春到瓊臺(tái)
王俊
升平逢盛世，
氣象又更新。
福地千重景，
瓊臺(tái)萬(wàn)里春。
府城是一座文明古城，歷史悠久，地靈人杰，古時(shí)是海南政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，素有“瓊臺(tái)福地”之美稱(chēng)。西漢元封年（公元前110年），在海南設(shè)立珠崖、儋耳二郡，府城轄署朱崖郡玳?？h。府城經(jīng)歷了千百年的歷史變遷，如今依然是一塊文化昌盛、文物薈萃之地，至今仍保留著“七井八巷十三街”、瓊臺(tái)福地、瓊臺(tái)書(shū)院、唐代城墻、五公祠和重修的明昌塔等歷史古跡。 “瓊臺(tái)福地”是古城的中心，古代“瓊州八景”之一，遠(yuǎn)近聞名的古代文化勝地。
巫山一段云·元宵節(jié)登瓊臺(tái)福地
王俊
鑼鼓喧深巷，
花燈綴長(zhǎng)街。
同人輕步踩瑤階。
怡然上瓊臺(tái)。
游覽繁華勝地。
宿意沾沾福氣。
參觀(guān)文物識(shí)名才。
今日最舒懷。
漁歌子·游瓊臺(tái)福地
王俊
正月元宵喜慶來(lái)。
華燈流彩映遙街。
游福地，上瓊臺(tái)。
榮觀(guān)勝境最開(kāi)懷。
長(zhǎng)亭怨慢·憶恢復(fù)元宵換香
王堅(jiān)紅
憶當(dāng)日、神州除佞。百?gòu)U期振，庶心憧憬。正氣回歸，整裝重發(fā)。恰春令、換香相敬，民俗喚、元宵應(yīng)。結(jié)彩府城歡，喜漫溢、街坊同慶。
玉鏡。漸東升俯瞰，但見(jiàn)霓燈佳境。摩肩接踵，禮樂(lè)響、鼓擂狂勁。笑鬧處、更有存情，特著意、擎香追影。感暢快舒心，瓊液蟾宮誠(chéng)請(qǐng)。
瓊臺(tái)福地簡(jiǎn)介
從宋初開(kāi)始瓊臺(tái)就已成為海南地方的愛(ài)稱(chēng)了。相傳海南島地形是一只縮頭神龜，宋太祖怕它伸出頭來(lái)威脅王朝的統(tǒng)治，便將州城遷來(lái)神龜縮頭處。宋神宗熙寧六年（1073），在瓊臺(tái)設(shè)立瓊管安撫司統(tǒng)管全島行政，借以鎮(zhèn)住龜頭。緣此，時(shí)人便稱(chēng)此地為瓊臺(tái)。明永樂(lè)元年（1403）海南衛(wèi)指揮楊義在山頂立“抱珥山”石碑一塊，還在山南不遠(yuǎn)處豎立“瓊臺(tái)福地”石牌坊一座。明弘治初年（1488），抱珥山被挖掉，建奉祀關(guān)羽的武廟。清乾隆二十二年（1757），巡道張介祺順民意修復(fù)瓊臺(tái)福地。乾隆四十三年（1778），瓊山知縣汪垕篆刻“瓊臺(tái)”二字勒石立碑。
瓊臺(tái)地原稱(chēng)抱珥山，為府城高峰之一，形家曾言，華夏西北大陸南下的揚(yáng)剛紫氣，越海潛通，首先集散于瓊臺(tái)之下，故稱(chēng)福地。瓊臺(tái)曾建有關(guān)帝廟，是海南最大的武廟。還建有文昌閣、圣母祠、拜亭、戲臺(tái)、石牌坊等成為遠(yuǎn)近聞名的古代文化勝地。公元1999年春，經(jīng)省文體廳批準(zhǔn)，市人民政府進(jìn)行重建，實(shí)施了地下注樁、臺(tái)邦加固、重建瓊臺(tái)福地牌坊。修復(fù)瓊臺(tái)福地紀(jì)念館（福地軒、瓊臺(tái)閣），東廡、西廡，古井“福泉”增添扶欄，重修瓊臺(tái)福地祀奠文化關(guān)帝殿。修建面積1300平方米，修建工程保存古建筑風(fēng)格，仿古裝修，座落整齊，結(jié)構(gòu)對(duì)稱(chēng)，雕梁畫(huà)棟，剪瓷雕龍，金碧輝煌，栩栩如生，雄偉壯觀(guān)。
