本文綜合來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除,大家好！歡迎閱讀小編的文章。今天小編來(lái)給大家分享一些很有趣或者有益的文章。如果能得到您的青睞，那是小妹的榮幸啦！下面一起來(lái)看看吧。
【詞牌簡(jiǎn)介】
念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓，因念奴音色絕妙，后人用其名為詞調(diào)。又名《大江東去》、《千秋歲》、《酹江月》、《杏花天》、《赤壁謠》、《壺中天》、《大江西上曲》、《百字令》等十多個(gè)名稱(chēng)。一百字。前片四十九字；后片五十一字，各十旬四仄韻。此令宜于抒寫(xiě)豪邁感情。
⊙平⊙仄（句）
仄平⊙⊙仄（句）
⊙平平仄（韻）
⊙仄⊙平平仄仄（句）
⊙仄⊙平平仄（韻）
⊙仄平平（句）
⊙平⊙仄（句）
⊙仄平平仄（韻）
⊙平⊙仄（句）
⊙平平仄⊙仄（韻）
⊙仄⊙仄平平（句）
⊙平⊙仄（句）
⊙仄平平仄（韻）
⊙仄⊙平平仄仄（句）
⊙仄⊙平平仄（韻）
⊙仄平平（句）
⊙平⊙仄（句）
⊙仄平平仄（韻）
⊙平平仄（句）
⊙平平仄平仄（韻）
【詞例精選】
大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。
【詩(shī)詞賞析】
名句“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！背鲎运未?shī)人蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》。
這首被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞最杰出的代表。它寫(xiě)于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁磯時(shí)所作。 此詞對(duì)于一度盛行纏綿悱惻之風(fēng)的北宋詞壇，具有振聾發(fā)聵的作用。
開(kāi)篇即景抒情，時(shí)越古今，地跨萬(wàn)里，把傾注不盡的大江與名高累世的歷史人物聯(lián)系起來(lái)，布置了一個(gè)極為廣闊而悠久的空間、時(shí)間背景。它既使人看到大江的洶涌奔騰，又使人想見(jiàn)風(fēng)流 人物的卓犖氣概，并將讀者帶入歷史的沉思之中，喚起人們對(duì)人生的思索，氣勢(shì)恢宏，筆大如 櫞。接著“故壘”兩句，點(diǎn)出這里是傳說(shuō)中的古赤壁戰(zhàn)場(chǎng)，借懷古以抒感?！叭说朗恰?，下筆 極有分寸。“周郎赤壁”，既是拍合詞題，又是為下闋緬懷公瑾預(yù)伏一筆。
以下“亂石”三 句，集中描寫(xiě)赤壁雄奇壯闊的景物：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。這種從不同角度而又訴諸于不同感覺(jué)的濃墨健筆的生動(dòng)描寫(xiě)，一掃平庸萎靡的氣氛，把讀者頓時(shí)帶進(jìn)一個(gè)奔馬轟雷、驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮！煞拍二句，總束上文，帶起下片?！敖饺绠?huà)”這明白精切脫口而出的贊美，是作者和讀者從以上藝術(shù)地提供的大自然的雄偉畫(huà)卷中自然得出的結(jié)論。
上寫(xiě)周郎活動(dòng)的場(chǎng)所赤壁四周的景色，形聲兼?zhèn)洌挥趧?dòng)感，以驚心動(dòng)魄的奇?zhèn)ゾ坝^，隱喻 周瑜的非凡氣概，并為眾多英雄人物的出場(chǎng)渲染氣氛，為下文的寫(xiě)人、抒情作好鋪墊。
上片重在寫(xiě)景，下片則由“遙想”領(lǐng)起五句，集中筆力塑造青年將領(lǐng)周瑜的形象。作者在歷史 事實(shí)的基礎(chǔ)上，挑選足以表現(xiàn)人物個(gè)性的素材，經(jīng)過(guò)藝術(shù)集中、提煉和加工，從幾個(gè)方面把人 物刻畫(huà)得栩栩如生。據(jù)史載，建安三年，東吳孫策親自迎請(qǐng)二十四歲的周瑜，授予他“建威中 郎將”的職銜，并同他一齊攻取皖城。周瑜娶小喬，正在皖城戰(zhàn)役勝利之時(shí)，其后十年他才指揮了有名的赤壁之戰(zhàn)。
