老子把一句話，列為一個(gè)章節(jié)，雖然短，卻很有分量。就像我們碼字人，越短的詩(shī)文越不好寫，它需要精煉的文字是厚重的。意識(shí)到老子是在他那個(gè)年代論述現(xiàn)代人的事情，需要用辯證關(guān)系思維去體會(huì)文字里含的“道”。否則，很難達(dá)到功效。其實(shí)老子學(xué)說(shuō)給了我一個(gè)暗示：本章應(yīng)該是前章的續(xù)篇，大到為官，小到百姓，都與生活中的人和事、家與國(guó)，有著密切關(guān)聯(lián)的。即對(duì)立又統(tǒng)一，沿著這條規(guī)律去感悟，就好理解最后成為“道”的寓意了。
不是嗎？“大道廢，有仁義；智慧出，有大偽?！?/div>
當(dāng)社會(huì)風(fēng)氣敗壞、人性扭曲的時(shí)候，才有了仁義出來(lái)與之抗衡。一旦人們有了智慧，偽詐也就應(yīng)運(yùn)而生，與智慧成了對(duì)立面。
時(shí)代在發(fā)展，人們生活方式和思維也有所改變。變得有些讓人猝不及防，也許人們還沒(méi)有認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)的嚴(yán)重性。即便認(rèn)識(shí)到了，我還是懷念童年時(shí)代的鄰里關(guān)系，生活像一家人一樣。
我記得有一次母親包餃子，蒸好后，先裝了五盤。蒸餃子，是母親把遼西老家傳統(tǒng)帶到城里的。
母親吩咐說(shuō)：“兒子，把這五盤餃子送給鄰居的唐嬸、李嬸……端過(guò)去，嘗嘗鮮”。我照做了。雖然不多，心里裝著他人。而嬸嬸們做什么好吃的也都送過(guò)來(lái)。
這是上個(gè)世紀(jì)60、70年代的事情，我們住在蘇式三層樓，一層六戶人家。那個(gè)年代的人特純樸，講仁義。不像現(xiàn)在鄰里住著，誰(shuí)都不認(rèn)識(shí)，感覺(jué)像是外星來(lái)的人，除了好奇就是遠(yuǎn)之。有時(shí)我在想，現(xiàn)實(shí)人們的生活，不知道那個(gè)年代的“仁義”寫哪去了，丟到哪去了？為什么會(huì)這樣？我尋覓啊！終于在處事哲學(xué)里找到了。因?yàn)槿藗兊闹巧檀蠓岣?，是高科技元素注入，轉(zhuǎn)換至各個(gè)領(lǐng)域，包括衣食住行，都在超前。有詩(shī)為憑：
一部手機(jī)在手，天下任我走
一證在手，
不用檢票
刷臉過(guò)檢去遠(yuǎn)游
相應(yīng)的手機(jī)微信詐騙，屢見(jiàn)不鮮，一個(gè)回復(fù)，都能讓你的信息泄露，幾分鐘卡里錢被人刷走。
我們生活出現(xiàn)的弊端，就是這樣無(wú)孔不入。我們的家庭不也是這樣存在弊端嗎？
正如老子所說(shuō)：“六親不和，有孝慈；國(guó)家昏亂，有忠臣。 ”
家族不和睦，才大講孝慈。
這里說(shuō)到家庭，它是社會(huì)大家庭中的一個(gè)單位，一個(gè)單位由于子女長(zhǎng)大成人，又分成若干個(gè)單位。家庭不和的原因很多。歸納一下，不在乎有以下幾種因素起著主導(dǎo)作用。
1）以記憶為突破口的。
2）以貧窮富有為依據(jù)的。
3）以各自家庭為單位式的占山為王。
當(dāng)一方利益受到另一方利益沖擊的時(shí)候，矛盾凸現(xiàn)出來(lái)。
誰(shuí)家的日子過(guò)得好與壞，誰(shuí)家的日子因?yàn)橄聧彽戎T多因素，導(dǎo)致生活都會(huì)拮據(jù)。除了父母關(guān)愛(ài)，其他人（包括晚輩）都會(huì)看不起你。認(rèn)為你是窮光蛋，哪怕你在其他領(lǐng)域優(yōu)秀，也掩蓋不了窮光蛋的真相。
作為一家之主，我的利益是至高無(wú)上的，不許他人踐踏，因?yàn)橐粋€(gè)“無(wú)”者，已經(jīng)種下了真善美，沒(méi)有其他所求。
當(dāng)然了，家庭成員都知道“孝道”、“慈善”。卻不是他的，而是別人的。這也是我們?yōu)槭裁匆霌P(yáng)“百善孝為先，以慈悲為懷”的目的所在。
因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太缺乏這些傳統(tǒng)的東西了，如果僅存的這點(diǎn)東西都丟失了，應(yīng)該說(shuō)是生活中的一種悲哀。
再?gòu)募彝セ氐酱蠹彝ィ?dāng)“國(guó)家混亂，才呼喚忠臣?！钡臅r(shí)候，我把這句話引申為，當(dāng)祖國(guó)和人民需要（人才）的時(shí)候，我們是不是應(yīng)該挺身而出，擔(dān)起為國(guó)家和人民貢獻(xiàn)自己聰明才智的責(zé)任呢？回答是：不折不扣的，而不是越洋過(guò)海。兒不嫌家貧，是因?yàn)樗钌類?ài)著和諧大家庭，還有散發(fā)出來(lái)的真善美，就像三朵花，盛開(kāi)每個(gè)人生活的地方。
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