瓊臺(tái)福地是瓊山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是欣賞和研究瓊山市綜合性特點(diǎn)的文物景觀(guān)。歡迎您在這塊風(fēng)水寶地留下您的足跡，留下您的記憶，留下您的芳名。
瓊臺(tái)福地賦
梁統(tǒng)興（海南文史專(zhuān)家）
瞫都故境①，瓊山新城。號(hào)稱(chēng)奇甸，地處南溟②。溯源流不夸?？冢降枚ò?，水至沌澄③；論形勢(shì)尤翊郡首，雄居津要，南北咽喉。
有數(shù)仞瓊臺(tái)，乃天外飛來(lái)神物；存列朝福地，實(shí)海上兀起蓬瀛。漢帝巡涯而獲珠，唐宗開(kāi)山乃得玉④。
堪與奇異，三界稱(chēng)其勝地；文物薈萃，四海贊之名區(qū)。海韻悠悠兮，椰風(fēng)習(xí)習(xí)；巷露豐碑兮，里樹(shù)綽禊。廟宇棋布釋、道、儒，官衙分司藩、都、臬。
躬逢盛世，舊址新姿。適此良辰，萬(wàn)眾歡騰。時(shí)惟公元千歲，序?qū)俎r(nóng)月三秋，小子何幸，得此登臨。于是乎，整衣?lián)P袖，上瓊臺(tái)去！
問(wèn)丹墀以征前路，左右顧盼；仰蒼穹以數(shù)飛檐，上下交錯(cuò)。螭尾鉤天兮，龍脊掩日；蓮磉結(jié)實(shí)兮，畫(huà)梁凌虛。蘭宮桂殿，金碧輝煌。騰蛟起鳳，鬼斧神工。翼長(zhǎng)廊以廣金石，繞高垣以增幽趣。秦磚漢瓦，知封疆開(kāi)化日久，越鼓黎鐘，識(shí)畛域民俗天真。
扶梯上高樓，放眼環(huán)顧，笑洋房四守，擋不住風(fēng)流！看廊頭佳人，三三兩兩伴侶，七七八八情意。憶閣中君子，橫經(jīng)鳴鼓，集冠履以講唐虞；深衣幅巾，會(huì)詩(shī)酒以敦禮義。莫怨流水浮云，物換星移。須知后之視今，猶今之視昔。葛、唐雖乘風(fēng)歸去⑤，名剎尚存仙游詩(shī)；丘、海鴻爪何處是⑥，青山著意留名跡。
偉乎妙哉，瓊臺(tái)福地。趙宋以降，人文蔚起；朱明而來(lái)，盛極一時(shí)。而今特矗高標(biāo)，以助氣勢(shì)；廣開(kāi)財(cái)路，以通地利。因因相陳兮，生生不息。文宗武庫(kù)兮，英才濟(jì)濟(jì)。五百名世兮，三千達(dá)士；江山有待兮，來(lái)者共勵(lì)。
[注：①今海口瓊山漢代是瞫都縣。②太祖稱(chēng)海南島為南溟奇甸。③定安縣、屯昌縣和澄邁縣的一部分，元代前屬瓊山縣。④珠，指珠崖郡，玉指瓊州。⑤葛，葛長(zhǎng)庚，南宋道教五世祖師，瓊山人。唐，唐秩，明肅宗尊為仙師，瓊山人。⑥丘，丘濬。海，海瑞。]
薛遠(yuǎn)/《游桐墩與璞墩》
璞墩西望見(jiàn)桐坡，幽徑遙通不閉門(mén)。
琴古再逢虞歲月，璞存不說(shuō)楚乾坤。
陽(yáng)烏影倒山輝亂，老楓棲余露葉翻。
自有蒲前閑景象，五弦三獻(xiàn)未須論。
薛遠(yuǎn)[明]（1414～1495） 字繼遠(yuǎn)。海南省瓊山縣人。祖籍安徽無(wú)為州（今安徽省無(wú)為縣），明洪武年間（1368～1398年）父薛能充軍，海南落籍瓊山。自幼聰穎好學(xué)。正統(tǒng)七年（1442年）中進(jìn)士，授戶(hù)部主事。景泰（1450～1456年）初升戶(hù)部郎中。天順元年（1457年）升戶(hù)部右侍郎，不久改任工部侍郎。五年（1461年）七月奉詔親臨開(kāi)封治理黃河決口，撫恤災(zāi)民，成績(jī)顯著，返京后改調(diào)戶(hù)部。