（147）祭祖之后的又一項(xiàng)重要活動(dòng)是上墳，仍然由孝武陪引，孝義提著裝滿陰紙和陰幣的竹條也陪著大哥去祖墳祭奠。兄弟三人站在離他們最近的母親墳前，白孝文叫了一聲“媽”，就跌伏到墳頭上，到這時(shí)他才動(dòng)了真情。他暢淋漓地哭了一場(chǎng)，帶著鼻洼里干涸的淚痕回到家里，才感覺到自己與這個(gè)家庭之間堅(jiān)硬的隔壁開始拆除。母親織布的機(jī)子和父親坐著的老椅子，奶奶擰麻繩的的撥架和那一棵撂粗瓷黃碗，老屋木梁上吊著的蜘蛛殘網(wǎng)以及這老宅古屋所散發(fā)的氣息，都使他潛藏心底的那種悠遠(yuǎn)的記憶重新復(fù)活。尤其是中午那頓臊子面的味道，那是任何高師名廚都做不出來(lái)的。只有架著麥秸棉征柴禾的大鐵鍋才能煮烹出這種味道。白孝文清醒地發(fā)現(xiàn)，這些復(fù)活的情愫僅僅只能引發(fā)懷舊的興致，卻根本不想重新再去領(lǐng)受，恰如一只紅冠如血尾翎如幟的公雞發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)哺育自己的那只蛋殼，卻再也無(wú)法重新蜷臥其中體驗(yàn)?zāi)堑皻だ镱^的全部美妙了，它還是更喜歡跳上墻頭躍上柴禾垛頂引頸鳴唱。白孝文讓太太把帶回來(lái)的禮物分給大家，包括一大袋子各式名點(diǎn)。給父親的是地道蘭州水煙。給婆的是一件寧趲皮襖筒子，給兩個(gè)弟弟和弟媳的是衣服料子，給鹿三的是一把四川什郊卷煙。自己卻只身到白鹿倉(cāng)去拜會(huì)田福賢。田福賢于他剛進(jìn)家不久，便差人送來(lái)了請(qǐng)?zhí)?。白孝文到白鹿倉(cāng)純粹是禮節(jié)性的拜訪，走了走過(guò)程就告辭了。田福賢已著人在鎮(zhèn)上飯館訂做了飯菜，白孝文還是謝絕了，他必須天黑回到縣保安團(tuán)。他怕田福賢心犯疑病，很爽快地說(shuō)：“田總局，你隨便啥時(shí)候到縣城，你招呼一聲我就接你，我請(qǐng)你?！卑仔⑽倪€想拜謁鹿子霖，是他把他介紹到保安團(tuán)的。鹿子霖不在家，他托弟弟孝武把一把什鄺卷煙捎給他。
