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江蘇省蘇州市名校長馬雪芳評價孟國泰:
“人的強大其實是思想的強大”,“教育的目的是賦予學生以思想”,“方法是思想的外化、思想是方法的升華”,“沒有思想的人是永遠站不起來的”,“天下的事情再大,在有思想的人看來都是小事”,“世上沒有廢物,只有廢人”,“優(yōu)秀的老師全是差生給培養(yǎng)出來的”,“情人眼里出西施,老師眼里出天才”……孟先生的演講既引經(jīng)據(jù)典又聯(lián)系現(xiàn)實,既思路縝密又妙語連珠,既通俗易懂又發(fā)人深省。
山東省齊魯名校長、濰坊市特級校長程新民評價孟國泰:
孟國泰先生是一個頂天立地的人。說他頂天,是因為他有思想;說他立地,是因為他有實踐。在中國教育界,我最佩服的兩個人,一個是李希貴(中國基礎教育領軍人物,著名教育改革家、北京十一學校校長),另一個就是孟國泰!

關于學習
52、人生沒有預演,只有現(xiàn)場直播。預習并不是必須的,需要的是快速反應、靈活應變。
53、在平地上跌倒,也要抓把沙子起來;在陰溝里跌倒,也要抓條泥鰍起來。從跌倒中學到東西,從陰溝里總結經(jīng)驗。
54、通則不痛,痛則不通。有的學生之所以學習困難,是因為沒將課本學通,沒將所學知識與實際生活連通,所以不能融匯貫通。
55、我們提倡“五不”,不依靠教輔,不依靠老師,不依靠導學案,不統(tǒng)一布置作業(yè),不預習。成長要靠自己,自己就是小老師。
56、方向比努力更重要,方法比知識更重要,把握方向、掌握方法才是王道。
57、要摒棄教輔。教輔就是“精神鴉片”,會使學生上癮。過于依附教輔,學生慢慢地就會喪失自主學習的能力、自主思考能力。
58、高快學習的12字真言:抓特征,找規(guī)律,想方法,尋路子。

關于教育
59、真正的教育是讓人站起來、樂起來、富起來、貴起來。
60、真正的教育不是牽著人的“鼻子”走,而是要順應人的天性,通過“好動”和“互動”讓人從“被動”走向“主動”。實現(xiàn)人的主動發(fā)展,讓人自覺、自主、自動、自愿、自由地成長,是真正教育的最佳體現(xiàn)。
61、我們不贊同“無為而治”、 “率性而為”:“無為而治”,會讓人喪失戰(zhàn)斗力;“率性而為”,會使人隨心所欲,要么狂妄自大,要么自暴自棄。
62、教育的基礎是生命,許多老師卻在浪費生命;教育的宗旨是幸福,許多老師卻在制造痛苦。由于老師眼中只有“分”,沒有“人”,學生只得為“分”而學,為“分”而拼,從而失去了許多做“人”的機會。如果老師或家長眼中只有“分”,沒有“人”,教育就會變?yōu)樯a(chǎn)“抓分機器”的“流水線”。中國的基礎教育是“寬闊的淺薄”,中國的高等教育是“高大的平庸”。
63、再聰明的老師,若是只會“教”,最多“教”出與自己一樣聰明的學生。再說,許多老師還不是最聰明的,最聰明的人一般都去讀“非師范專業(yè)”了!真正的“教”在于“導”。只要“導”,即使不太聰明的老師,也可以“導”出很聰明的學生。
64、你看學生是奇跡,是因為你就是奇跡;你看學生有問題,是因為你就有問題;你看學生是天才,是因為你就是天才;你看學生是蠢材,是因為你就是蠢材。
65、真正的教育就是服務,要做好服務,就要做到:視家長為上帝,視學生為天使,視教育為生命,視質(zhì)量為靈魂。教師要為學生多做點服務,少做點關、卡、壓、貶、損的事情。服務的宗旨是:讓學生獨立自主、比學趕幫、高效學習、快樂成長。
66、思想是方法的升華,方法是思想的外化。一個有思想的人,會有很多方法,甚至可以不要方法。一個有思想的人常常能把大事化小,小事化了。事情都沒有了,當然就不用方法了!
67、“人之初,性本善”是一個假設,“人之初,性本惡” 也是一個假設。人是一個集“真善美與假丑惡”于一體的矛盾體。世上沒有天生的“真善美”,也沒有天生的“假丑惡”。為了防止“假丑惡”在心靈中蔓延,最好的辦法是播上“真善美”的種子。真教育應做到:揚人性之光輝,棄人性之陰暗。
68、是老師“講的精彩”。老師不是“高、大、全”的杰出代表,而是“矮、小、偏”地發(fā)現(xiàn)學生、激勵學生、調(diào)動學生、依靠學生、發(fā)展學生的高手。
69、課堂的精彩,是學生的精彩,而不是老師的精彩。真正精彩的老師是把自己的精彩變?yōu)槊恳粋€學生的精彩。

