市井百態(tài)
乞者·丐幫·浪人
□文/雪花
乞者
一一市井百態(tài)之一
周末。早市。人流如織，揮汗成雨。忽見道中擁堵，往之。見二主拌嘴，皆笑之。吾細觀，乃一騎士碾其褲腳致脫落，乞者捆脛于胯，作斷肢狀。真相大白，皆哂！
不覺夢回從前，憶起往昔書生囑文有言。
在繁華的光明大道，看見蓬頭垢面的乞丐，頓悟大光明并不光明。
數(shù)十載時，爭議不絕，莫衷一是！
此乃真乞丐也。眼前壯士，僅謂乞者，無異巧取豪奪，惜哉！故有云：
孔方障眼迷心法，三寸頓亂鬧笑話。
乞憐蒙騙出損招，市井百態(tài)細巴咂。
丐幫
一一市井百態(tài)之二
丐幫者，乞丐組織也。
古之丐幫，有身懷絕技者，如洪七公輩，有扶危濟困者，如打狗棍等，有榮登廟堂者，如朱元璋流。
其始祖雖不可考，然其衣缽未絕。歷覽市街，村巷，城郊，不乏其影。人皆憫之，故假以時日，可屢見其蹤。究其原由，不得而知，概因人而異，殊途同歸乎？
時過境遷，其心不古。若真淪落街頭，亦情不由己，余每遇必施之。
近聞有不法之徒，拐人劫口，廹其行乞牟利，不知然否！
而丐幫牟利不菲，亦盡人皆知。誠如域外名著，英籍柯南道爾君之《福爾摩斯探案集》中，神探化妝為乞丐，招搖街市月余，竟無人可辨，大玩失蹤之謎，急煞華生愛徒也！
上回已述，乞丐之騙術(shù)花樣翻新，不擇手段，唯利是圖。
今表另類丐幫，使人哭笑不得！
每逢周日，城中嫁娶居多。東家奔波之余，尚須應(yīng)付賀喜之丐幫。
此丐幫名副其實，以家族，親朋，鄰里為載體，分工明確，衣看凌亂，蓬頭垢面，收益均分。
浪人
一一市井百態(tài)之三
浪人一詞，似為泊來，原指東洋習武之人，以技會友，或招為鏢士為生。上世紀風靡一時，而今漸衰微，鮮覓其蹤。下文之浪人，非此類也，而為游走于街市之念喜者。念喜者，有單槍匹馬，獨自行動之徒，概沿市門打幾下夾子，得賞一半元為業(yè)，積少成巨，亦可營生。再低級者，則游走鄉(xiāng)村，逢紅白喜事，大快朵頤，得些煙酒耳。較高檔者，則混跡城中，穿梭小區(qū)。一般城中周末多辦喜事。于是乎浪人便有機可乘。有獨行，有組團，有持弦樂，如胡琴，有持管樂，如笙簫，有持擊樂，如竹板，有持音響，如麥克。每臨喜場，則以《好日子》開場，吹拉彈唱，一應(yīng)俱全。美其名曰，一帆風順(要一百)，八方來財(要八十)，六六大吉(要六十)，五福臨門(要五十)，想方設(shè)法討喜銀，若東家大方，便可得逞，若東家為難，其亦可變通，如二龍戲珠(要二十)，十全十美(要十塊)，一般不空返。
若遇白事，則自當孝子，聲淚俱下，念念有詞。事主知其來意，勉為其難，亦得與之。
余好奇，拔煙相向，問之何如，答曰逢事人均數(shù)百！
夥矣，羨煞在下也！繼而探之，何方神圣，大多為w省人士也！
余進而試之，止此而務(wù)它可乎？
其異口同聲，此業(yè)吃香喝辣，手到財來，何樂不為也哉？！
信哉斯言！正可謂：
世界之大君莫怪，南來北往皆為財。
唾手可得何不取，笑云眾生竅未開。
