《菜根譚》中說：“性躁心粗者一事無成，心平氣和者百福自集。”

意思是說：性情急躁易怒，做事粗心的人，很難取得成就；而心平氣和的人，各種福分會(huì)自然到來。

被怒火裹挾的人，身陷迷霧不自知，很難看到事情的真相，自然無法解決問題。

而平心靜氣的人，頭腦清醒，總能撥開云霧見月明，不會(huì)陷入情緒的沼澤。

善于治怒的人，不論身處何種境地，總是一副好脾氣的模樣，福氣和運(yùn)氣也隨之而來。

• 動(dòng)怒，不如動(dòng)腦。

知名演員陶虹曾在節(jié)目中，分享過她的育兒經(jīng)。

有一次，陶虹正準(zhǔn)備出門，女兒不小心打翻了牛奶，她本能地瞪大眼睛，提高聲調(diào)，沖著孩子發(fā)火：“你怎么回事??！”

話還沒落音，她就看到女兒，一臉驚恐，不知所措地看著她。

陶虹馬上意識(shí)到，自己做錯(cuò)了。

“后來，女兒再打翻牛奶時(shí)，我都會(huì)提醒自己:發(fā)火解決不了問題。我會(huì)馬上跑過去，抱住女兒，對她說‘害怕了吧，沒事，沒事?！?/span>

女兒“哇”的一聲哭了出來，哭完后，主動(dòng)承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。

同一個(gè)人，面對同樣的事，做出的反應(yīng)不同，得到的結(jié)果必然不同。

動(dòng)怒，不如動(dòng)腦。

被怒氣沖昏頭腦的人，智商為零，容易做出錯(cuò)誤的決定，說出傷人的話，甚至惹出禍?zhǔn)?，這些后果，統(tǒng)統(tǒng)都要自己買單。

發(fā)火之前，暫停3秒，問問自己想要的結(jié)果是什么。

同事阿蘭業(yè)務(wù)能力突出，個(gè)人業(yè)績排名，連續(xù)兩年穩(wěn)占公司第一。

但她帶的團(tuán)隊(duì)，核心人員全部辭職，新招的人，堅(jiān)持不到三個(gè)月，就提出離職。

究其原因，我們看在眼里，阿蘭自己也很清楚，但她就是管不住自己。

每次她的下屬犯錯(cuò)，馬上全公司都會(huì)知道，因?yàn)樗傇诠矃^(qū)域，怒不可遏地指責(zé)、追問，甚至罵人。

有一次，一個(gè)新來的實(shí)習(xí)生，發(fā)錯(cuò)了表格，她厲聲問道：“你為什么會(huì)發(fā)錯(cuò)？就是因?yàn)槟悴蛔屑?xì)，不認(rèn)真，剛踏入職場就這個(gè)樣子，想混日子嗎？告訴你，在我的團(tuán)隊(duì)別想混日子，想干就好好干，不想干就滾蛋?！?/span>

實(shí)習(xí)生紅了眼眶，當(dāng)天下午就申請了轉(zhuǎn)崗。

阿蘭的目的是通過這次教訓(xùn)，實(shí)習(xí)生能夠以此為戒，下次不再犯同樣的錯(cuò)誤，獲得成長。但怒火被點(diǎn)燃時(shí)，惡言惡語，灼傷了別人，也灼傷了自己。

列夫托爾斯泰曾說：“憤怒使別人遭殃，但受害最大的卻是自己?！?/span>

控制不住怒氣的人，就好似人群中的一個(gè)不定時(shí)的炸彈，你不知道何時(shí)他會(huì)被點(diǎn)燃，讓大家措手不及，久而久之，大家都唯恐避之不及。

• 易怒，不如易恕。

清朝名臣曾國藩，身居高位，為人低調(diào)謙遜，以他的身份，出行要做八抬大轎，但他堅(jiān)持只坐四抬大轎。

有一次，上朝途中，曾國藩坐的四抬大轎和一位官員坐的八抬大轎，在一個(gè)狹窄的小巷子相遇，對方一看是四抬轎子，以為里面做的是官階不高的官員。

轎子前引路的小廝，罵罵咧咧沖到曾國藩的轎子前，借著沒有讓路的緣由，將曾國藩從轎子里揪了出來。

結(jié)果，坐在轎子中的官員，看到對面的人是曾國藩，嚇得連滾帶爬，跪到曾國藩面前，磕頭謝罪。

曾國藩不僅沒有動(dòng)怒，反而將這位官員扶起來，笑著說：“不怪你，是本官的轎子，擋了大人的道?！?/span>

人生在世，哪有事事如愿，在發(fā)怒和寬恕別人之間，體現(xiàn)的是一個(gè)人的修養(yǎng)和氣量。

有位老禪師，有天晚上在禪院里散步，發(fā)現(xiàn)墻角突然多了把椅子，他一看便知這是有僧人違反寺規(guī)偷跑出去了。

他不動(dòng)聲色，挪開椅子，蹲到原來放椅子的地方，不一會(huì)，一個(gè)小和尚踩著禪師的肩膀，跳了下來，等他落地，才發(fā)現(xiàn)墻下蹲的是師傅。

