淸明節(jié)祭父母
趙在修
清明祭掃無(wú)墳丘，
墓地麥苗雨后青。
九泉父母可安好？
眼含淚水望碧空！
提筆抒發(fā)寄哀思，
略表兒女感恩情。
往歲紙錢傳承孝，
今朝家和祖佑功！
清明節(jié)是我們國(guó)家的感恩節(jié)！我們來(lái)自于父母，是父母養(yǎng)育我們成人。我們永遠(yuǎn)忘不了父母的養(yǎng)育之恩。
我們現(xiàn)在將埋葬逝者的地方，統(tǒng)稱為墳?zāi)梗鋵?shí)墳與墓各有所指。墓指墓穴，是埋葬逝者的地方；墳則是埋葬逝者后筑起的土堆，只是現(xiàn)在我們合并稱之。
在商之前，逝者只有墓而無(wú)墳；到西周時(shí)期，王公貴族開(kāi)始既有墓又有墳，但墳上不種樹(shù)；春秋以后，后人開(kāi)始在墳上種樹(shù)?！抖Y記.檀弓上》記載：“（孔子）吾聞之，古也墓而不墳，今丘也，東南西北人也，不可以弗識(shí)也。于是封之，崇四尺?！?/span>
這段記載就是對(duì)封墳用處的解釋，說(shuō)孔子的父母去世，他為父母合葬。自己是一個(gè)常年在外奔波之人，墓不能不做標(biāo)志，于是做了四尺墳丘。
在沒(méi)有封墳的習(xí)慣之前，對(duì)于墓位置的記憶，往往要特殊記憶。而封墳出現(xiàn)則明確了墓的位置，墳頭旁裁上樹(shù)以后，使人在遠(yuǎn)處就能看到墳?zāi)沟奈恢谩?/span>
汶陽(yáng)田人多地少，上世紀(jì)六十年代，各村把墓地上的舊墳丘和柏林統(tǒng)一進(jìn)行回田，以后去世的人在墓地埋葬后，筑起的新墳保留幾年，過(guò)則平之。以后祭掃只能憑各自對(duì)去世親人埋葬時(shí)筑墳位置祭祀。
