正確祭祀祈?？梢蕴嵘芰?/p>
圖、文/一善融媒
歷時三年，席卷全球的“新冠”疫情已經(jīng)讓很多人失去了健康，甚至失去了寶貴的生命，還在繼續(xù)困擾著人類的正常生活。災難讓部分人痛不欲生，也讓部分人覺醒。
究竟災難是什么呢？
中國古人說，不積福，必有災。德不配位，必有災殃。反過來，福緣善慶。歸根到底，發(fā)生災難，就是因為我們的福氣少了，福報缺失了，福德失衡了。
在災難面前，我們歷代祖先選擇互相幫助，共渡難關，所以，我們的祖先都能夠戰(zhàn)勝各種天災人禍，最后不僅生存下來，繁衍生息，而且將這種中華文明發(fā)揚光大。其中的道理只有一個，就是在災難面前，我們選擇了立德，行善，大愛，最后我們“福緣善慶”了。這就是一種覺醒。
在災難面前，我們歷代祖先在積極地互助自救的同時，也許是在前，更多的就是舉行祭天，祭地，祭先賢的各種祭祀活動。古代有關典故數(shù)不勝數(shù)就不用說了，都在史冊上記載著，在水深火熱的1927年，毛主席在秋收起義前還在黃鶴樓“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”（《菩薩蠻 黃鶴樓》詩句），這就是一種救國難，轉乾坤的壯舉。
在新冠疫情全球肆虐，西方國家選擇向病毒妥協(xié)，任之殘害民眾生命，唯有中國堅決不選擇“躺平”，堅持動態(tài)清零主張，堅決保護人民生命健康。中國的底氣在哪里？這個大家很難把這種底氣與我們十八大之后，重視并恢復祠堂建設；恢復清明節(jié)祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)；設立國家烈士日、公祭日；重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承；倡導家風家教家庭文化建設；保護人類非物質文化遺產(chǎn)等等舉措聯(lián)系在一起，但是，事實卻是這樣。黨和國家領導我們敬畏天地和大自然，敬拜偉大祖先，致敬英雄和先烈，這一切都是從祖先那里五千年傳下來的祭祀文化。
廣東一善聯(lián)合廣州藝國文化傳播有限公司等傳統(tǒng)文化機構，響應黨和國家提出的“注重家庭家教家風”，頒布實施的《中華人民共和國家庭教育促進法》，倡導的“為人民謀幸福，為民族謀復興”，以及人類命運共同體構建等號召，“創(chuàng)造性轉化，創(chuàng)新性發(fā)展”中華祭典文化，將之歸納總結成“人生十禮”，引領全國家庭和個人“以禮修?！?，其中的祭禮就是目前提出的“祈福禮”，在疫情期間向各界社會人士免費指導，以期共同修善積福，提升生命福能量，達到有效抗疫的目的。
“祈福禮”闡明，人不是絕對個體存在，每個人的生命能量絕不僅僅來自食物補充，更多的是來自天地和大自然，以及圣賢和祖宗等高維度能量，要獲得天地、大自然和高維度能量補充，有一個方法就是有效祭祀，科學祭拜。
有效祭祀和科學祭拜有利于格物致知，誠意正心，修身齊家，治國，平天下。這就是中華五千年的大智慧。
