在這個時代,涌現(xiàn)了許許多多富有時代氣息、個人風(fēng)格鮮明的藝術(shù)家。他們以傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,不斷努力,不斷創(chuàng)新,通覽古今,融貫中西,使中國書畫藝術(shù)呈現(xiàn)出嶄新的面貌,將中國藝術(shù)逐步推向世界藝術(shù)之頂峰。為發(fā)掘展示當(dāng)代藝術(shù)家風(fēng)采及優(yōu)秀作品,《文藝兩新》特別推薦藝術(shù)家大型活動,面向全國及大眾展示當(dāng)代藝術(shù)名家風(fēng)采。翰墨飄香，書寫生命的神奇。 
山湘子先生，是當(dāng)代譽滿中外的一代畫雞大師，也是我們一直以來仰慕的著名畫家。他筆下的雄雞，獨樹一幟，不拘一格，為我們留下了非常深刻的印象。通過他的畫作，能夠深深體會，先生才思敏捷，思想深邃，著述，畫作與人等身。他是一位儒雅敦厚、謙和友善，嚴(yán)肅有加，不茍言笑的“名家范”。
山湘子先生，原名邢富，1954年出生于北京延慶，藝術(shù)世家。自幼受父母的熏陶，酷愛傳統(tǒng)文化，十歲的山湘子在繪畫方面已顯露著驚人的天賦，嚴(yán)格的家教，艱苦生活的環(huán)境，培養(yǎng)了他高尚品德與吃苦耐勞的精神。他經(jīng)歷了大躍進、人民公社，文化大革命，他拾過柴、撿過糞、放過羊、農(nóng)耕勞動樣樣親為，積累了豐富的人生閱歷。并鍛煉了他堅韌不拔的性格，從而開啟了他神奇而精彩的人生之路。
家境生活的窘迫，山湘子先生不得已過早的輟學(xué)，于1970年不滿成年的他，便走向了社會走上了工作崗位，工作中的他勤奮好學(xué)，得到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的一致好評。為實現(xiàn)報效祖國的夙愿，1973年，山湘子先生光榮的加入了中國人民解放軍。軍營生活鍛煉了體魄，陶冶了情操，為他日后在藝術(shù)上取得的優(yōu)異成績奠定了基礎(chǔ)。喜歡畫畫的他，悟性高，善于想象與思考，常以樹枝做筆，大地為紙，直抒胸臆、盡情抒情，陶醉在大自然與傳統(tǒng)書畫的大海之中。經(jīng)歷了人生大熔爐的不斷錘煉，退伍后的山湘子先生輾轉(zhuǎn)丹青，勤學(xué)苦練，默默耕耘。并得與著名國畫大師駝孝敏的親傳，給予了良好的繪畫啟蒙教育。
上世紀(jì)八十年代初期，山湘子先生懷抱家國夢想，拜師于著名國畫大師李苦蟬先生學(xué)習(xí)花鳥畫，與時任中央美院教授焦可群先生學(xué)習(xí)國畫，兩位先生對他喜愛有加，并收為關(guān)門第子。與前輩藝術(shù)家一邊用筆墨修煉身心學(xué)習(xí)花鳥畫，提高境界，一邊又與李苦蟬大師學(xué)習(xí)武強身。兩位大師對他格外器重，尤其是焦老，與弟子山湘子之間一直保持著深厚的師生情誼，就在焦老的藝術(shù)生涯末期，寫了一幅書法《弟子》贈送給山湘子，如今，這幅作品陳列在北京山湘子藝術(shù)館。焦可群是苦禪大師的得意弟子，能同時得到兩位老先生的親傳，無疑為山湘子先生的精彩畫家生涯，寫下非常重要的一筆。
李苦蟬大師與焦可群大師都是近現(xiàn)代寫意花鳥畫的杰出代表人物，從而山湘子先生便是真正的正統(tǒng)的花鳥字畫法傳人，自然深得二位老先生之精髓，并在此基礎(chǔ)了有了創(chuàng)新。一個畫家在繪畫方面的主要成就就在于有沒有傳承和創(chuàng)新，這二者缺一不可。相對而言，繼承難，創(chuàng)新易。只有貫通古今的人才懂得創(chuàng)新，才會有自己的藝術(shù)面目和藝術(shù)思想。山湘子先生就是如此，他在前人的基礎(chǔ)上發(fā)展了金石筆法，開創(chuàng)了自己的一套家法：“披錯法”。
山湘子先生，是當(dāng)代譽滿中外的一代畫雞大師，也是大家一直以來仰慕的著名畫家。他筆下的雄雞，獨樹一幟，不拘一格，給人留下了非常深刻的印象。通過山湘子老師的畫作，就能夠深深的讓我們體會到，他才思敏捷，思想深邃，著述，畫作與人等身。他真是一位儒雅敦厚、謙和友善，嚴(yán)肅有加，不茍言笑的“名家范”。
《都市頭條》北京報道
