石溪自幼酷愛書法，并數(shù)十年苦練不輟，其深厚的書法功底奠定了自己在寫意花鳥畫中的起點高度，特別是通過精研宋元經(jīng)典畫作，追慕古人、取法乎上，終使其筆下的梅蘭竹菊入古出新，筆墨靈動飄逸且不失高古雅淡。石溪為人豪爽灑脫，不拘一格，可謂畫如其人。
石溪是書畫家殷炳生的筆名，江蘇丹陽人。畢業(yè)于中國書畫函授大學(xué)書法系，后進修于清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)理論研究與傳統(tǒng)花鳥創(chuàng)作高研班，現(xiàn)為中國畫家協(xié)會理事、山西省美術(shù)家協(xié)會會員、山西省書法家協(xié)會會員、山西蘭風(fēng)書畫院副院長、霍春陽傳統(tǒng)藝術(shù)研究會首屆研究員，金海泰藝術(shù)專業(yè)研究委副主任。曾獲中國蘭文化書畫大賽銅獎、第二屆中國當(dāng)代著名花鳥畫家作品展唯一獎等。
黃家富貴，徐熙野逸，不惟各言其志，蓋亦耳目所習(xí)，得知于心而應(yīng)于手也。其筆墨蒼茫古厚，老筆紛披，斑駁樸茂，貌拙氣酣。結(jié)構(gòu)則大處著眼，局部入手，刪繁就簡，取舍得當(dāng)。整體面貌露浸乳染，虛實相生，雄奇不逾，居中持重。枝得勢，雖縈紆高下，氣脈仍是貫串；花得勢，雖參差向背不同，而各自條暢，不去常理；葉得勢，雖疏密交錯而不紊亂。從置陣布勢到筆墨濃淡，從謀篇格局到皴擦點染，可謂無所不用其極，此也花鳥畫之不易。殷先生的逸筆草草擬古一路，尤其不易。
四君子中，竹蘭占其二。畫家多不敢妄為之，緣何，囿于功力不足，修養(yǎng)不濟。竹蘭之畫，謂之寫，怒寫竹，喜寫蘭，筆筆中鋒，力透紙背，非筆力扛鼎、鐵畫銀鉤者不能為。殷先生謀之有年，得竹蘭情形，悟竹蘭精神。其竹勁健挺脫，體貌疏朗，疾風(fēng)有致，枝葉關(guān)情，望之有動影，聞之似有聲；其蘭焦墨揮毫，濃淡相宜，線條流暢，柔中寓剛，借草書之中豎，長撇運之，多而不亂，少且不疏。竹蘭融于一幅的作品，其竹氣勢奔放，干凈利索，墨氣深厚，筆鋒簡捷，飽墨莖枝，淡墨遠竹，焦墨前葉，余墨山石，其蘭散生于重崗怪石之間，左右紛披，各得其宜，脫盡時習(xí)，秀動絕倫。不施粉黛，卻有顏色，不事雕琢，而能工穩(wěn)，一半竹篁一半蘭，蘭芳竹翠耐人看。
一竹一蘭一石，有節(jié)有香有骨。竹蘭之于文人畫，有著異乎尋常的寓意。竹有拂云擎日之志，高風(fēng)亮節(jié)之品，虛心高節(jié)之德，凌霜傲雪之質(zhì)，吟風(fēng)弄影之姿，未出土?xí)r已有節(jié)，及凌云處尚虛心；蘭蘊“芝蘭生于幽谷，不以無人而不芳。君子修身立德，不以窮困而改”之意。故鐘情于竹蘭者，多向往冰清玉潔、纖塵不染之操守，虛心淡泊、傲然挺立之清高。毛牛先生詠殷先生之蘭曰：“清香散盡遂人愿，只愛軒窗不愛官。”畫格高低，皆由人定，誰曰不然？（文/書畫評論家 介子平）