成化（1465～1487年）初總督兩廣軍餉，善于運(yùn)籌協(xié)調(diào)，受憲宗皇帝嘉獎(jiǎng)，升為戶(hù)部尚書(shū)。不久改任南京兵部尚書(shū)，賜玉帶參與樞機(jī)政務(wù)。在戶(hù)部任上時(shí)間長(zhǎng)，熟悉財(cái)政管理。曾提出：“嚴(yán)刑以懲，不若先事而發(fā)；善革弊，不若無(wú)弊可革”的主張，被唐胄稱(chēng)贊為“沉潛有猷，為善處煩劇而通變凡事”。為人耿直敢于進(jìn)諫。因參與彈劾濫捕無(wú)辜的西廠(chǎng)提督、太監(jiān)汪直被罷官。弘治五年（1492年）恩進(jìn)榮祿大夫。學(xué)識(shí)深博，涉及面廣，禮樂(lè)、典章、兵制、刑法、職官、政令、天文歷法、當(dāng)朝典故無(wú)不貫通。著有《編正信都芳樂(lè)義》7卷。卒于家。追贈(zèng)太子少保。
丘濬/《瓊臺(tái)春曉》
縹緲波濤四望中，春光曉色回相同。
云開(kāi)若木天頭白，水擊扶桑日腳紅。
海島三千余里地，花朝二十四番風(fēng)。
陽(yáng)春有腳行初到，和氣融融滿(mǎn)太空。
丘濬，從布衣到卿相，著作等身，名滿(mǎn)天下，《名臣錄》稱(chēng)“國(guó)朝大臣，律己之嚴(yán)，理學(xué)之博，著述之富，無(wú)出其右者?！彼摹董偱_(tái)類(lèi)稿》詩(shī)十二卷，其“詩(shī)出乎天趣自然”，開(kāi)一代詩(shī)風(fēng)，是中國(guó)詩(shī)界詩(shī)歌創(chuàng)作的最高境界。近代名家梁?jiǎn)⒊瑢?duì)丘濬極為贊嘆，國(guó)學(xué)大師錢(qián)穆稱(chēng)丘濬為“中國(guó)第一流人物”。丘濬《瓊臺(tái)春曉》詩(shī)，表現(xiàn)他對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)限熱愛(ài)。
鐘芳/《寓瓊臺(tái)》
寒懊深冬始覺(jué)均，海天風(fēng)候異常倫。
客緣幽暇頻留醉，天為遐荒倍惜春。
潮落魚(yú)龍歸舊窟，雨余花柳試新痕。
長(zhǎng)安北望爭(zhēng)何許，紅日光芒麗五云。
鐘芳，正德三年（1508年）進(jìn)士，歷任翰林院編修、國(guó)子監(jiān)祭酒、戶(hù)部右侍郎等職。學(xué)識(shí)宏博，才華出眾，被譽(yù)為“上接文莊，下啟忠介”的“嶺海巨儒”。著有《筠溪先生詩(shī)文集》《春秋集要》《學(xué)易疑義》，提出“知行本自合一，知以利行，行以踐知”的觀(guān)點(diǎn)。著有《皇極經(jīng)世圖》《續(xù)古今紀(jì)要》《崖志略》《小學(xué)廣義》《養(yǎng)生紀(jì)要》《讀書(shū)札記》等。
王沂暄/《瓊臺(tái)》
瓊臺(tái)步武溯高風(fēng)，多少名賢在此中。
地僻炎荒垂盛績(jī)，詩(shī)成望闕仰孤忠。
悲歌共羨天才放，經(jīng)濟(jì)群推命世雄。
更有批鱗彰骨鯁，心腸鐵石許誰(shuí)同？
以 詩(shī) 論 史
王承烈善于以史入詩(shī)，如陸機(jī)《文賦》云：“觀(guān)古今于須臾，撫四海于一瞬”。而以詩(shī)論史，“寂然凝慮，思接千載；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色”。他的《瓊臺(tái)懷古》，以詩(shī)敘事，以詩(shī)頌賢，以詩(shī)言教，動(dòng)之于心，后才有詩(shī)，情意真切。
