真情感人 質(zhì)樸動人
一一漫談陜西青年作家劉建志散文
馬有常（回族）
在樸素的語言中流淌著樸素的感情，構(gòu)成劉建志散文質(zhì)樸的風(fēng)格
窯洞是作者幾代人生活的根系，除了冬暖夏涼的特點(diǎn)，它沉淀著農(nóng)耕文化，中國傳統(tǒng)文化。今天，我們雖然生活在新時(shí)代，窯洞那淳樸的泥土香芳使人懷戀，那原生態(tài)的美給人留下難忘的印象。
讀他的《窯洞記憶》，我眼前立時(shí)浮現(xiàn)出大西北的山峁，溝壑，浮現(xiàn)出土墻，窯洞，裊裊炊煙。一方鄉(xiāng)土一份情，我們告別了窯洞，其實(shí)丟失了一種高維度的養(yǎng)分，棄離了人類必要的文化資源。恰在樓房熱潮中，窯洞學(xué)已成為科學(xué)的聚焦，經(jīng)驗(yàn)源于實(shí)踐的結(jié)果，為此提升了我自豪感，先輩們早有地質(zhì)學(xué)家的智慧，醫(yī)學(xué)家的預(yù)見性，才有四千多年的窯洞史，其中積蘊(yùn)著大量的建筑學(xué)。于是，窯洞成為學(xué)問的結(jié)構(gòu)，藝術(shù)上的大觀，定格在我心靈深處而反升為熱。那種文化生命顯然富有活力，而有健康性，耐久性。
劉建志和文友出版的書
當(dāng)窯洞從不同的角度走向文學(xué)，它充滿人格化的感情，牽動了許許多多的鄉(xiāng)愁，誠然，它的學(xué)問氣太有張力，成為活在文學(xué)中的魅力，擴(kuò)散與社會，有人把生活的精力投入到窯洞里，這不是新潮時(shí)熱，因?yàn)橛幸娴氖挛锊荒芤驓v史悠久而失去自身的價(jià)值和作用。
劉建志沒有工筆刻畫，用樸素的文字記下它的歲月風(fēng)塵。
散文只有脫去貴族氣的真實(shí)尤能動人，即時(shí)貧瘠的山溝寸草不生，且有它存在的意義，生命的價(jià)值。只要我們與它產(chǎn)生正當(dāng)?shù)奈幕P(guān)系。
“我”的母親為了父親和他人打官司，忍痛割愛，賣掉娘家母親傳給他的銀手鐲，作為費(fèi)用，伸張了正義，是家庭有了生機(jī)，一位賢妻良母的真誠使人可親可敬。然而，這件事像烙在 “我”的心上。今天想起母親和她的心愛之物，仿佛欠下母親一筆還不清的債務(wù)而內(nèi)疚，成為他心里不能愈合的傷痕。才產(chǎn)生了《母親那對銀手鐲》。
作品通篇樸實(shí)，而感情的波瀾跌宕起伏，你仔細(xì)品評，令人肝腸寸斷，意味綿纏不絕。
母親在他心中永遠(yuǎn)是溫暖的襁褓，似烏云遮不住的太陽，亦如流不盡的河水?！澳赣H走時(shí)總忘不了叮囑我們，媽去拾稻子，不要給別人說?！拔摇敝滥赣H拾稻子是背著隊(duì)里干部做的事?！?《拾稻子》）。
70年代農(nóng)村生活困難時(shí)期，“我”的母親每逢秋收季節(jié)，和村里相好的婦女們結(jié)伴走下白鹿原，在川道地理拾取收割時(shí)撒下的稻子。這事做起來很苦，常是偷著干的，有時(shí)被看管者發(fā)現(xiàn)遭辱罵，驅(qū)趕，母親只有忍受。
“如今，每回想起拾稻子的事，“我”心里總是念念不忘，因?yàn)椤拔摇背赃^母親拾來的稻子，那滋味今生今世難忘。”（《拾稻子.》）
生活道路上風(fēng)霜雪雨中，母親為了一家人吃苦受辱，使家里常常駘蕩著春風(fēng)，誠然，在作者心里，世界上有母親的地方就有溫暖，就有家園。劉建志兩篇散文是吟詠母親的搖籃曲。
一個(gè)人價(jià)值觀體現(xiàn)在生活中的為人處事，社會作為，也體現(xiàn)在與自然界的一物一景之間的文化關(guān)系。當(dāng)我觸電時(shí)大叔舍身救助，他不記曾與父親發(fā)生的矛盾糾紛，關(guān)鍵時(shí)已無個(gè)人恩怨。大叔父的人生價(jià)值終為突出，且在作者心中形象高于父親。因此，他的《大叔父》有穿透力，傳統(tǒng)文化的血液，滋養(yǎng)著一個(gè)富有正義的人格。
劉建志（右一）和參加頒獎(jiǎng)的老師及同時(shí)受獎(jiǎng)的一位作者合影