此處把十年間的事集中到一起，在寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)前，忽插入“小喬初嫁了”這一生活細(xì)節(jié)，以美人烘托英雄，更見(jiàn)出周瑜的豐姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為，足以令人艷羨；同時(shí)也使人聯(lián)想到：贏得這次抗曹戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，乃是使東吳據(jù)有江東、發(fā)展勝利形勢(shì)的保證，否則難免出現(xiàn)如杜牧《赤壁》詩(shī)中所寫(xiě)的“銅雀春深鎖二喬”的嚴(yán)重后果。這可使人意識(shí)到這次戰(zhàn)爭(zhēng)的重要意義?！靶圩擞l(fā)，羽扇綸巾”，是從肖像儀態(tài)上描寫(xiě)周瑜束裝儒雅，風(fēng)度翩翩。綸巾，青絲帶頭巾，“葛巾毛扇”，是三國(guó)以來(lái)儒將常有的打份，著力刻畫(huà)其儀容裝束，正反映出作為指揮官的周瑜臨戰(zhàn)瀟灑從容，說(shuō)明他對(duì)這次戰(zhàn)爭(zhēng)早已成竹在胸、穩(wěn)操勝券?！罢勑﹂g、檣櫓灰飛煙滅”，抓住了火攻水戰(zhàn)的特點(diǎn)，精切地概括了整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)景。詞中只用“灰飛煙滅”四字，就將曹軍的慘敗情景形容殆盡。
以下三句，由憑吊周郎而聯(lián)想到作者自身，表達(dá)了詞人壯志未酬的郁憤和感慨?！岸嗲閼?yīng)笑我，早生華發(fā)”為倒裝句，實(shí)為“應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)”。此句感慨身世，言生命短促，人生無(wú)常，深沉、痛切地發(fā)出了年華虛擲的悲嘆?！叭松鐗?mèng)”，抑郁沉挫地表達(dá)了詞人對(duì)坎坷身世的無(wú)限感慨?！耙蛔疬€酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全詞余音裊裊的尾聲?！磅保匆跃茷⒌刂?。
這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，把人們帶入江山如畫(huà)、奇?zhèn)バ蹓训木吧蜕铄錈o(wú)比的歷史沉思中，喚起讀者對(duì)人生的無(wú)限感慨和思索，融景物、人事感嘆、哲理于一體，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。
本文綜合來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除,大家好！每一次選擇都必須是一次超越，否則就不要選擇；每一次放棄都必須是一次升華，否則就不要放棄。做人最大的樂(lè)趣在于通過(guò)奮斗去實(shí)現(xiàn)理想，所以選擇放棄意味著我們還要更加完美，有缺點(diǎn)意味著我們還要更加努力。放棄是一種智慧，缺陷是一種恩惠。因?yàn)橛行碌哪繕?biāo)去奮斗，人生才會(huì)更精彩，生活才會(huì)更充實(shí)。
念奴嬌《中秋》
蘇軾（宋）
憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡。桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國(guó)。江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客。起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮里，一聲吹斷橫笛。
譯文
置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長(zhǎng)空萬(wàn)里無(wú)云，顯得更為遼闊無(wú)邊。月亮的光輝從天上照射下來(lái)，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來(lái)來(lái)往往，我向往月宮中的清凈自由，秀麗的江山像圖畫(huà)般的美麗，看過(guò)去在朦朧的月色里，樹(shù)影婆娑。