王承烈以詩(shī)教課徒，亦自?shī)蕵?lè)，《輯拙作成篇漫題二絕》詩(shī)題：“漫勞作序求皇甫，豈為揄?yè)P(yáng)藉大臨。傳與不傳何足計(jì)，自家敝帚享千金。為耽吟詠耗精神，欲去還存意轉(zhuǎn)親。訂罷成篇還自笑，不妨覆瓿聽(tīng)諸人?！辈磺筠?yè)P(yáng)，不求傳世，成篇自笑，然終傳世。
言為心聲，品行為證。王承烈不愿如左思那樣“序求皇甫”，自以為《三都賦》不亞于名家班固、張載，于是請(qǐng)當(dāng)時(shí)名士作序。皇甫謐對(duì)《三都賦》“大為褒揚(yáng)”，豪門(mén)士族爭(zhēng)相傳抄，以致“洛陽(yáng)紙貴”。此后相互仿效，若有文成，必請(qǐng)有名望之人為之作序。
王承烈雪胎梅骨，不在乎詩(shī)集“傳與不傳”，是否受贊揚(yáng)，即便用來(lái)覆蓋瓦罐，也不愿屈尊求序。“覆瓿”，典出名士陸機(jī)聞左思作《三都賦》，譏之可“覆酒甕”?！董偵娇h志》記載：王承烈“性廉介，家居府治，足不履公門(mén)。”他以詩(shī)言志，故云“不妨覆瓿”。
王承烈最大的成功是家庭教育，他的兒子王廷傅是拔貢，孫子王沂暄是增貢，曾孫王國(guó)憲是優(yōu)貢，一家四代，均學(xué)有所成，都是瓊州名士，這恐怕與他的詩(shī)教有密切關(guān)聯(lián)。他不想請(qǐng)別人作序，意想不到的是，曾孫王國(guó)憲卻結(jié)集出版并序，不只為他，而且為“瓊臺(tái)耆舊”。
《尚書(shū)·堯典》曰：“詩(shī)言志，歌詠言?！薄睹?shī)序》也提出：“詩(shī)者，志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！蓖醭辛野研闹械氖吩?huà)詩(shī)話(huà)化為詩(shī)教，他的《揚(yáng)齋集》不僅影響眾多門(mén)生，而且影響到后代。詩(shī)教有如此強(qiáng)大的穿破力，這當(dāng)是王承烈始所未料。
薛蕃蓁/《登瓊臺(tái)福地》
瓊臺(tái)攬勝不須尋，福地登臨感慨深。
文物長(zhǎng)存成壯舉，聲名遠(yuǎn)播作豪吟。
憑欄送目情千里，對(duì)影撫碑意滿(mǎn)襟。
莫道風(fēng)云多變幻，南溟余韻尚留音。
薛遠(yuǎn)［明］/《林泉清興》時(shí)予告歸里
老去生涯托醉鄉(xiāng)，幽棲小筑傍林塘。
千章樹(shù)色連云暗，萬(wàn)壑泉聲帶雨涼。
垂釣纖鱗供客饌，看山好句滿(mǎn)奚囊。
盛朝正際清平會(huì)，假得殘年合退藏。
［瓊山?薛蕃蓁書(shū)］
薛蕃蓁（男），海南省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，?？谑袝?shū)法家協(xié)會(huì)理事，瓊山書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席。中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員，海南省楹聯(lián)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。
白玉蟾［宋］/《華陽(yáng)吟》之一
家在瓊崖萬(wàn)里遙，此身來(lái)往似孤舟。
夜來(lái)夢(mèng)趁西風(fēng)去，目斷家山空淚流。