一位成功的老師永遠(yuǎn)是人生的一面鏡子，一位成名的老師永遠(yuǎn)是一部人生的教科書。也成為學(xué)生深刻的銘記，終生的受益。作為學(xué)生在人生道路上應(yīng)該像老師一樣?！缎芾蠋熡洃洝肪惋@得厚重，也是“我”與老師人格的寫照。
一個(gè)人無論在任何事業(yè)上有多英明，卓越，唯有從師才成就了你。即時(shí)你驕傲，謙虛，你出世并非為一代天驕，這是一個(gè)簡單的規(guī)律。寫熊老師的散文可讀性強(qiáng)，有真實(shí)的感染力。也突出了作者的“三觀”。
流逝的時(shí)光不能重來，兒時(shí)一物一景是他最新的記憶，那每一天都是陽光下的燦爛，即時(shí)苦難的日子今天想起來也是現(xiàn)實(shí)的烏托邦。
那石碾子滾動著歷史的年輪，它是古老的行程，它沉載著文化使命，刻寫著人世滄桑，不能說它樸拙，古老，它的時(shí)代決定它的成就。時(shí)下，我們生活在電子網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，未必是一種文化的幸逢，文明的所遇，我們的缺失大于自己的優(yōu)存。《石碾子》也古也新。
懷戀著往昔向前行走，你才發(fā)現(xiàn)真正的“我”已損失了許多，你的擁有難留住你的需要，不要說消失的事物已為古老，要審視自己是否在淪陷與世俗中。
兒時(shí)是一副畫境，可惜你不是畫中的人了。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)歲月改變了體態(tài)，一切的擁有已不現(xiàn)實(shí)，兒時(shí)的苦難是完好的幸福。最刻骨銘心的是什么？最想找回濃濃的清苦。
讀了《摘酸棗》使我怦然心動，那種酸楚為什么是無限之樂！我多想重歸童年尋訪拾酸棗的歲月，回頭無路，我不想回答的哲學(xué)課題必須要面對了，它不要我辜負(fù)時(shí)光，蹉跎歲月。
劉建志筆下鄉(xiāng)風(fēng)民俗，山川物象，頗有生活氣息，白鹿塬上自然風(fēng)光突出塬上的地方特色，塬下川道突出關(guān)中景象，《六十里長的鯨魚溝》等作品如一副副速寫，地域風(fēng)物，讓人想往。
他的散文情衷于事物，而一往情深，以誠動人，他以筆記式的文體開墾著一方鄉(xiāng)土，挖掘民俗文化根系。以敘述見長，筆筆滿含情愫，構(gòu)成他散文的特點(diǎn)。
散文在一滴露珠上可展開一片廣闊的世界，在無垠的戈壁上可濃縮一顆珍珠的啟迪，在隨意的枯枝中發(fā)人深省。劉建志若從文字上再講究些，語言更有力度，再進(jìn)一步開拓散文必要的意境，打造出雅俗共賞，然后，增添些文化的主導(dǎo)思想，提升散文的文學(xué)品位，或許能收到更好的藝術(shù)效果。
讀完他的作品，我為自己認(rèn)識事物的局限而自卑自喟，別人能攀的山峰不一定我能高攀，別人行走的路不一定我能行走。文學(xué)的道路是走不完的路，我曾因?yàn)榘V迷而自己和自己產(chǎn)生互斥。人生路上每一個(gè)景點(diǎn)，每一段輝煌是文學(xué)經(jīng)營的制高點(diǎn)，事業(yè)的成功何曾不是文學(xué)的開拓力，我也曾為文學(xué)而凄迷，文學(xué)的任務(wù)是黑色，晦澀的故作高深？還是開辟綠色的原野？文學(xué)發(fā)展何去何從？我責(zé)備自己跌落與低谷卻徘徊在純文學(xué)的領(lǐng)地，因?yàn)槲膶W(xué)的“山頭”，“流派”太龐雜了，且流于自以為是，自圓其說，自命不凡，或不好說，達(dá)有口難說的程度。故讀劉建志的散文，產(chǎn)生的觀點(diǎn)屬井底之見，不可能為定論，唯有汲取廣大讀者共同的卓識方可從事。
劉建志，網(wǎng)名，白鹿放歌。西安市人，陜西青年作家，現(xiàn)任《西部法治在線網(wǎng)》（官網(wǎng)）執(zhí)行編輯，兼任文學(xué)副主編。曾先后榮獲多項(xiàng)文學(xué)榮譽(yù)獎(jiǎng)。
作者簡介，馬有常，回族，祖籍西安市，生于甘肅平?jīng)?，先后任媒體主任編輯，記者，著名的作家，文藝評論家，批評家。