現(xiàn)在我把天上的明月和身邊自己的影子當(dāng)成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過(guò)如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負(fù)了這良辰美景，此時(shí)此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人們對(duì)美好境界的追求和向往。
注釋
元豐五年八月十五日在黃州作。念奴嬌：南北曲均有。屬大石調(diào)。字句格律與詞牌前半闋同。南曲用作引子，北曲用于套曲中。另北曲大石調(diào)有《百字令》，別名《念奴嬌》，與詞牌全闋同，用為小令。
桂魄：月亮的別稱(chēng)。古人稱(chēng)月體為魄，又傳月中有桂樹(shù)，故稱(chēng)月亮為“桂魄”。
“冷浸”句：秋天的碧空浸透著清冷的月光。
玉宇瓊樓：傳說(shuō)中月宮里神仙居住的樓宇。形容月中宮殿的精美。
乘鸞：《異聞錄》：“開(kāi)元中，明皇與申天師游月中，見(jiàn)素娥十余人，皓衣乘白鸞， 笑舞于廣庭大桂樹(shù)下。”
清涼國(guó)：唐陸龜蒙詩(shī)殘句：“溪山自是清涼國(guó)?！?/p>
煙樹(shù)：煙霧籠罩的樹(shù)木。歷歷：清楚可數(shù)。
翻然：回飛的樣子。
鵬翼：大鵬之翅。
賞析：
古往今來(lái)，中秋之月激發(fā)過(guò)文人多少豐富的情感和無(wú)窮的想象，蘇東坡在熙寧九年（1076）寫(xiě)過(guò)的膾炙人口的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有），盡情馳騁對(duì)月宮的幻想，表達(dá)超脫塵俗和依戀現(xiàn)實(shí)的矛盾，傾吐對(duì)情同手足的胞弟的思念。
詞的開(kāi)頭“憑高眺遠(yuǎn)，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里，云無(wú)留跡?！笔菍?xiě)萬(wàn)里無(wú)云的中秋夜月。本來(lái)在中秋月夜，長(zhǎng)空萬(wàn)里無(wú)云，是人們常見(jiàn)的，沒(méi)有什么稀奇。但這里作者加上“憑高眺遠(yuǎn)”四字，就使得境界全然不同。作者置身高樓，憑高望遠(yuǎn)，所以視野開(kāi)闊，而使得長(zhǎng)空顯得更為遼闊無(wú)邊，毫無(wú)盡處，引人入勝。
“桂魄飛來(lái)，光射處，冷浸一天秋碧。”由晴空寫(xiě)到明月。古時(shí)稱(chēng)月為魄，傳說(shuō)月中有桂樹(shù)，故稱(chēng)月亮為“桂魄”。意思是說(shuō)，月兒的光輝從天上飛來(lái)，它所照射的地方，整個(gè)秋天的碧空都沉浸在清冷之中。這兩句描繪了一個(gè)月光照耀的清輝夜色，給人以清涼的感覺(jué)。這竟引起了作者無(wú)限的幻想，以寄托著他的精神世界：”玉宇瓊樓，乘鸞來(lái)去，人在清涼國(guó)。“作者讓他的想象翅膀飛翔，幻想出月宮中有瓊樓玉宇，仙女們乘飛鸞自由來(lái)往，那里是一個(gè)清涼的境地。據(jù)《異聞錄》記載，唐玄宗一次游月宮，”見(jiàn)素娥十余人，皓衣，乘白鸞，笑舞于廣庭大桂樹(shù)下?！八杂谩憋w鸞而去“，想象月宮中仙人乘鸞自由來(lái)往。作者這樣想象，究竟有什么意義？從他當(dāng)時(shí)所處的黑暗現(xiàn)實(shí)、不得自由的環(huán)境來(lái)看，不能說(shuō)和現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。應(yīng)該說(shuō)，正是由于他處在那樣一個(gè)不得自由的閑官職位上，才有向往月宮清靜自由的幻想。
”江山如畫(huà)，望中煙樹(shù)歷歷?！八胂笾鴱脑聦m往下界眺望：秀麗的江山像圖畫(huà)那樣的美，清晰可辨的煙火，歷歷在望。人間的江山越美，就越反襯出現(xiàn)實(shí)社會(huì)越丑，就越能見(jiàn)出作者內(nèi)心世界的苦悶。