白玉蟾（1194-1229），南宋時(shí)人，內(nèi)丹理論家。
南宗的實(shí)際創(chuàng)立者，創(chuàng)始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。
原名葛長(zhǎng)庚，本姓葛，名長(zhǎng)庚。字如晦，號(hào)瓊琯，自稱(chēng)神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。定居福建閩清。
祖籍福建閩清，生于海南瓊州。幼聰慧，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，12歲時(shí)舉童子科，作《織機(jī)》詩(shī)；才華橫溢，著作甚豐。
自幼從陳楠學(xué)丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法。
他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山，閣皂等地，尋師訪(fǎng)友，學(xué)道修煉，經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中，先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱(chēng)‘四方學(xué)者，來(lái)如牛毛‘，影響日益擴(kuò)大，自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法，正式創(chuàng)立金丹派南宗。
丘濬/《下田村》
瀛海之中別有天，寧知我不是神仙。
請(qǐng)言六合空虛外，曾見(jiàn)三皇混沌前。
元圃麟州非遠(yuǎn)境，延康龍漢未多年。
有人問(wèn)我家居處，朱桔金花滿(mǎn)下田。
詩(shī)指的“下田村”亦稱(chēng)金花村，在今瓊山府城西北隅，邱文莊公故居所在地。此詩(shī)系邱浚在京都廣成殿席上所賦。詩(shī)里的第一句“瀛?！笔侵复蠛?。頷聯(lián)的出句“六合”，古人稱(chēng)天地四方謂之六合。對(duì)句“三皇”是古代傳說(shuō)中的三個(gè)帝王，即伏羲、燧人、神農(nóng)三皇。但是，三皇之名，見(jiàn)于周禮，即有六種不同之傳說(shuō)。最后的第八句“朱桔”和金花都是珍貴的植物，是佛家贊美的詞語(yǔ)，例如：朱桔句。(這里還有一個(gè)野史:據(jù)傳下田村出了邱浚這位“有明一代之文臣”后，又出了海瑞和唐胄；另外一種記載是:丘浚、海瑞和許子偉。后人稱(chēng)謂“一里出三賢”。因此，當(dāng)朝皇帝據(jù)此詩(shī)將“下田村”改為“朱桔里”或“金花村”。同時(shí)，又傳，清代謝寶創(chuàng)建“三公祠”時(shí)，擷取此句之意改之。并解說(shuō):下田(村)在那開(kāi)滿(mǎn)朱桔、金花、神圣高潔的地方——如來(lái)佛祖的肚部。
海 瑞/《樂(lè)耕亭記》
源頭活水溢平川，桃色花香總自然。
海上疑成真世界，人間誰(shuí)信不神仙。
棋驚宿鳥(niǎo)搖深竹，歌遏行云入九天。
良會(huì)莫教輕住別，每逢流水惜芳年。
許子偉［明］/《挽海忠介公》
本來(lái)正氣參天地，正氣如公信可參。
九死孤忠回圣哲，一生奇節(jié)在懲貪。
已聞吳下稱(chēng)為母，幾見(jiàn)朝中果是男。
蟬翼介輪何事重，對(duì)公衾影欲無(wú)慚。
