收藏與境界
文/雨下羅加
中國文化藝術幾千年源遠流長的歷史，其中也凝聚著文藝收藏的風云滄桑，社會文明的整體進步，是文藝創(chuàng)作繁榮的體現，也離不開文藝收藏的蓬勃發(fā)展，二者相互輝映，珠聯璧合，相輔相成，缺一不可。
宋代禪宗大師青原行思提出參禪的三重境界:參禪之初,看山是山,看水是水;禪有悟時,看山不是山,看水不是水;禪中徹悟,看山仍然山,看水仍然是水。同樣，作為收藏，它也有這樣的三重境界，是物與幻的相互轉化與升華，它自有物質和精神兩方面的意義，它承載歷史，也聯接當下，隨著時代風尚審美趣味的變化而變化。
收藏，它不僅是收藏的財富，更是品味修養(yǎng)以及地位的象征。收藏在改變人們物質生活的同時，更重要的是提高人們的精神生活和藝術修養(yǎng)，也傳承了藝術和文明，使這些珍貴的、無與倫比的藝術得以為后世所見，這是收藏最重要的價值和意義。
喜歡收藏的人必須有高素質的品質和鑒賞能力，對每個藏品的色調神韻，都了然于胸，而且熟知它的故事和傳奇。它的得與失，它的來與去，它的聚與散，它的內在和延伸，可以說，每一件收藏品，它都有歷史的見證，它的身上凝聚著無數的風云和故事。
王國維在他的《人間詞話》中描述了人生的三種境界，如"昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望斷天涯路?！贝说谝痪骋?；“衣帶漸寬終不悔，為伊消的人憔悴”此第二境也；“眾里尋他千百度，驀然回首,那人卻在燈火闌珊處?！贝说谌骋?。后人歸之為：知、行、得三境界。
同樣收藏也有此三境界，一可以陶冶情操，二能修身養(yǎng)性，三會提升境界，它要求收藏者具備理性的經濟頭腦的同時，還要有很好的藝術修養(yǎng)、品位，與人生的修為！
我喜歡收藏，最大的收獲就是對文物的親近，會使你變得謙和待人，榮辱不驚。收藏所必須具有的文化涵養(yǎng)和鑒定知識，比如觀石的，‘皺，瘦，漏，透’恰似清水出芙蓉，天然去雕飾，而觀賞石的紋理美，不是詩，勝似詩，不是畫，猶如畫，身在其中，樂在其中，品在其中，此番過程，恰如人的修行，修到最高境界，便是身心變得安靜而坦蕩，心態(tài)得到最大的松馳與安逸。
收藏于人所妙之處在于——在沉靜又靈動的藏品面前，有時能看到人內心深處的污濁，通過收藏能洗滌靈魂，蕩滌塵埃與市俗，讓人們的心靈得到凈化、靈魂經受洗禮，讓人們的思想、三觀在這浮躁的世界有良好的沉淀和升化，從而達到人物相通、人物和諧的境界！
【作者簡介】
雨下羅加，北京雙馬云創(chuàng)文化傳媒有限公司影視藝術顧問、策劃、制片人，業(yè)余喜歡詩詞創(chuàng)作。
主播簡介：
柔荑，于喧囂的塵世中，在文字里安享曠世的清寧，愿在清淺的歲月里用誦讀守護我們內心最初的本真。
