏日絕句》：生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。因為這兩首詩歌的廣為流傳，項羽過江東，能否卷土重來也成為人們津津樂道的一個話題。如果項羽真的過江東，也得遵循“天時、地利、人和”，他有很多問題需要面對，而項羽太驕傲了，他太自以為是，太信賴自己的一身蠻力。還有一個敗筆就是逼走了范增。他一生沒有對任何人低下過頭顱，所以他不可能忍辱負重，臥薪嘗膽，卷土重來。再有即使他愿意重振旗鼓，劉邦有不少謀士為他出謀劃策，他們緊追其后，也不會讓他有喘氣的機會。
提到臥薪嘗膽，自然隨詩句“東山，可是/越王勾踐的青山？”再次領(lǐng)略他超然的意志。我們都知道嘗糞問疾，臥薪嘗膽二十年！勾踐忍人所不能忍之辱，受人所不能受之苦！他創(chuàng)下了人類君王史的奇跡！他苦心勵志，發(fā)憤強國，創(chuàng)下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！二十年的“臥薪嘗膽”既造就了勾踐，也徹底磨滅了他的人性。他幾乎成了一個冷血的君王，精明的范蠡攜西施適時地離開了他，而文種卻“執(zhí)迷不悟”，不到一年，即被勾踐賜死！自然，詩的第二問答案又是一個否定。
詩人怎么想的呢？這也是第三節(jié)“如若果然/我周身的骨頭/將不再是/最后的那捆濕柴”真正要告訴我們的，也是整首詩的核心?！叭缛艄弧笔裁匆馑?？詩人期望和上面說的一樣，東山在項羽的江東，東山是勾踐的青山，但事與愿違。由此詩人聯(lián)想，人生沒有如果，只有后果和結(jié)果。即使詩人現(xiàn)在已經(jīng)是一位老人，周身的骨頭也會變成最后燃不起火的濕柴。那又怎樣？可詩人有東山再起的心態(tài)，心態(tài)決定人生的高度，詩人認為，即使我老了，我也要不斷努力，一往無前，發(fā)揮余熱，走出人生的精彩，讓生命絢麗?！袄先撕雾氀詺q少？ 只爭朝夕年且多！”祝福我們尊敬的桑老師身體健康長壽，平安幸福，新春快樂。
思鄉(xiāng)
2022.2.2 初二 波士頓
桑恒昌（1941—）男，原《黃河詩報》社長兼主編，編審，中國作家協(xié)會會員，中國詩歌學(xué)會常務(wù)理事。1961年高中畢業(yè)，保送武漢空軍雷達學(xué)院。畢業(yè)后志愿去西藏空軍部隊服設(shè)。因患白塞氏綜合癥，于1972年退設(shè)。出版詩集21部。有270多首(次)詩翻譯成外國文字，并在國外出版詩集。評論文章500多篇。另有六部專著:《桑恒昌論》《桑恒昌詩歌欣賞》《桑恒昌一個詩做的人》
《大地上的淚光》《橫亙的詩骨一一桑恒昌詩學(xué)論稿》《桑恒昌詩學(xué)研究文選》《山東文學(xué)通史》對桑恒昌的評價寫道:“藝術(shù)形式的創(chuàng)新，以臧克家為代表的第一代，是從意象化新詩到形象化新詩轉(zhuǎn)移的一代；以賀敬之為代表的第二代，是將形象化新詩推向極致的一代；以桑恒昌為代表的第三代，則是探索新詩意象化而卓然有成的一代?！?/p>
2016年被《山東詩人》雜志社授予“首屆山東詩人終身成就獎”
2017年11月被評為中國新詩百年百位最具影響力詩人獎。
2018年1月在德州學(xué)院設(shè)立桑恒昌文學(xué)館。
蔣雯，江西臨川人，多年來從事文學(xué)創(chuàng)作，先后在各大報刊發(fā)表小小說，散文，詩及詩評等作品并獲獎項，系中國小說學(xué)會會員，撫州作協(xié)，劇協(xié)，詩詞楹聯(lián)協(xié)會會員。現(xiàn)系 [馭風(fēng)者詩社]副社長，英國[海外詩譯]中文審核及詩評師，新西蘭《澳洲訊報》漢俳版編輯，臨川《如是詩刊》任詩評師，名家薈萃文化傳媒藝術(shù)總監(jiān)。
張儀飛，網(wǎng)名然空。1961年5月生于上海。上海浦江詩會會長。上海灘詩社藝術(shù)顧問。詩刊 《浦江詩薈》總編，詩刊《浦東詩廊》副主編，短詩原創(chuàng)聯(lián)盟副秘書長。書法家，知名策劃。
思鄉(xiāng)，本名王彥芝。歐洲華文詩歌會加盟會員、國際田園詩社成員、華人詩學(xué)會會員。原創(chuàng)作品散見于《人民日報》《長江詩歌》美國《新大陸》等各種國內(nèi)外報刊雜志和網(wǎng)絡(luò)。喜歡文字，對詩歌情有獨鐘 ，淡泊名利 ，愿與詩歌同行。
詩觀：用文字抒寫靈魂，用詩意點綴人生。陳如琴（香港），筆名，綠意盎然，中國詩歌學(xué)會會員，香港詩人聯(lián)盟永久會員，短詩原創(chuàng)聯(lián)盟副會長，《短詩縱橫》電子期刊總編。馭風(fēng)者詩社執(zhí)行社長兼社長助理。