然而，作者畢竟是一個(gè)處于逆境而善于而善于自我解脫的人。所以，下片筆鋒一轉(zhuǎn)寫(xiě)道：“我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對(duì)影成三客?！边@三句化用李白“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”的詩(shī)句。作者通過(guò)高超的想象，把天上的明月和身邊的影子當(dāng)做知心朋友，一起歡樂(lè)。這樣寫(xiě)，既使詞染上了濃厚的浪漫色彩，給人有一種奇異之感；又真實(shí)地展現(xiàn)出他孤單、凄涼的影子。作者之所有“舉杯邀月”，正是意味著他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的憎惡，意味著他對(duì)權(quán)貴們的討厭。
蘇軾盡管邀月賞心，把酒澆愁，但悲愁仍在，這就使他不能不起舞了：“起舞徘徊風(fēng)露下，今夕不知何夕？”希望愉快地度此中秋良夜，不要辜負(fù)這良辰美景?！敖裣Α本浠谩对?shī)經(jīng)》“今夕何夕，見(jiàn)此良人”，表示這是一個(gè)良宵。作者之所以月下起舞，并非愉快而歌，得意而舞，恰恰是為了消除這股愁?lèi)炁c抑郁不平之氣。正如“長(zhǎng)言之不足，故嗟嘆之。嗟嘆知不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”因此，這里似乎使人聽(tīng)到他強(qiáng)顏為笑之聲，但又使人深深地感到他覺(jué)得月亮才是他的知音。唯其如此，所以，他便幻想起遨游月宮來(lái)了：“便欲乘風(fēng)，翻然歸去，何用騎鵬翼！水晶宮里，一聲吹斷橫笛。”他渴望乘風(fēng)歸去，在明凈的月宮里，把橫笛吹得響徹云霄，喚起人么對(duì)美好境界的追求與向往。豪情溢于紙背，令人讀之神思飄渺。當(dāng)然這種追求是虛幻的，在現(xiàn)實(shí)中不可能實(shí)現(xiàn)，但作者這樣寫(xiě)，正是人在苦悶時(shí)尋求解脫、自我安慰的無(wú)可奈何的舉動(dòng)；它表現(xiàn)出作者對(duì)自由生活、美好現(xiàn)實(shí)的追求。
總的來(lái)說(shuō)，這是一篇狂放不羈。灑脫飄逸的作品。當(dāng)時(shí)，蘇軾居住黃州，政治處境仍然沒(méi)有得到改善。為了排遣個(gè)人政治上的失意的苦悶，為了擺脫庸俗污濁的現(xiàn)實(shí)，于是他越發(fā)熱烈追求那超凡的清空境界。雖然是帶有消極成分，不值得稱(chēng)頌，但它之所以產(chǎn)生，正是由于黑暗現(xiàn)實(shí)所促成。它是深深滴植根于社會(huì)土壤之中的，我們不能忽視這一點(diǎn)。
《念奴嬌》格律及寫(xiě)作知識(shí)介紹
《念奴嬌》又名《百字令》、《 江月》、《大江東去》等。念奴，天寶中名娼，善歌。曲名因此。
《念奴嬌》以蘇軾“憑高遠(yuǎn)眺”為正格。其詞譜如下：
例詞：蘇軾《念奴嬌?憑高遠(yuǎn)眺》
中平中仄，仄平中中仄，
憑高遠(yuǎn)眺，見(jiàn)長(zhǎng)空萬(wàn)里
中平平仄（韻）。
云無(wú)留跡。
中仄中平平仄仄，
桂魄飛來(lái)光設(shè)去，
中仄中平平仄（韻）。
冷侵一天秋碧。
中仄平平，
玉宇瓊樓，
中平中仄，
乘鸞來(lái)去，
中仄平平仄（韻）。
人在清涼國(guó)。
中平中仄，
江山如畫(huà)，
仄平平仄中仄（韻）。
望中煙樹(shù)歷歷。
中仄中仄平平，
我醉拍手狂歡，
中平中仄，
舉杯邀月，
中仄平平仄（韻）。
對(duì)影成三客。
中仄中平平仄仄，
起舞徘徊風(fēng)露下，
中仄中平平仄（韻）。
今夕不知何夕！
中仄平平，
便欲乘風(fēng)，
中平中仄，
翻然歸去，
中仄平平仄（韻）。
何用騎鵬翼。
中平平仄，
水晶宮里，
仄平平仄平仄（韻）。
一聲吹斷橫笛。
現(xiàn)在，我們來(lái)看看《念奴嬌》的格律有哪些要點(diǎn)？
1、長(zhǎng)調(diào)，上片49字，下片51字，共100字；
2、仄聲韻，上片4韻下片4韻；
3、平仄安排：
a、四字句、五字句、七字句其平仄的交替類(lèi)同格律詩(shī)，六字句則有違；
b、“中”比較多，上片16個(gè)，下片14個(gè)；
c、句尾用仄聲特多，上片10句9仄1平，下片10句8仄2平；
4、句型安排：
a、四字、五字、六字、七字句都有；
b、成參錯(cuò)安排；
5、上片第4～10句與下片第4～10句，
a、句型全同；
b、平仄上除第9句第3字上“中”下平外其余均同；
6、下片前3句與上片，句型（字?jǐn)?shù)）安排有很大不同，下為六四五，下為四五四；
這種情況稱(chēng)為換頭。