70、真教育,請遵循:勿操縱,宜尊重;勿洗腦;宜引導;勿填鴨,宜疏導;勿奴役,宜解放;勿掐斷,宜點燃;勿泯滅,宜喚醒;勿羈絆,宜松綁;勿鉗制,宜放手;勿籠養(yǎng),宜放生;勿冷漠,宜發(fā)現(xiàn);勿譴責,宜賞識;勿異化,宜轉(zhuǎn)化;勿扭曲,宜通和。
71、再多的羊也斗不過一只兇狠的狼;再多的雞也戰(zhàn)不敗一只矯健的鷹。真正的教育要培養(yǎng)“狼”,培養(yǎng)“鷹”,而不是培養(yǎng)“羊”、培養(yǎng)“雞”。
72、真正的教育不是包養(yǎng),是培養(yǎng);真正的教育不是灌滿,是點燃;真正的教育不是催眠,是喚醒;真正的教育不是頹廢,是蛻變。
73、真正的教育是適合每一個人的教育,讓不同的人得到不同的發(fā)展。讓“鷹”去搏擊長空,讓“魚”去暢躍闊海,讓“望天樹”成為最好的“望天樹”,讓“老葛藤”成為最好的“老葛藤”,讓“陳景潤”成為最好的數(shù)學家,讓“陳靜開”成為最好的運動員,讓“譚晶”成為為最好的歌唱家,讓“譚嗣同”成為最好的政治家,是真教育的永恒追求。
74、安排麻雀和雄鷹比賽飛高,麻雀肯定輸,但這證明不了麻雀的無能;同樣,安排陳景潤與陳靜開比賽舉重,陳景潤肯定輸,但這證明不了陳景潤的無能。真正無能的是安排這種比賽的人。真正的教育要讓人各得其所、各得其樂。
75、不要指望麻雀會飛得很高,高處的天空,是鷹的領地。麻雀如果能擺正自己的位置,照樣會過得很快樂。不要指望灌木會長得很高,高處的風光,是望天樹的眼福。灌木叢如果能擺正自己的位置,照樣會過得很愜意。不要指望低智商者會學得很好,學問的高端,是高智商者的專利。低智商者如果能擺正自己的位置,照樣會過得很幸福。
76、雄鷹在雞窩里長大,就會與雞為伍而喪失直沖云霄的本事;野狼在羊群里長大,就會愛上羊而失去馳騁原野的狼性;人離開人類社會和人類生活,就會丟掉人性而成為“印度狼孩”、“星期五”。所以,真正的教育是人類社會教育、人類生活教育。
77、中國教育不缺先進理念,缺的是落地踐行。北京大學有著 “思想自由,兼容并包”的先進理念,但幾人做到了?云南大學有著“會澤百家,至公天下” 的先進理念,但幾人做到了?新課程要求的“自主、合作、探究”的理念,夠先進了吧?但課改十幾年,幾人做到了?
78、真正的教育像森林,每一種動植物都有自己的生存空間,上至高聳入云的望天樹,下至匍匐前進的老葛藤,不論是天上飛的、地下走的,還是水中游的,他們都自得其所、自得其樂。森林能讓高的挺拔、矮的精干、細的苗條、粗的豐滿,甚至讓鐵樹開花、朽木發(fā)芽。森林已形成了一個自循環(huán)體系:陽光燦爛、空氣清新、土地肥沃、鳥語花香、五谷豐登、瓜果滿園。真正的教育也應該如此。

