孔子趕車時，先生告訴他說：“孟孫向我問什么是孝，我回答說：’不違背。’” 樊遲追問說：“您說的是什么意思？＂先生說：“父母活著以禮侍奉他們，父母死了以禮埋葬他們，以禮祭祀他們?！?/div>
點評：本章指出生、死、祭都以“禮”對待，就是孝。孟懿子父親是魯國大夫，只能享受大夫規(guī)格的禮，可是孟懿子卻常用諸侯規(guī)格的禮，甚至天子的禮待他，其做法表面是孝，實際是大不孝，因為你僭禮了。盡孝也是“過猶不及”。
生病，兒子戒恣情縱欲保養(yǎng)好身體，就是孝?！?/div>
點評：本章說管好自己，不讓父母心憂，就是盡孝了。本書考慮到曾子讓人看手腳是否完好，怕?lián)p傷落下不孝之名，即指子病是對父母的不孝，所以取此說。毛子水認為，“一個人如果能夠使他的父母只擔心他的疾病，那就可以算是孝子了”，亦可。
7．子游＂問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？”
譯文：子游問孔子什么是孝。先生說：“當今的孝順的人，只是說那種能奉養(yǎng)老人的人。說到犬馬，都能養(yǎng)。沒有尊敬傾注到養(yǎng)中，憑什么區(qū)分養(yǎng)人、養(yǎng)畜的不同？”
點評：本章說奉養(yǎng)中傾注“敬”才是高層次孝。“敬”的所指，是在物質(zhì)保障的前提下，還要經(jīng)常對父母進行精神慰藉。2013年，因為很多人強調(diào)客觀，忽視對老人的精神贍養(yǎng)，才把“?；丶铱纯础睂懭搿独夏耆藱?quán)益保障法》。2014年海南東方市一位老人狀告7年沒回家探母的兒子，法院判決被告要每年回家一次，拒不執(zhí)行可拘留。（據(jù)《新快報》
快報》）為倡導(dǎo)孝，2013年河南駐馬店景區(qū)對婦女節(jié)來游的人免收門票，條件是給自家老人磕個頭。很多人照辦，收到良效。（據(jù)《大河報》)
8．子夏問孝。子曰：“色難＂，有事弟子服其勞，有酒食，先生饌。曾是以為孝乎？”
譯文：子夏問什么是孝。先生說：“學(xué)生給先生的臉色難看，先生有事學(xué)生卻能為他辛勞，有酒食時讓先生吃喝。你竟把這樣當孝嗎？”
點評：本章說弟子臉難看、活兒替先生干，弟子雖給先生吃喝，說弟子是“孝”也難。本章孔子認為，能做到待老人“態(tài)度好，即能精神贍養(yǎng)，才是更高層次的孝。古有師生如父子一說，本章以眼前師生比擬父母與子女，正是合于當時習慣的“就近取譬”說理。“孝”是仁的基礎(chǔ)和組成部分，仁是孔子學(xué)說的核心，非常重要。本篇連續(xù)幾章談孝，意在讓人加深理解，指導(dǎo)孝行。當今，有人幽默地說：“有了兒子，變成兒子；有了孫子，變成孫子?！边@種綱常倒轉(zhuǎn)現(xiàn)象的存在，就說明孝行在當前還是應(yīng)大力提倡的。