就這六點(diǎn)?！赌钆珛伞窙](méi)有對(duì)偶句的要求。
下面介紹《念奴嬌》的兩個(gè)變格：
變格一，蘇軾“大江東去”式
仄平平仄，
大江東去，
仄平仄，
浪淘盡，
平仄平平平仄（韻）。
千古風(fēng)流人物。
仄仄平平，
故壘西邊，
平仄仄，
人道是：
平仄平平仄仄（韻）。
三國(guó)周郎赤壁。
仄仄平平，
亂石崩云，
平平仄仄，
驚濤裂岸，
中仄平平仄（韻）。
卷起千堆雪。
平平平仄，
江山如畫(huà)，
仄中平仄平仄（韻）。
一時(shí)多少豪杰。
中仄中仄平平，
遙想公瑾當(dāng)年，
仄平平仄仄，
小喬初嫁了，
平平平仄（韻）。
雄姿英發(fā)。
仄仄平平，
羽扇綸巾，
平仄仄，
談笑處，
中仄平平平仄（韻）。
檣櫓灰飛煙沒(méi)。
仄仄平平，
故國(guó)神游，
中平中仄仄，
多情應(yīng)笑我，
仄平平仄（韻）。
早生華發(fā)。
中平平仄，
人間如夢(mèng)，
仄平平仄平仄（韻）。
一樽還酹江月。
各位，這個(gè)變格變?cè)诤翁帲空?qǐng)大家自己加以捉摸。
變格二：
葉夢(mèng)得”洞庭波冷”平韻格
仄平平仄，
洞庭波冷，
仄平平平仄，
望冰輪初轉(zhuǎn)，
平仄平平（韻）。
滄海沉沉。
仄仄平平平仄仄，
萬(wàn)頃孤光云陣轉(zhuǎn)，
平仄平仄平平（韻）。
長(zhǎng)笛吹破層陰。
仄仄平平，
洶涌三江，
平平平仄，
銀濤無(wú)際，
平仄仄平平（韻）。
遙帶五湖深。
仄平平仄，
酒闌歌罷，
仄平平仄平平（韻）。
至今鼉怒龍吟。
平仄平仄平平，
回首江海平生，
平平平仄仄，
漂流容易散，
平仄平平（韻）。
佳會(huì)滿(mǎn)尋。
仄仄平平平仄仄，
縹緲高城風(fēng)露爽，
仄仄平仄平平（韻）。
獨(dú)倚危檻重臨。
仄仄平平，
醉倒清尊，
平平平仄，
姮娥應(yīng)笑，
平仄仄平平（韻）。
猶有向來(lái)心。
仄平平仄，
廣寒宮殿，
仄平平仄平平（韻）。
為余聊借瓊林。
我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)《念奴嬌》的寫(xiě)作要點(diǎn)。
《念奴嬌》一詞，原本因唐天寶年間善歌名倡念奴而產(chǎn)生并命名。最初的詞就是用來(lái)寫(xiě)念奴的美麗容顏和美妙歌聲，難免艷詞俏語(yǔ)。后來(lái)逐漸演變，到宋代遂興起了以豪放派蘇軾為代表的用以抒發(fā)豪壯、豪邁感情的懷古詠史之作。然李清照等一些詞人則用此詞牌寄托個(gè)人情思，寫(xiě)就情感幽深、筆調(diào)清新的懷人之作。
《念奴嬌》的寫(xiě)作要點(diǎn)，我覺(jué)得首要的便是掌控好情感的寄托。是懷古、詠史，還是懷人、詠物？宜豪放還是宜婉約？
其次，考慮好用正格還是變格。
多數(shù)認(rèn)為：懷古詠史以抒豪壯之情，用變格“大江東去”者居多，懷人以寄幽深之意，則用正格“憑高遠(yuǎn)眺”者見(jiàn)長(zhǎng)。
第三，本詞正格和變格一，韻均為仄聲韻。
值得注意的是：龍榆生先生選編的7首正格，7首均為去聲（今普通話第四聲），其中有6首是古入聲。所選變格5首，均為去聲，其中4首是古入聲。龍先生說(shuō)：“其用以抒寫(xiě)豪壯感情者，宜用入聲韻部?！?/p>
第四，盡可能運(yùn)用寫(xiě)景、詠物、議論、抒情相結(jié)合的手法。借景以寄情，議論以寄志，增強(qiáng)詞作的思想感染力。這方面蘇軾的《大江東去》是做得最好的，堪稱(chēng)空前絕后。
第五，適當(dāng)運(yùn)用排比、雙關(guān)、比喻、拱托、映襯等修辭，用以增進(jìn)詞作的藝術(shù)感染力?！按蠼瓥|去”中，前面寫(xiě)周瑜“雄姿英發(fā)”，后面又寫(xiě)到作者“早生華發(fā)”，這就是一種映襯手法。注意，前一個(gè)“發(fā)”是“煥發(fā)”的“發(fā)”后一個(gè)“發(fā)”是“頭發(fā)”的“發(fā)”。
第六，盡可能做到環(huán)環(huán)相扣、環(huán)環(huán)相生，一氣呵成。
“大江東去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，開(kāi)篇這三句的一二句間、二三句間相扣何緊。而第三句他沒(méi)有再寫(xiě)江、浪，沙，而是馬上轉(zhuǎn)到”千古風(fēng)流人物”，意境大為提升，體現(xiàn)出環(huán)環(huán)相生的奇特效果。