79、“道德”的“道”,從字形結構上看,是一個人昂首挺胸走在路上的樣子,彰顯的是一個人的獨立與個性;“道德”的“德”,從字形結構上看,表示的是“十四個人一條心”?!暗赖隆倍指嬖V我們:做人處世,首先要尊重個性、彰顯個性,然后要精誠團結、萬眾一心,才是道德。
80、真正的德育是做出來的,不是說出來的。百德善為先,百善行為先。只說不做的德育,再好聽,也不過是鏡中花、水中月。說一千,道一萬,沒有德行是扯淡。沒有德行的道德,是偽道德。一萬次“德育說教”比不上一次“德育行動”。滿腹經(jīng)綸的“道德經(jīng)”比不上一次實實在在的“道德行”。
81、真正的德育是 “導”出來的,而不是“教”出來的!真正有道德的人,是得道的人,而“道”來自于“導”。疏導引導,乃德育之道。要做到疏導引導,老師必須做到:一、信仰學生,發(fā)現(xiàn)學生,賞識學生,調(diào)動學生,發(fā)展學生;二、放心、放膽、放權、放手,把發(fā)展的主動權無條件交給學生,讓學生自主成長、快樂發(fā)展。這兩條也是新時期師德建設的重中之重。
82、德育與智育是相輔相成、不可分割的。人為地把兩者分個誰先誰后,必然會造成認知上的混亂,甚至造成人生的迷茫。真正的智育過程,就是德育的過程;真正的德育過程,就是智育的過程。如要有堅定不移、誠實守信、追求真理、善良尚美、積極樂觀、勇敢勤奮的精神,就要有智育的參與滲透;如要有高度的注意力、敏捷的觀察力、快準的記憶力、靈動的思維力、廣闊的想象力,也必須要有德育的參與和滲透。
83、情感教育乃德育的基石。萬丈高樓平地起,真正德育情感始。培養(yǎng)道德,首先得培養(yǎng)情感——培養(yǎng)對自己的情感,有了對自己的情感,人就不會做有損自己的事;培養(yǎng)對他人的情感,有了對他人的情感,人就不會做有損他人的事;培養(yǎng)對事業(yè)的情感,有了對事業(yè)的情感,人就不會人浮于事;培養(yǎng)對祖國的情感,有了對祖國的情感,人就不會做有損國家的事;培養(yǎng)對整個人類的情感,有了對整個人類的情感,人就不會做有損其他民族的事;培養(yǎng)對大自然的情感,有了對大自然的情感,人就不會做有損于大自然的事。
84、真正的校園文化,不是口號與標語,而是彰顯在師生臉上的精氣神,鐫刻在師生心中的真善美。
85、學校的競爭靠品牌,品牌的塑造靠創(chuàng)新,創(chuàng)新的源泉是個性。
86、真正的教育有些像種莊稼。莊稼生長,得有土壤、空氣、陽光等條件,還得有松土、除草、施肥、扶正、澆水、防蛀、防盜、收割等環(huán)節(jié)。真正的教育不能急,揠苗助長,只會被貽笑大方。真正的教育藝術是搭臺的藝術、助長的藝術、呵護的藝術、盼望的藝術、慢的藝術、等待的藝術、收獲的藝術。

87、吃、喝、穿、睡,都是人的本能。肚子餓了,就會找吃的;口渴了,就會找喝的;天冷了,就會找穿的;困頓了,就會找睡的。真正的教育應該像饑腸轆轆時遇到食品、口干舌燥時遇到飲料、天寒地凍時遇到棉衣、昏昏欲睡時遇到床鋪一樣,為受教育者提供精神食品、精神飲料、精神棉衣、精神床鋪。正如一味逼著吃、逼著喝、逼著穿、逼著睡,只會引發(fā)厭食癥、厭喝癥、厭穿癥、厭睡癥一樣,一味地逼著學生學,只會引發(fā)厭學癥。真正的教育只有找準時機、對癥下藥,才能藥到病除。
88、真正的教育不僅要減“負”,也要增“負”。減掉重復性作業(yè),增加創(chuàng)造性作業(yè);減掉題海戰(zhàn)術,增加觸類旁通;減掉苦拼硬干,增加巧思妙學;減掉加班加點,增加多快好??;減掉功利性,增加使命感。
89、真正的教育不僅要有賞識,也要有懲戒。賞識理想、賞識意志力、賞識愛心、賞識注意力、賞識觀察力、賞識思維力、賞識個性、賞識創(chuàng)造力,懲戒不敬不孝、懲戒偷雞摸狗、懲戒貪贓枉法、懲戒不仁不義、懲戒坑蒙拐騙。
90、勞動不但創(chuàng)造了人,也創(chuàng)造了教育。勞動是最偉大的創(chuàng)新,創(chuàng)新是最偉大的勞動。
91、真正的教育,是“適應與引領,繼承與創(chuàng)新”四位一體。沒有適應,就難保身立命;沒有引領,就會重蹈覆轍。沒有繼承,就會割斷命脈;沒有創(chuàng)新,就會抱殘守缺。
92、拜天地萬物萬人為師,向天地萬物萬人學習。天地萬物萬人皆為我?guī)煛?nbsp;
93、人沒有個性,便失去了創(chuàng)新;人沒有創(chuàng)新,便失去了靈魂;人沒有靈魂,便失去了人格;人沒有人格,便失去了一切。
94、個性是最偉大的創(chuàng)新;創(chuàng)新是最偉大的個性。
95、給個性一片天空,他就能創(chuàng)造一輪太陽。給個性一方舞臺,他就能跳精彩大戲。
96、沒有個性的強大,便沒有共性的強大。沒有獨特而偉大的個性,便沒有獨特而偉大的民族。沒有個性的立足之地,便沒有偉大民族的立足之地。
97、個性就是生產(chǎn)力。真正的強大是個性與個性的相加;真正的和諧是個性與個性的對話。
98、鮮活個性的張揚,是一個偉大民族興旺發(fā)達的縮影。
99、真正的教育是使具備了天人合一特征的人成為天人合一的人。
100、教育的最高境界乃天人合一。
編輯:華新




