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七律·笠翁對韻歌·六魚
文/九文-2022-2-13-11:30-作于南京一中
殘羹引咎責(zé)躬柳，斷壁頹垣朽木車。
龍鳳何為掄短袖？圣賢怎會擺長裾？
醫(yī)人治病需紅藥，載德懷仁效白蕖。
君子應(yīng)崇周有若，精英秉性漢相如。
七律·笠翁對韻歌·六魚
文/九文-2022-2-13-13:22-作于南京一中
鳳尾登科通藥物，雞冠文德比芙蕖。
周朝有若居高位，漢代相如駕戰(zhàn)車。
疆闊月明山寺遠(yuǎn)，浪寬風(fēng)細(xì)水亭虛。
松梅香暗藏峰壑，清氣陽光養(yǎng)性舒。
注釋：
鳳尾：
科舉制度考選官吏后備人員時(shí)，分科錄取，每科按成績排列等第，叫做科第。其象征意義是對科第排尾的美稱。
典故的出處：
·1·唐·李商隱《無題》詩：“鳳尾香羅薄幾重，碧文圓頂夜深縫。”
·2·唐·皮日休《以紫石硯寄魯望兼酬見贈》：“石墨一研為鳳尾，寒泉半勺是龍鱗。”
·3·唐·黃滔《寄翁文堯拾遺》詩：“龍頭鳳尾前年夢，今日須憐應(yīng)若神。”自注：“滔卯年冬在宛陵夢文堯作狀頭及第?！?/p>
雞冠：
雞冠象征著【文德】、【武德】、【勇德】、【仁德】、【信德】。
雞被稱為德禽，源自《韓詩外傳》一段著名的話：“頭戴冠者，文也；足傅距者，武也；敵在前敢斗者，勇也；見食相呼者，仁也；守時(shí)不失者，信也?！?/p>
具體解釋：
【文德】雞頭頂有冠，很像古代男子成人禮之后頭上戴的那種帽子，所以，首先，雞其實(shí)文質(zhì)彬彬，很有“文”德！
【武德】其次，大家知道雞好斗，從古至今，不乏斗雞者，它們的爪子后面那個支起來的叉很像古代的一種兵器，所以雞具有的第二德就是“武”德！
【勇德】而與武德相關(guān)的就是“勇”德，因?yàn)殡u不但好斗，而且還很勇敢，很多古代人一直戴雞冠狀的帽子，也是為了說明自己是個勇士。
【仁德】接著，養(yǎng)過雞的人可能比較了解，那就是雞不吃獨(dú)食，主人拋灑食物之后它們總是互相喊叫招呼，一起去吃，這種講究仁義道德的行為稱為“仁”德！
【信德】最后，我們眾所周知，公雞天天準(zhǔn)時(shí)報(bào)曉，他們信守諾言，堅(jiān)持到底的品德為“信”德！
清氣：
1.天空中清明之氣。
2.引申為光明正大之氣。
3.猶冷靜，冷清。
4.猶英雄圣賢骨子里的清秀之氣。
典故的出處：
·1·《楚辭·九歌·大司命》：“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽?！?王逸 注：“言司命常乘天清明之氣御持萬民死生之命也?！?/p>
·2·宋 董弅 《閑燕常談》：“天下清氣，無南北之異。”
·3·《負(fù)曝閑談》第十四回：“看那林木青翠，清氣撲人，輪聲歷碌，鳥語繁碎，別有一番光景?！?/p>
·4·南朝 宋 王僧達(dá) 《答顏延年》詩：“崇情符遠(yuǎn)跡，清氣溢素襟?！?/p>
·5·元 宮天挺 《范張雞黍》第三折：“可惜你腹中大才，胸中清氣，都做了江山之秀?！?/p>
·6·明 李贄 《答周友山書》：“ 無念 已往 南京 ，庵中甚清氣。”
·7·《警世通言·玉堂春落難逢夫》：“公子便問：‘此女是那里來的？’酒保說：‘這是 一秤金 家丫頭 翠香 翠紅 。’三官道：‘生得清氣?！?/p>
·8·《靈樞·動輸》：“胃為五臟六腑之海，其清氣上注于肺?！?/p>
·9·《溫?zé)嵴摗罚骸暗綒獠趴汕鍤??！?/p>
·10·《素問·五常政大論》：“秋氣勁切，甚則肅殺，清氣大至，草木凋零。”
王仲華，筆名九文，號蒙童。1971年生于安徽省宿松縣，畢業(yè)于南京師范大學(xué)油畫系，油畫作品參加過法國巴黎當(dāng)代來自中國油畫家對外世界油畫創(chuàng)作交流展，現(xiàn)居南京。擅長中西繪畫、雕塑以及各種平面裝飾設(shè)計(jì)，也擅長古典詩詞、漢賦及文言文的創(chuàng)作與賞析，同時(shí)也愛好現(xiàn)代詩歌以及音樂歌詞與作曲的創(chuàng)作，在中國當(dāng)代詩壇先后發(fā)表古典詩詞一萬四千多首，發(fā)表原創(chuàng)的現(xiàn)代歌詞200多首，也發(fā)表作曲的作品多首。詩詞也每一天發(fā)表在網(wǎng)絡(luò)平臺里的《今日頭條》或《都市頭條》。是中國華夏詩詞學(xué)會的特約作家撰稿人，又是中國詩歌網(wǎng)官網(wǎng)簽約的詩人。從2021年4月20開始，本人已經(jīng)被中國詩歌網(wǎng)官網(wǎng)詩詞論壇推為古韻詩詞的主編。
