“多元容合”是龍的定義中的一個(gè)關(guān)鍵詞。它提示人們注意，龍是“容合”而成的，而且，龍的容合對(duì)象是“多元”的，而不是“一元”的。
“容合”一詞是筆者創(chuàng)造的，是“兼容、包容、綜合、化合”的概稱。
漢語(yǔ)詞匯中有“融合”，沒(méi)有“容合”。
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“融合”的解釋是“幾種不同的事物合成一體”。這樣的解釋當(dāng)然也適合于“容合”，但“容合”突出、強(qiáng)調(diào)了“容”。筆者認(rèn)為，相比于“融”，“容”的內(nèi)涵要豐富一些，也重要一些。對(duì)矛盾多多、沖突不已的當(dāng)今世界而言，突出、強(qiáng)調(diào)“容”更具有現(xiàn)實(shí)意義。
“容合”由“容”與“合”組成。
“容”的本義是盛載、容納、包含?！墩f(shuō)文》：“容，盛也。從宀、谷”。徐鉉等注：“屋與谷皆所以盛受也?！币馑际钦f(shuō)，“容”就像屋子和山谷那樣可以裝下很多東西，所以從宀、谷。甲骨文和金文中的“容”字，是一個(gè)大屋頂下有人有口的形狀。這個(gè)大屋頂，古人可能指的是一座寬大的房子，而我們就可以將其理解為包圍著地球的大氣層，也就是一般古人眼中的“天穹”“蒼穹”“穹窿”，即中央高四周下垂的“天”的形狀。這樣一來(lái)，“容”，就把整個(gè)地球包含進(jìn)去了。如果我們?cè)僬归_思路，將這個(gè)大屋頂理解為宇宙，那這個(gè)“容”，就包含得更多了。
有趣的是，漢語(yǔ)中的“宇宙”二字，也都是“宀”頭?！坝钪妗?，按《尸子》的解釋：“上下四方曰宇，往古來(lái)今曰宙?！睋Q成現(xiàn)在的話就是，“宇”指的是空間，“宙”指的是時(shí)間。當(dāng)然，所謂“上下四方”“往古來(lái)今”，還是人站在地球上，以地球和當(dāng)下為參照所形成的說(shuō)法。撇開這兩個(gè)參照，也就無(wú)所謂“上下四方”和“往古來(lái)今”了，因?yàn)?span>宇宙是無(wú)邊無(wú)際、無(wú)始無(wú)終的。然而，為了說(shuō)明問(wèn)題，我們還得把宇宙理解成一個(gè)空間與時(shí)間的結(jié)合體，這個(gè)結(jié)合體，把天地萬(wàn)物，過(guò)去的、現(xiàn)在的、未來(lái)的，人類能看到的和看不到的一切的一切，都“容”進(jìn)去了。
“容”的英譯有“hold”“contain”“tolerate”等?！?/span>hold”在英語(yǔ)中用法較多，其中一個(gè)意為“容納”“裝得下”“包含”；“contain”也有“包含”“容納”的意思；“tolerate”的人文色彩要強(qiáng)些，意為“容忍”“寬恕”。
“容”的引申義有“兼容”“包容”等。
“兼容”的意思是能同時(shí)兼顧、容納幾個(gè)方面。《漢語(yǔ)大字典》釋“兼”的本義是一手持二禾，后指“同時(shí)涉及具有兩件或兩件以上的行為或事物”?！凹嫒荨币辉~，最早出現(xiàn)于《史記·司馬相如傳·難蜀父老》：“且夫賢君之踐位也……故馳騖乎兼容并包，而勤思乎參天貳地。”“兼容”的英譯為“compatible”，有適合的、適宜的、能共存的、可協(xié)同使用的、相容的等意。
“包容”的意思是包羅、容納、統(tǒng)攝?！鞍钡谋玖x是胎衣?！墩f(shuō)文》言“包，像人裹妊，巳在中，像子未成形也”。引申為裹、含、據(jù)有等意。
再說(shuō)“合”。
“合”的本義是合口?！兑笾芪淖轴寘病费云洹白窒衿魃w相合之形”。引申為“綜合”“化合”等意。
“綜合”是把不同種類、不同性質(zhì)的元素、事物組合在一體?！熬C合”含“整合”意，有將進(jìn)入綜合的種種對(duì)象整頓梳理，使其條理化、系統(tǒng)化之意。
“化合”更進(jìn)一步，是兩種或兩種以上元素、材料經(jīng)過(guò)一個(gè)相互作用即“化”的過(guò)程，從而生成新的東西。
“容合”一詞，既有“容”的意思，也有“合”的意思，是“兼容、包容、綜合、化合”的概稱。
顯然，“容”是“合”的前提和基礎(chǔ)，沒(méi)有“容”就談不上“合”；“合”是“容”的必然和結(jié)果，大凡“容”，都會(huì)出現(xiàn)“合”的局面。
龍是經(jīng)過(guò)多元容合而發(fā)明、展現(xiàn)的。龍的容合對(duì)象主要有兩大類——
一類屬于動(dòng)物，定義中列出了主要的蛇、鱷、蜥、魚、鯢、豬、鹿、熊、牛、馬十種。這十種之外，屬于龍的動(dòng)物類容合對(duì)象的，還有虎、象、兔、狗、猴、羊、蠶、蛾、螺、蝦、龜、蚯蚓、穿山甲、鳥類，等。
一類屬于天象，定義中列出了主要的雷電、云、虹、龍卷風(fēng)四種。這四種之外，屬于龍的天象類容合對(duì)象的，還有星象、海潮等。
上述兩大類之外，古動(dòng)物化石、樹木花草、江河山脈等，也都程度不同地參與了龍的容合。
龐進(jìn) 龍鳳國(guó)際聯(lián)合會(huì)主席，中華龍文化協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，中華龍鳳文化研究中心主任，西安中華龍鳳文化研究院院長(zhǎng)，西安日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯，中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西省作家協(xié)會(huì)理事，陜西省社會(huì)科學(xué)院特約研究員，中華龍鳳文化網(wǎng)（www.loongfeng.org）主編，加拿大西安大略出版社副總編輯。1979年起從事文學(xué)創(chuàng)作和文化研究，至今已出版《創(chuàng)造論》《中國(guó)龍文化》《中國(guó)鳳文化》《中國(guó)祥瑞》《靈樹婆娑》《龍情鳳韻》等著作三十多種，獲首屆中國(guó)冰心散文獎(jiǎng)、首屆陜西民間文藝山花獎(jiǎng)、全球華文母愛主題散文大賽獎(jiǎng)、西安市社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng)項(xiàng)八十多次。有“龍文化當(dāng)代十杰”之譽(yù)。微信號(hào)： pang_jin
