紀(jì)錄片《玄奘之路》
第十一集嘔心瀝血2
解說(shuō)：沿舒
公元646年7月，玄奘終于完成了唐太宗交付的任務(wù)。他詳細(xì)地記錄了西行十九年的行程，其中包括110個(gè)親身經(jīng)歷的國(guó)家，28個(gè)沒(méi)有到達(dá)，但有傳聞的國(guó)家——這就是十二卷本的《大唐西域記》，一部被今天學(xué)者們公認(rèn)的稀世奇書(shū)。7月13日，玄奘拿著剛剛完成的《大唐西域記》覲見(jiàn)唐太宗。
在寫(xiě)給皇帝的信中，他是這樣表達(dá)的?！靶噬钤谪懹^年間實(shí)在是幸運(yùn)，憑借皇上的天威，輾轉(zhuǎn)他鄉(xiāng)而能人愿天從，雖然沒(méi)有窮盡大千世界，但蔥嶺以外的世界都據(jù)實(shí)記錄，一點(diǎn)都不敢雕琢”。
對(duì)于唐太宗而言，大唐西域記來(lái)得正是時(shí)候，帝國(guó)的軍隊(duì)即將西征，這本記載詳細(xì)地書(shū)籍是最好的地理指南。138個(gè)國(guó)家，從歷史到地理，從都城大小到風(fēng)俗禮儀，內(nèi)容及其細(xì)密詳實(shí)，皇帝對(duì)玄奘褒獎(jiǎng)有加。但是，當(dāng)玄奘請(qǐng)求皇帝位自己翻譯的經(jīng)書(shū)做序時(shí)，唐太宗并沒(méi)有答應(yīng)。
作為一個(gè)安邦定國(guó)的君王，在對(duì)佛法沒(méi)有深刻理解的時(shí)候，他不會(huì)輕率地做出決定。公元647年，玄奘幾乎將所有的時(shí)間都花費(fèi)在翻譯上，作為總負(fù)責(zé)人，他不僅是第一個(gè)宣讀梵文的人，如果遇有翻譯上的疑難問(wèn)題，他還得做出最后的評(píng)判。在中國(guó)佛教史上，對(duì)梵漢兩種語(yǔ)言，玄奘肯定是第一人，不僅如此，他幾乎通曉所有的佛教典籍，這一點(diǎn)也很少有人能比，正因?yàn)檫@樣，他承擔(dān)的任務(wù)就最為繁重。根據(jù)史料記載，玄奘每天的睡眠時(shí)間不會(huì)超過(guò)四個(gè)小時(shí)。
《三藏法師傳》記載，玄奘性情淡雅，不喜交友，進(jìn)入翻譯現(xiàn)場(chǎng)之后，如果沒(méi)有朝廷的命令，從不中途離開(kāi)，為了他摯愛(ài)的佛學(xué)事業(yè)，玄奘嘔心瀝血。
公元648年，當(dāng)玄奘49歲的時(shí)候，他的事業(yè)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)機(jī)。這個(gè)幽靜的山谷位于陜西省銅川市境內(nèi)，距離西安不到一百公里。一千多年前，唐太宗的避暑之地玉華宮就建在這里。公元648年的夏天，應(yīng)唐太宗征召，忙于翻譯的玄奘第一次來(lái)到這里。玄奘并不知道，這個(gè)地方將和他以后的生活緊緊地聯(lián)系到一起。在玉華宮，玄奘發(fā)現(xiàn)皇帝對(duì)佛法仍然沒(méi)有興趣，相反皇帝建議玄奘脫掉袈裟，輔佐朝廷。執(zhí)著的玄奘奉上剛剛翻譯完成的《瑜伽師地論》經(jīng)書(shū)再次請(qǐng)求皇帝做序，這一次，皇帝沒(méi)有斷然拒絕，轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)了。
在玉華宮，皇帝賜給玄奘價(jià)值百金的袈裟，最為重要的是，皇上終于答應(yīng)為翻譯的經(jīng)書(shū)做序，對(duì)于玄奘和大唐的佛教而言，這是一件舉足輕重的大事。
李世民寫(xiě)道：佛教興起于西方世界，漢代傳入中土，幾百年間，教義繁多，眾說(shuō)紛紜，幸有佛門(mén)領(lǐng)袖玄奘法師，天資聰慧，稟賦超人，只身策馬，長(zhǎng)途遠(yuǎn)征，積雪塵飛，道路難辨，驚沙夕起，遮天蔽日，周游西宇，十有七年。
《大唐三藏圣教序》由唐太宗親筆書(shū)寫(xiě)，總共781字，這個(gè)將大唐帶入盛世的帝王，用極其華麗的文字，高度評(píng)價(jià)了玄奘西行取經(jīng)的壯舉，也充分肯定了玄奘的佛經(jīng)翻譯事業(yè)。大唐的皇帝不僅敕封玄奘為佛門(mén)領(lǐng)袖，而且，第一次表達(dá)了對(duì)佛教的支持態(tài)度，而這正是玄奘日思?jí)粝氲淖非?，他的苦心積慮終于得到了回報(bào)。
唐太宗下詔剃度僧人，玄奘翻譯經(jīng)書(shū)的弘福寺一次剃度50人，其他各寺均剃度5人。大唐帝國(guó)一時(shí)之間增加了一萬(wàn)八千五百多名僧人，佛教在大唐開(kāi)始復(fù)蘇。這一年，當(dāng)玄奘的事業(yè)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)的時(shí)候，大唐也達(dá)到了鼎盛。在高昌和焉耆之后，龜茲和于闐歸附，與突厥人聯(lián)盟的龜茲王在自己的宮廷被俘虜，大唐的西域都護(hù)府，從高昌遷到了龜茲。
在漢帝國(guó)之后三百多年，整個(gè)西域重歸中國(guó)的版圖，在唐太宗時(shí)代，中國(guó)徹底恢復(fù)了絲綢之路的秩序，東方和西方的交流達(dá)到了頂峰。這一年，大唐的使節(jié)從印度返回，在大唐的宮廷，印度人參與制定歷法，突厥人是皇家的禁衛(wèi)軍，而樂(lè)師，歌手和舞者來(lái)自西域，長(zhǎng)安已經(jīng)成為使節(jié)的大都會(huì)，各方寶物匯聚于此，各種宗教都可以自由地傳播，來(lái)自世界各地的人，都以生活在這個(gè)城市而倍感榮耀。
