我本來是很佩服王安憶的，但他和陳思和（是叫這個名字吧？）對上山下鄉(xiāng)的這個態(tài)度我認為是怨婦心理。好像就只有他們那一代人受過苦，而且是人為的。我記得在一本《他改變了中國》的書里，江澤民說，他的父輩是中國歷史上最苦的一代人。他的父輩是誰呢？就是毛澤東趙一曼這一代人。是的，翻開中國歷史，有幾次慘絕人團的時代，比如漢末、比如八王之亂、比如五胡亂華、比如元末、比如明末。但是，與江澤民的父輩那一代比，慘烈確實還遜色些，那一代人為什么就沒有怨言呢？也許王安憶之輩會說那是大時代所致，非人力所為，而他們的不幸就在于是人所為。那么，我倒要問問他們，如七十年代生的我們，在改革開放中長大，真的是在福中長大的嗎？非也！你看到的是媒體要你看到的光鮮的一面，你根本不知道我們的一生比你們心酸艱苦的多，但是，我們卻沒地方發(fā)出我們的苦聲！你們說上山下鄉(xiāng)是人類歷史上少有的人口遷徙，我倒要問問，改開四十年來，是不是四十年都是人口大遷徙？年年的民工潮、春節(jié)潮是不是人間最苦的離別？也許你們會說，是經(jīng)濟發(fā)展必然的付出，那好，我問你們，這種付出收獲的果實農(nóng)民工們分到了多少？四十年了，是不是還在溫飽線上掙扎？你們老是說知青在農(nóng)村怎么怎么受無賴與官員的欺辱，那么，我問你們，四十年來進城的農(nóng)民，又受了多少欺辱屈辱？有訴苦申述的地方嗎？你們能把怨氣撒向毛澤東和文革，這些進城的農(nóng)民該把怨氣撒向誰？又敢撒嗎？你們說，人口大遷徙都能促進文化交流，唯有上山下鄉(xiāng)對農(nóng)村文化沒有什么觸動，我倒要問問，改開四十年確實促進了文化交流，但交流得道德崩潰、沉渣泛起，是倒退還是進步？你們說，上山下鄉(xiāng)沒有對鄉(xiāng)村的文化起一點作用，這是放屁，你來內(nèi)蒙古巴彥淖爾市打聽一下，我這一茬人和我哥哥他們那一茬人的老師是不是都是天津知青？這怎么說是沒有促進？實際上你們是以被放逐的貴族自居的，你們根本就不把那些鄉(xiāng)巴佬放在眼里。據(jù)我所知，我們那里是純樸的，從知青下鄉(xiāng)，把勾心斗角打架吃醋之風(fēng)帶進了農(nóng)村。我不是聲討你們，也不是借機訴苦，我是想說，哪一代人都有自己的苦，這是宿命！你們能把怨氣撒向毛澤東和文革，我們能把怨氣撒向鄧小平和改革嗎？問題來了，我們是想撒，但不敢，而你們卻是有恃無恐地撒，什么原因？
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