清明節(jié)
文‖武穩(wěn)祥
清明節(jié)的起源:據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相效仿,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為我中華民族的一種固定風(fēng)俗。
清明節(jié)又稱踏青節(jié)、行清節(jié)、祭祖節(jié)等,是我中華民族隆重盛大的傳統(tǒng)春祭節(jié)日。是屬于慎終追遠、禮敬祖先、弘揚孝道的一種文化傳統(tǒng)節(jié)日。全國各地因地域文化不同而風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但掃墓祭祖、踏青是共同基本禮俗主題。清明節(jié)除了肅穆的祭祖之外,也是人們親近自然、踏青游玩、享受春天樂趣的歡樂節(jié)日。如 放風(fēng)箏、蕩秋千、拔河、斗雞、蠶花會、插柳、射柳、蹴鞠、植樹等。
清明節(jié)是古歷法中表示季節(jié)變遷的24節(jié)令之一(第5個),處在生氣旺盛的時節(jié),也是陰氣衰退的時節(jié)。此時吐故納新,萬物皆潔氣,大地呈現(xiàn)春和景明之象。清明禮俗文化也充分體現(xiàn)了我中華民族先祖?zhèn)冏非蟮摹疤?、地、人?的和諧合一,講究順應(yīng)天時地宜,遵循自然規(guī)律的思想。
清明節(jié)一般是公歷4月5日,節(jié)前10日和節(jié)后10日均屬祭祖掃墓節(jié)期以內(nèi)。清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié),并稱為中國四大傳統(tǒng)節(jié)日。1935年中華民國政府明文規(guī)定4 月5日為國定假日清明節(jié),也叫民族掃墓節(jié)。2006年,清明節(jié)被列入第一批國家非遺名錄。 (部分錄于電腦)
由于清明節(jié)是每一年 四大節(jié)日的第一節(jié),故自古有多少文人墨客為它賦詩填詞、敘情抒懷。其中最著名的是晚唐大詩人杜牧的:
《清 明》
清 明 時 節(jié) 雨 紛 紛,
路 上 行 人 欲 斷 魂。
借 問 酒 家 何 處 有,
牧 童 遙 指 杏 花 村。

另外還有一個叫“寒食節(jié)”的節(jié)日 一般也同時過。
寒食節(jié)是另一個故事:今天的山西省是2000多年前的晉國。當(dāng)年的晉獻公有五個兒子,大兒子申生是前夫人所生、為太子。后夫人驪姬想叫她生的兒子作太子,陰謀害死了申生。二兒子重耳怕遭后母迫害,帶著手下文武十幾人逃避他國。四處飄蕩,避難19年、走了四、五個國家,受盡了顛波勞苦。其中有一次重耳患病體弱,有一賢臣名介子推,為了補養(yǎng)重耳病體,從自己腿上割下一塊肉熬成人肉湯奉獻重耳,他得以康復(fù)。后來重耳在秦穆公出兵鼎力援助下,回國復(fù)辟繼位為君,史稱晉文公。晉文公臨朝大封功臣,單單漏忘了介子推。
介子推揹著老母親隱居于綿山深處。有人不平,就寫詩公布此事,貼于城門口。晉文公聞報,恍然大悟,深感慚愧,大為不安。立即差人去請、不遂。他親自去請,介子推仍然避而不見。時有首席謀士狐偃諫道:“介子推是個大孝子,若三面放火燒山,他必揹母避火下山?!睍x文公就依其計縱火燒山,大火燒了三天三夜,還不見人影。晉文公領(lǐng)人前往查看,只見介子推母子緊抱被燒死在一棵大柳樹下。侍衛(wèi)從他身后的半截樹身下的一個小洞里掏出一紙,晉文公雙手接過忙看,只見上面寫著:
割 肉 奉 君 盡 丹 心,
但 愿 主 公 常 清 明。
柳 下 作 鬼 終 不 見,
強 似 伴 君 作 諫 臣。
倘 若 主 公 心 有 我,
憶 我 之 時 常 自 省。
臣 在 九 泉 心 無 愧,
勤 政 清 明 復(fù) 清 明!
晉文公含淚收紙裝于身上,永為驚醒,后來晉國大治。為了紀(jì)念介子推,他又下令:改綿山為介山。詔令 全國以后的今日一律不準(zhǔn)生火。故稱寒食節(jié),又稱禁煙節(jié)、冷節(jié)。因此日在冬至后的105天,故又稱百五節(jié)。又因此日算來也正好在清明節(jié)的前一、兩天,故人們就把兩個節(jié)放到一塊兒過了。過節(jié)除了祭掃之外,人們還增添了踏青、蕩秋千、斗雞、蹴鞠等文藝娛樂活動,世代流傳至今。
縱觀上述,不言而喻,我們祖先流傳下來的節(jié)日都有它的來龍去脈。都是我們的國粹,都是我們炎黃子孫們應(yīng)該知曉的。寒衣節(jié)和寒食節(jié)是兩個完全不同含義的節(jié)日。
以上論述,謹供參考。金無足赤,企盼斧正。

2019、4、4、