許子偉
許子偉（1555～1613），字用一，號(hào)南甸。瓊山府城（今屬海南省海口市瓊山區(qū)府城街道北勝街）人。14歲喪父，由庶母任氏守節(jié)教養(yǎng)。幼年受丘濬、海瑞影響，刻苦力學(xué)。明隆慶十四年（1570年），海瑞罷官回鄉(xiāng)，登門(mén)拜海瑞為師。
萬(wàn)歷十四年（1586年）登進(jìn)士，授行人司行人。十五年，海瑞病逝南京，奉旨護(hù)送海瑞靈柩回瓊安葬，并守墓3年。十七年擢兵部左給事中。二十年任吏部右給事中。翌年，念母老請(qǐng)假省親。期滿(mǎn)，起補(bǔ)戶(hù)部右給事中。其先后在兵、吏、戶(hù)三部任上，忠貞廉潔，骨鯁如鐵，在諫臣中資望很高。
在京期間，與瓊籍官員捐俸集資，創(chuàng)建瓊州會(huì)館，為進(jìn)京赴考的瓊籍學(xué)子和來(lái)往瓊?cè)颂峁┓奖?。時(shí)神宗皇帝日趨昏庸腐化，縱情酒色，朝政廢馳。因上疏彈劾權(quán)貴，廷言忤旨，被貶謫銅仁府（今屬貴州省境內(nèi)）。
不久，棄官歸瓊養(yǎng)母，不復(fù)出仕。居瓊之后，熱心造福桑梓，凡鄉(xiāng)里衣食或婚喪方面困難者，多所賑給；朝廷科派數(shù)額過(guò)重，則上書(shū)力言，得減其數(shù)；倭寇、海盜常劫掠瓊州沿海一帶，多次上書(shū)朝廷派兵驅(qū)除，百姓得以安寧。薦舉人才，助人成事，從不收禮。先后創(chuàng)辦儋耳義學(xué)、瓊山敦仁書(shū)館，掌教文昌玉陽(yáng)書(shū)院，為王弘誨所建尚友書(shū)院以及會(huì)同學(xué)田、萬(wàn)州新建儒學(xué)等作《記》。卒謚忠直。時(shí)賢評(píng)其“文章則宗丘深庵（濬），理學(xué)則師陳白沙（獻(xiàn)章），氣質(zhì)則效海剛峰（瑞）”。著有《廣易通》《警覺(jué)語(yǔ)》《文編吟草》《敦仁編》等。后人輯有《許忠直集》。
鄭廷鵠［明］/《海門(mén)秋月》
秋嶼潮生月正懸，天高海闊夜娟娟。
龍沙萬(wàn)里蟾光動(dòng)，珠浦三更蚌影圓。
風(fēng)捲浪花驚宿鶴，水鳴霜葉觸啼鵑。
真游那得乘槎夢(mèng)，直泛銀河學(xué)閬仙。
鄭廷鵠，字元侍，號(hào)一鵬，瓊山人。明世宗嘉靖十七年（一五三八）探花。授工部主事，調(diào)儀制郎，升吏科給事中，晉工科左給事，擢江西提學(xué)，遷江西參政。以母老乞歸，筑室石湖，著書(shū)自?shī)?，累薦不起。祀鄉(xiāng)賢。著有《藿膾集》《蘭省集》《掖垣集》《學(xué)臺(tái)集》《石湖集》。明郭棐《粵大記》卷一九、清雍正《廣東通志》卷四六、清道光《廣東通志》卷三○二等有傳。鄭廷鵠詩(shī)，以明陳是集編《溟南詩(shī)選》（民國(guó)二十年海口海南書(shū)局印行）卷二所收鄭詩(shī)為底本，參校同年?？诤Ｄ蠒?shū)局印行《海南叢書(shū)》第六冊(cè)所收之《石湖遺集》。
張廷標(biāo)/《登樓》
曾將福地說(shuō)窮荒，歲暮登樓且一望。
戰(zhàn)鼓敲低黎舍月，旌旗指落海門(mén)霜。
林梢葉下寒威重，籬角花開(kāi)節(jié)序忙。
馬路雙祠何處是，四圍云影翠桄榔。
陳轔/《瓊臺(tái)勝覽》
遠(yuǎn)架六鰲過(guò)海瓊，瓊臺(tái)風(fēng)景勝蓬瀛。
四州文物均成化，千里山河屬大明。
浪滾寒潮驚醉眼，花飛香雨動(dòng)吟情。
孤帆撥出蘇仙后，奇絕還夸在此行。
2022年元宵節(jié) 海南·海口
