南山 周 · 詩(shī)經(jīng)
四言詩(shī)
《南山》，刺襄公也。鳥(niǎo)獸之行，淫乎其妹，大夫遇是惡，作詩(shī)而去之。
南山崔崔，雄狐綏綏。
魯?shù)烙惺帲R子由歸。
既曰歸止，曷又懷止。（一章）
葛屨五兩，冠緌雙止。
魯?shù)烙惺?，齊子庸止。
既曰庸止，曷又從止。（二章）
蓺麻如之何，衡從其畝。
取妻如之何，必告父母。
既曰告止，曷又鞠止。（三章）
析薪如之何，匪斧不克。
取妻如之何，匪媒不得。
既曰得止，曷又極止。（四章）
【解釋】
南山崔崔，雄狐綏綏。興也。南山，齊南山也。崔崔，高大也。國(guó)君尊嚴(yán)，如南山崔崔然。雄狐相隨，綏綏然無(wú)別，失陰陽(yáng)之匹。箋云：雄狐行求匹耦于南山之上，形貌綏綏然。興者，喻襄公居人君之尊，而為淫泆之行，其威儀可恥惡如狐?！鸫?，子雖反，又音佳。別，彼列反。泆音逸，下同。惡，烏路反，又如字?！?/span>魯?shù)烙惺帲R子由歸。蕩，平易也。齊子，文姜也。箋云：婦人謂嫁曰歸。言文姜既以禮從此道嫁于魯侯也?！鹗帲近h反，徐敕黨反。易，夷豉反。既曰歸止，曷又懷止？懷，思也。箋云：懷，來(lái)也。言文姜既曰嫁于魯侯矣，何復(fù)來(lái)為乎？非其來(lái)也。
葛屨五兩，冠緌雙止。葛屨，服之賤者。冠緌，服之尊者。箋云：葛屨五兩，喻文姜與侄娣及傅姆同處。冠緌，喻襄公也。五人奇，而襄公往，從而雙之。冠屨不宜同處，猶襄公、文姜不宜為夫婦之道?！饘?，九具反。兩，王肅如字，沈音亮。緌，如誰(shuí)反。傅姆，上音付，下音茂。處，昌慮反，下同。奇，居宜反。魯?shù)烙惺?，齊子庸止。庸，用也。既曰庸止，曷又從止？箋云：此言文姜既用此道嫁于魯侯，襄公何復(fù)送而從之，為淫泆之行？
蓺麻如之何？衡從其畝。蓺，樹(shù)也。衡獵之，從獵之，種之然后得麻。箋云：樹(shù)麻者必先耕治其田，然后樹(shù)之，以言人君取妻必先議于父母?！鹕殻~(yú)世反，本或作“藝”，技藝字耳。衡音橫，注同，亦作“橫”字，又一音如字，“衡”即訓(xùn)為“橫”?！俄n詩(shī)》云：“東西耕曰橫?！睆模闳莘?，注同?！俄n詩(shī)》作“由”，云：“南北耕曰由?！?/span>取妻如之何？必告父母。必告父母廟。箋云：取妻之禮，議于生者，卜于死者，此之謂告?！鹑。哂鞣?，注下皆同。既曰告止，曷又鞠止？鞠，窮也。箋云：鞠，盈也。魯侯女既告父母而取，何復(fù)盈從令至于齊乎？非魯桓?！鹁?，居六反。令，力呈反，下同。
析薪如之何？匪斧不克。克，能也。箋云：此言析薪必待斧乃能也?！鹞觯菤v反。取妻如之何？匪媒不得。箋云：此言取妻必待媒乃得也。既曰得止，曷又極止？極，至也。箋云：女既以媒得之矣，何不禁制，而恣極其邪意，令至齊乎？又非魯桓。
【譯文】
南山巍峨高峻，雄狐緩步獨(dú)行。魯國(guó)大道寬闊，文姜由此嫁人。既然嫁給魯君，為何思念難禁？
葛布麻鞋成對(duì)，冠帽結(jié)帶成雙。魯邦國(guó)道寬廣，公主經(jīng)此嫁郎。既然貴為國(guó)母，何必眷戀故鄉(xiāng)？
種麻該當(dāng)怎樣？縱橫耕耘田畝。娶妻該當(dāng)如何？定要先告父母。既已稟告宗廟，怎容她再恣妄？
劈柴應(yīng)當(dāng)如何？沒(méi)有利斧不行。娶妻應(yīng)當(dāng)怎樣，少了媒人哪成。既然姻緣已結(jié)，為何由她恣縱？
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