小和尚支支吾吾，緊張的半天說不出一句話，老禪師平靜如往常地說：“天涼了，去加件衣服吧。”

此后，小和尚再也沒有偷跑出去過。

老禪師的寬恕“潤物細(xì)無聲”，比發(fā)怒和責(zé)罰，更加有力。

寬恕，如同一縷清泉，滌蕩人們的心靈，緩緩沖淡心頭的怒火，讓人平靜下來，看到事情本來的緣由，看清別人，也看清自己。

在網(wǎng)上看到過這么一段話：

生活如海，寬恕做舟，泛舟于海，方知海之寬闊；

生活如山，寬恕為徑，循徑登山，方知山之高大；

生活如歌，寬恕是曲，和曲而歌，方知歌之動(dòng)聽。

那些寬恕別人的人，從不把怒火噴向別人，看似忍氣吞聲，實(shí)則胸中藏著天地。

• 成年人的標(biāo)志，是事來則靜。
  

網(wǎng)上有個(gè)討論度很高的話題：一個(gè)成年人真正成熟的標(biāo)志是什么？

有一個(gè)回答，深以為然：即便內(nèi)心波濤洶涌，表面也能云淡風(fēng)輕，低谷時(shí)能調(diào)整好自己，高處時(shí)，也能堅(jiān)守好本心。

如果用四個(gè)字總結(jié)，大抵就是：事來則靜。

事情的發(fā)展，從來不以人的意志為轉(zhuǎn)移。

生活充滿了種種偶然與不測，很多人的心情都容易因此受到影響。

有一次，一個(gè)學(xué)生向王陽明請教：“老師，我在內(nèi)心安靜時(shí)修心，覺得您說的思想內(nèi)容都可以體味；可是一遇到事情心態(tài)便大不相同了，這該怎么辦?”

王陽明回答他：“人須在事上磨，方能立得?。环侥莒o亦定、動(dòng)亦定?！?/span>

沒有人生來就懂得如何靜心，必須要經(jīng)受住世事的磨練，根基才能更穩(wěn)固。

現(xiàn)實(shí)中王陽明也是這樣做的，在他初創(chuàng)心學(xué)時(shí)，其心學(xué)理論被許多人攻擊為邪說異端，受到各方詰難。

他的弟子們?yōu)榇藨崙嵅黄?，抱怨道：“他們不懂老師的學(xué)說，就隨意評論。”

王陽明卻并不生氣，反而自我反省道：“是我們做的還不夠啊！”

之后，王陽明更加努力地完善其心學(xué)學(xué)說，并加大力度宣傳，越來越多的讀書人開始崇尚心學(xué)，心學(xué)也逐漸獲得了與傳統(tǒng)理學(xué)分庭抗禮的地位。

當(dāng)事情超出我們的預(yù)期時(shí)，先不要慌亂，冷靜下來，考慮清楚前因后果，權(quán)衡清楚利弊，再采取行動(dòng)。

先處理好自己的心情，才能處理好發(fā)生的事情。

很多時(shí)候，當(dāng)你遇事越慌亂，就越容易出錯(cuò)，導(dǎo)致滿盤皆輸。

靜下來，給自己一個(gè)緩沖的時(shí)間，理性思考才能找出相對合理的解決之道。

治怒，是一個(gè)人的頂級(jí)修養(yǎng)。

易爆易怒的人，一石總能激起千層浪；

善于治怒的人，再大的石頭扔過去，也會(huì)沉入大海。

生活本就不易，千萬不要因?yàn)殡y忍心頭之氣，親手毀掉自己一手建立起來的美好。學(xué)會(huì)做一個(gè)善于管理憤怒的人，讓家庭和睦、人際關(guān)系和諧、事業(yè)發(fā)展順風(fēng)順?biāo)?/span>

胡適曾說：“世間最可惡的事，莫如一張生氣的臉，世間最下流的事，莫如把生氣的臉擺給旁人看，這比打罵還難受?！?/span>

你的情緒里藏著你的態(tài)度，你的態(tài)度決定了你的行動(dòng)，你的行動(dòng)里暗含著你的命運(yùn)。